Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.
Son zamanlarda, İslam'ın şiarlarına saldırmak isteyenlerin söze "İslam şundan beridir" diyerek başlama modası yayıldı. Bu şekilde, sanki sorunlarının İslam ile değil de -kendi iddialarına göre- İslam'dan görmedikleri belirli bir ibadetle olduğu izlenimini vermeye çalışıyorlar.
Bunun son örneklerinden biri, asıl görevi siyasi reformlar yapmak olan bir komisyondaki kadın üyedir. Bu üye, Kurban Bayramı kurbanları hakkında: "İslam bu ritüelden beridir" demektedir. Aynı komisyondaki bir diğeri ise İslam'ın devletin dini olduğu maddesine itiraz etmekte, sabah ezanının sebep olduğu "azaptan" şikayet etmekte ve bu azabın durdurulması için Vakıflar Bakanı'na müdahale çağrısında bulunduğunu söylemektedir.
Birkaç gün önce de, dine saldırmaktan geri durmayan bir yazar, Haremeyn topraklarından (Suudi Arabistan) Hac mevsimi gibi ibadet mevsimlerinin varlığını kınamakta ve bu kınamasına: "Allah bize şah damarımızdan daha yakındır" diyerek başlamaktadır. Bunu, sanki birazdan söyleyecekleri Allah'a inanan birinin sözleriymiş gibi hissettirmek için yapmaktadır.
Özellikle kurban meselesine karşı birçok kişi tepki gösterdi; hamdolsun ümmetin içinde hala bir hayat belirtisi var. Ancak ben, o kadının, diğer üyenin veya o yazarın şahsından bağımsız olarak bazı önemli noktaları sizinle paylaşmak istiyorum. Geri adım atıp atmadığı veya bu geri adımın samimi olup olmadığı tartışmasına girmeden şunu görmeliyiz: Karşımızda sürekli tekrarlanan bir fenomen var. Bu fenomen, "Bizim İslam ile bir sorunumuz yok" özetindeki mukaddimelerden sonra İslami şiarlara saldırma fenomenidir.
Birincisi: Bu kişiler tam olarak ne istiyorlar? Onlar özellikle İslam'ın temel değerlerini (sevabit) sarsmak ve gerçek kutsalların kutsiyetini düşürmek istiyorlar. Onlar için kutsalların tartışma masasına yatırılması bile bir kazançtır. Böylece mesele, sanki onlar fikirlerini nazikçe ve sakince ifade etmişler de Müslümanlar onlara sinirli ve duygusal tepki vermiş gibi görünür. Sonra bazı gaflet içindeki Müslümanlar gelip: "Kardeşim, neden bu insanlarla medeni bir üslupla, sakin bir diyalogla ve delillerle tartışmıyorsunuz?" derler.
Daha sonra bu mesele "tartışmalı" hale getirilince, ona karşı çıkanlara zorla dayatılır ve karşı çıkanlar kanunen dışlanmış ve suçlu kabul edilir. Dikkat edin, bu kadının açıklamalarından sonra başka bir yetkili çıkıp toplumdaki "tartışmalı konulara" girilmemesi çağrısında bulunuyor. Yani hakkında Kur'an ayetleri inmiş, sabit hadisler bulunan, gurur duyduğumuz ve İbrahim peygamberi (Allah'ın selamı üzerine olsun) örnek aldığımız kurban ibadeti, toplumda "tartışmalı bir mesele" haline geliveriyor. Bu felaket niteliğindeki sözün sessizce geçip gittiğini bir hayal edin.
Şunu da bilmek gerekir ki, bu gibilerin bir komisyondan görevden alınması pek bir şey ifade etmez. Aksine, onlar sadece fikirlerini söyledikleri için zulme uğramış "mağdur" rolüne bürünmeye çok isteklidirler. Böylece cahillerin gözünde itibarları artar. Zaten alternatif makamlar hazırdır, oralarda döner dururlar; hatta Batı'da parlatılırlar ve "fikri mücadeleleri" için ödüller alırlar.
Aynı kadın, Ulusal İnsan Hakları Merkezi Mütevelli Heyeti üyesi ve çocuklarımızın ders müfredatını geliştirme komisyonunun eski üyesidir. Kendisi, Peygamber'e (Allah'ın selamı ve bereketi üzerine olsun) destek temalı bir görselin altına: "İkinci sınıf öğrencileri müfredatlarında DEAŞ fikrini işte böyle öğreniyorlar" yorumunu yapmıştır. Güya müfredat "Peygamber'e destek olmayı" öğretiyormuş; oysa onlar İslam'ın izlerini müfredattan tamamen silmek istiyorlar.
İkincisi değerli dostlar: Bu şiarlara saldıranlarla tam olarak sorunumuz nedir? Bizim onlarla sorunumuz, onların insanlara yalan söyleyen ikiyüzlüler olmalarıdır. Allah Teala münafıklar hakkında şöyle buyurmuştur: "Sen onları konuşma tarzlarından (sözlerinin içeriğinden) kesinlikle tanırsın." Eğer İslam'ın bir şiarını inkar ediyorsanız, İslam o şiardan değil, sizden beridir. Ümmet, dinden olduğu kesin olarak bilinen bir şeyi inkar eden kişinin İslam ile bağının kalmadığı konusunda icma etmiştir; ta ki sizin gibi İslam'ı içeriden yıkmaya çalışanların yolu kesilsin.
Düşünün ki bu insanlar, Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi üzerine olsun) zamanında yaşasalardı ve şu ayet inerken orada olsalardı: "Kurbanlık büyükbaş hayvanları da sizin için Allah’ın dininin nişanelerinden (şiarlarından) kıldık; onlarda sizin için hayır vardır." Yine Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi üzerine olsun) kurban kesmeye teşvik ettiğini ve Buhari ile Müslim'in rivayet ettiği üzere kendi elleriyle boynuzlu, alacalı iki koç kurban ettiğini duysalardı... Acaba o zaman şöyle diyebilirler miydi: "Bu ritüeller merhamet ve şefkatten yoksundur, koyun kesmek ve kurban sunmak İslam'da gerekçesizdir; yaşam koşullarının, ekolojik denge kavramlarının ve hak temelli ritüellerin geliştiği bu çağda İslam bu ritüelden beri olacaktır." Bunu söylemeye cesaret edebilirler miydi? Ve eğer söyleselerdi nasıl sınıflandırılırlardı?
Ey İslam'ın şiarlarına saldıranlar! Bizim sorunumuzun sizin fikirlerini ifade eden aydınlar olmanızla ilgiliymiş gibi davranmayın. Eğer birisi Müslüman ülkelerden birinin politikalarına aykırı bir fikir beyan etse, onu devlet güvenlik mahkemeleri, suçlamalar ve hapishaneler bekler. O durumda "ifade özgürlüğü" yoktur. Siz özgürlüğün kapılarının sadece İslam'ın temel değerlerine saldırmak için sonuna kadar açılmasını istiyorsunuz.
Bu siyasi reform komisyonu üyelerinin derdi siyasi ifade özgürlüğü üzerindeki baskıları eleştirmek değil; onların derdi kurbanlar ve ezanladır. Rusya'nın bayramda Suriye'deki Müslümanları katletmesine karşı sesinizi duymadık, sizin şefkatiniz sadece koyunlara karşı ortaya çıkıyor.
Bu kadın, Amerika'da her yıl on milyonlarca hindinin öldürülmesine itiraz etmiyor. Örneğin 2018'de Amerika'daki Şükran Günü vesilesiyle 46 milyon hindinin öldürüleceği haberi yayınlanmıştı. Her yıl tekrarlanan bu olayda hayvanlara bıçaklarla saldırıyorlar, peş peşe darbelerle onlara eziyet etmekten zevk alıyorlar ve birçoğunu ölüp çürümeye terk ediyorlar. Tüm bunlara itiraz yok; ancak Allah ve Resulü'nün emrettiği İslami kurbanlara itiraz var.
Bu kadın kurban hakkında şöyle diyor: "Bayram, bir yaşam biçimi oluşturduğumuzda veya hayatı saçmalıktan ve varoluş kaosundan kurtardığımızda kutlanmayı hak eder; merhamet ve şefkatten yoksun ritüeller nedeniyle bir hayatı çaldığımızda veya yok ettiğimizde değil." Mesele bu boyuta geldiğinde, bu artık medeni bir diyalog değil, nifak, ikiyüzlülük ve şeytan adına konuşmaktır.
Allah Teala şöyle buyurmuştur: "Şeytanlar, kendi dostlarına sizinle mücadele etmeleri için vahyederler." Sübhanallah, bu ayet tam da kesilen hayvanlar konusunda Müslümanlarla tartışanlar hakkında inmiştir. Şeriat ölü hayvan etini (meyte) haram kılmış, kesimi ve üzerine Allah'ın adının anılmasını emretmiştir. Müşrikler ise: "Allah'ın öldürdüğünü (yani meyteyi) yemiyorsunuz da kendi ellerinizle kestiğinizi helal mi sayıyorsunuz?" diyorlardı. Şimdi biz, kurbanlar konusunda şeytanın vahyinin yeniden gevelenmesine şahit oluyoruz.
Tekrar ediyorum, sizinle sorunumuz temel değerleri sarsmak istemenizdir. Biz bu yolun dünyanın çeşitli yerlerindeki sonunu görüyoruz. Toplumlar temel değerlerden yoksun kaldığında, sonuç; okulda çocuklarınıza fuhşiyatın, sapkınlığın ve cinsiyet değiştirmenin zorla öğretilmesi, çocuklarla cinsel ilişki yaşamanın yasallaştırılması taleplerinin yükselmesi ve bunların birer dayatma haline gelmesidir. Bunlar "kutsal" kabul edilirken, Allah ve Resulü ile alay edilir ve Müslüman kadınların başörtüsü yasaklanır.
Daha dün, yani birkaç saat içinde Fransa, bu uygulamaları reddeden Müslüman babaların ellerinden çocuklarının alınmasını öngören "ayrılıkçılıkla mücadele" yasasını onayladı. Ey temel değerleri sarsanlar, sizin yolunuzun sonu budur. İkiyüzlülük yapmayın, ajandalarınızı gizlemeyin. İnsanlara açıkça söyleyin, zehrinizi sinsi yollarla akıtmayın. Allah'tan Müslümanlara lütfetmesini ve işlerini doğruluğa ulaştırmasını niyaz ediyoruz.
Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.