Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun
Bir grup insan hapsedilmişti ve her birinin elinde bir fener vardı. Dışarı çıkmak istediler ve fenerleriyle etrafa baktıklarında, sonunda güneş ışığının göründüğü uzun bir yol buldular. Ancak yolun üzerinde gardiyanın adamları olan muhafızlar duruyordu. Muhafızlardan önce, yolun her iki yanında, nereye çıktığı bilinmeyen ara yollara sarkan perdeler vardı. Dışarı çıkma görevinin zorluğunu hissedince hapishanede oturup kaldılar.
Zalim bir gardiyan, onlar isyan edene kadar üzerlerindeki baskıyı günden güne artırdı. Gardiyan, mahkumların arasına karışmaları için kendi adamlarından fener taşıyan bir grubu gizlice içlerine soktu. Sonra mahkumlar dışarı çıkış yolu hakkında anlaşmazlığa düştüler.
Fenerin Ticaretini Yapanlar: Bazıları feneri sallayarak şöyle dedi: "Bu işi ben yaparım, ben yaparım! Gelin, yemeğiniz ve içeceğinizle beni güçlendirin, ben de yürüyüşünüze liderlik edeyim. Sizi dışarı çıkarana kadar beni takip edin." Ona istediklerini verdiler; o da yedi, içti ve onları muhafızlara ulaşana kadar götürdü. Tam o noktada fenerini söndürdü, ara yollardan birinin perdesini kaldırdı ve "Beni takip edin" dedi. Onu takip ettiler, ancak yol onları tekrar hapishaneye geri götürdü.
Fenere Güzellemeler Yapanlar: Bazıları ise şöyle dedi: "Işık (yani fener) dışında sizin için kurtuluş yoktur." Diğerleri "Bunu zaten biliyoruz, peki nasıl olacak?" diye sorunca; "Işıkla kurtuluruz, ışık dışındakilere güvenmeyin, ışığa dönün, ışık sizin kurtuluşunuzdur" dedi. Onlara ışık üzerine şiirler, aşk güzellemeleri yazmaya başladı; ancak mahkumların açlığı ve hapis hayatı artmaktan başka bir sonuç vermedi.
Fenerle Saldıranlar: Bazıları ise feneri yanındaki diğer mahkumlara saldırmak için kullandı. Bunun herkes için tek çıkış yolu olduğunu iddia ederek fenerle onların kafalarına vurdu.
Gardiyandan İzin İsteyenler: Bazıları yolun başında durup muhafızlara seslendi: "Dışarı çıkmak için fenerleri kullanmamıza izin verin, bize izin verin." Gardiyan ve muhafızları gülümseyerek dinliyor, mahkumlar ise izin bekliyordu.
Feneri Reddedip Kura İsteyenler: Beşinci bir grup mahkum ise şöyle dedi: "O halde sorun fenerdedir." Fenerleri ellerinden fırlatıp attılar ve muhafızlara seslendiler: "Ey muhafızlar! Gelin bizimle kura çekin; bir suçtan mahkum edilirsek hangimiz hapiste kalacak, hangimiz gardiyan olacak, hangimiz yemek yiyecek ve hangimiz aç kalacak belirleyelim." Muhafızlar onlara "Gelin" dedi ve karanlık, dolambaçlı dehlizlere çıkan bir kapının perdesini açtılar. Bu yolun sonu yine içinde bulundukları hapishaneydi. Mahkumlar fenerleri attıkları için bunu göremiyorlardı.
Eski fener taşıyıcılarından bazıları onlara, "Fenerlerinizi bırakıyor musunuz?" diye sordu. Dehlize yönelenler şöyle cevap verdi: "Artık ne size ne de fenerlerinize güveniyoruz. Sizi de fenerinizi de denedik ve hiçbir fayda görmedik. Eğer bu hapishaneden çıkarsak dünyayı size dar edeceğiz ve sizi hapsedeceğiz. Ey gardiyan, gel ve onlara karşı bize yardım et!" Gardiyan, her iki grubun birbirine olan taşkınlığını engelleyen kahraman bir kurtarıcı gibi göründü. Sonuçta tüm mahkumlar parmaklıklar ardında kaldı; açlıkları ve ezilmişlikleri daha da arttı.
Hapishane uluslararası kölelik sistemini, mahkumlar Müslümanları, fener ise İslam'ı ve Şeriatı temsil eder.
Din Ticareti Yapanlar: Feneri sallayıp mahkumların yemeğini boş yere yiyenler; dini ticaret konusu yapan, ondan sahte bir meşruiyet devşiren, ister parti, ister cemaat, ister birey veya kötü niyetli alimler olsun, çıkar ve yalan uğruna dinin sloganlarını yükseltenlerdir.
İlim ve Amel Olmadan Şeriatı Sevenler: Fenere şiirler yazıp güzellemeler yapanlar; aslında Şeriatı seven ve ikame edilmesini isteyen, ancak gerçek bir ilim, amel ve sebeplere sarılma olmadan, insanlara Şeriatın ne olduğunu bile anlatmadan hareket edenlerdir. Şeriata güzellemeler yaparlar ama onunla yolu aydınlatmazlar, insanları çıkışa götürmezler; aksine kendileri bir lidere muhtaçtırlar.
Şeriat Adına Öldürenler: Fenerle kardeşlerine vuranlar; ümmetin kurtuluşu ve devletin kurulması için bunun şart olduğunu iddia ederek Müslümanları Şeriat adına öldürenlerdir.
Gardiyanın İzniyle Şeriat İsteyenler: Muhafızlara seslenip dışarı çıkmak için feneri kullanma izni isteyenler; sanki "Ey muhafızlar, sizin ve efendinizin otoritesini sona erdirmemiz için bize izin vermenizi bekliyoruz" dercesine Şeriatın uygulanmasını talep edenlerdir.
Seçim ve Demokrasi Çağrısı Yapanlar: Feneri ihmal edip muhafızlarla kura çekmek isteyen ve dehlize yönelenler; seçim ve yetkinin sivillere devredilmesi çağrısında bulunan, muhafızların bizzat yetkiyi mahkumlara teslim etmesini bekleyenlerdir. Sonunda yine hapishaneye çıkan o dehliz ise demokrasidir.
Değerli dostlar, bu sözlerim hapishaneden çıkışın detaylı yolunu göstermek, fenere güzellemeler yapmak veya yeni devrimlerin sonu hakkındaki tahminlerimi sunmak için değildir. Devrimlerin onsuz başarılı olamayacağını düşündüğüm etkenleri "Devrimlerde Alimlerin Rolü" başlıklı konuşmamda detaylandırmıştım. Benim kanaatim, tüm Müslüman halkların hala hapishanede olduğudur.
Bu konuşmamın temel amacı, "Fener taşıyıcılarına ve fenerin kendisine olan güvenimizi kaybettik" diye feryat edenlere, yani Şeriat sloganı atanlara ve Şeriatın bizzat kendisine güvenini yitirenlere bir nasihat vermektir. Onlara diyorum ki: Dünya zaten bize dar gelmiş durumda; bununla birlikte dinimizi ve ahiretimizi de kaybetmek felaketin katmerlisi olur.
Şeriatı yalan ve çıkar uğruna bir slogan olarak sallayanlara, fenere güzelleme yapıp ondan ışık almayanlara Müslümanların güvenini kaybetmesi şaşırtıcı değildir. Şeriat adına kendileriyle savaşan ve onları öldüren, sıkıntılarını artıranlara güvenmemeleri de şaşırtıcı değildir.
Ancak ey Müslümanlar, asıl şaşırtıcı olan, başkaları onu kötü taşıdı diye Şeriat fenerinin bizzat kendisine güveninizi kaybetmenizdir. Şeriat hakkında sanki sizin malınız değil de başkasının malıymış gibi konuşmanız hayret vericidir. Siz de fenerin taşıyıcılarından değil misiniz? Siz de özünde Müslüman değil misiniz?
Şeriatı sadece "İslamcıların" tekelinde bir acente gibi görme fikri, modern çağda Müslüman insanın zihnine giren en kötü ve en yıkıcı düşüncedir. Hatta insanları "Müslümanlar" ve "İslamcılar" diye ayırmak, Müslümanlar ile dinleri arasındaki o devasa çatlağın asıl başlangıcıdır.
Ne oluyor? Allah'ın dini, onu temsil eden bazı birey ve gruplara bırakılıyor; onlar dini kötü temsil edince, insanların zihninde "İslami seçenek başarısız oldu, İslam dışı başka seçenekler lazım" düşüncesi oluşuyor. Eğer Müslümansak, İslam her birimizin tek tek sorumluluğundadır. Bir birey sadece kendisini temsil eder, bir parti sadece kendisini temsil eder, İslami sloganlar atan biri sadece kendisini temsil eder. Hiç kimse İslam'ı temsil edemez ve onun tek yetkili acentesi olduğunu iddia edemez. Herhangi birinin sapması sadece kendisine zarar verir; İslam'a zarar vermez ve onun doğruluğuna gölge düşürmez.
Kardeşlerim, Müslümanları kölelik durumunda tutmak için çalışmalar yayınlayan Batılı stratejik planlama merkezleri, İslam'ın sorumluluğunu belirli bir kesimle sınırlandırmak ve Müslüman halk kitlelerini dinlerinden uzaklaştırmak için yoğun çaba sarf etmektedir. Örneğin, Amerikan Rand Stratejik Planlama Merkezi, 2007 yılında yayınlanan "Ilıman Müslüman Ağlar İnşa Etmek" başlıklı çalışmasının 67. sayfasında aynen şöyle demektedir: "Batılı sistemlere dayalı meşru rejimlere sahip ülkelerde -ki onlara göre İslam dünyasının çoğu böyledir- ılımlı Müslümanlar ile radikal İslamcılar arasındaki ayırıcı çizgi, şeriatın uygulanıp uygulanmaması gerektiği konusudur."
Aynı merkezler çalışmalarında, bu İslamcıların nasıl ortadan kaldırılacağı veya nasıl kontrol altına alınıp yollarından saptırılacağı konusunu da ele almaktadır; tıpkı "Terör Grupları Nasıl Ortadan Kalkar" adlı çalışmada olduğu gibi. Öyleyse şeriat, sadece İslamcıların tekelindeymiş gibi gösteriliyor; sonra bu kişiler ya yok ediliyor ya da yollarından saptırılıyor. Sonuç ise şeriatın, yani o yol gösterici ışığın kaybolması ve Müslüman halkların uluslararası sistemin hapishanesinde kalmasıdır. Bu durum, bizi insanlara köle olmaktan kurtaracak bütüncül bir yaşam nizamının yokluğudur.
Daha sonra şeriatın sadece İslamcıların tekelinde olmasını kabul ediyoruz ve bu kişiler bir hata yaptığında "Biz şeriatı istemiyoruz" diyoruz. Kardeşlerim, biz bu tavırla sadece İslamcılardan değil, İslam'ın kendisinden uzaklaşmış oluyoruz.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Hayır, Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan anlaşmazlıklarda seni hakem yapıp, sonra da verdiğin hükme karşı içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe iman etmiş olmazlar." Bu şartlar yerine getirilmedikçe iman söz konusu değildir; ne Müslüman ne de İslamcı olursunuz, İslam ile bir bağınız kalmaz. Eğer bu şartları yerine getirirseniz, sonrasında günah işleseniz bile bunların günah olduğunu itiraf eder, onları asla en doğru yol olarak görmez ve savunmazsınız. İşte o zaman, Yüce Allah'ın şu sözündeki rahmetine mazhar olmayı uman bir hayır üzere olursunuz: "Diğerleri ise günahlarını itiraf ettiler; salih bir ameli bir başka kötü amelle karıştırdılar. Umulur ki Allah onların tövbelerini kabul eder. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir."
Şeriatı yücelttiğiniz, onun mükemmelliğine inandığınız ve onu ikame etmeye çalıştığınız sürece hayır üzeresinizdir. O zaman, kendisine İslamcı deyip İslami sloganlar atan ancak bu yolla dünyalık peşinde koşan, insanları yönetme meşruiyetini şeriattan alıp sonra dilediği zaman şeriatın ışığını söndüren veya hiçbir sabiti olmayıp ilkeler arasında savrulan ve her gün yeni ittifaklar kuran kişiden Allah'a daha yakın olursunuz.
Biz Müslümanlar olarak, şeriatın bizi hapishaneden çıkarmada başarısız olduğunu iddia etmeden önce, onun ışığından henüz hiç faydalanmadık bile. Hatta Allah'ın izniyle yakında yapacağım bir konuşmada açıklayacağım üzere, biz şeriatın ışığıyla aydınlanmak bir yana, onu henüz doğru dürüst anlamadık bile. Bir şeye cahil olan, ona değer vermez.
Tüm bunlardan sonra kardeşlerim, kim şeriattan yüz çevirirse çevirsin; şeriat kendi yüceliğinde kalacaktır ve onu yalnız bırakanlar asıl kaybedenler olacaktır. Şeriatın nuruyla insanlara kölelik hapishanesinden çıkmak, reddedilecek değersiz bir mal değildir. Aksine bu, bir şeref ve onurdur. Allah bizi henüz buna layık olmadığımız için seçmemiş olabilir. Buna ancak hayatında şeriat üzere dosdoğru duran ve sloganı şu olanlar layıktır: "De ki: Şüphesiz benim namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm alemlerin Rabbi olan Allah içindir."
"Eğer yüz çevirirseniz, Allah yerinize başka bir toplum getirir; sonra onlar sizin gibi olmazlar." Allah'ın şeriatının ne size ne de bana ihtiyacı vardır: "Ey insanlar! Siz Allah'a muhtaçsınız; Allah ise zengindir, her türlü övgüye layıktır. Eğer dilerse sizi yok eder ve yerinize yeni bir halk getirir. Bu, Allah için hiç de güç değildir."
Allah'tan, bizi hapishanemizden çıkarmasına layık olabilmemiz için hayatımızda O'nun şeriatını ikame etmeye bizleri muvaffak kılmasını niyaz ediyoruz.
Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.