← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Selamun aleykum kardeşlerim.
Çocuk sahibi olmayı dileyen ancak evlenmekten ve sorumluluklarından kaçınan, sonra da oturup Allah'a şöyle dua eden bir adam hakkında ne deriz: "Allah'ım, 'Bana dua edin, size icabet edeyim' buyuran Sensin. Allah'ım, Senden bana erkek ve kız çocuklar nasip etmeni diliyorum, bana vaat ettiğin gibi onları lütfet." Oysa kendisi aslında hiç evlenmek istemiyor.
Liseyi bitirmiş ve tıp okumayı hayal eden, ancak rızık peşine düşüp ders çalışmayı bırakan ve şöyle diyen bir öğrenci hakkında ne deriz: "Allah'ım, 'Onu beklemediği yerden rızıklandırır' buyuran Sensin. Allah'ım, bana hiç beklemediğim bir şekilde tıp diploması nasip et."
Bu adam ve bu öğrenci hakkında ne deriz? Onların bu duası, Allah'ın şu ayetiyle yasakladığı bir tür haddi aşma değil midir: {Rabbinize yalvara yakara ve gizlice dua edin. Şüphesiz O, haddi aşanları sevmez.} Bu ayetin anlamlarından biri de, istenmesi uygun olmayan şeyi isteyerek duada haddi aşmaktır.
Ancak kardeşlerim, müsaade edin şunu söyleyeyim: Bizler de tıpkı o adam ve o öğrenci gibi duada haddi aşıyoruz. "Allah'ım, vaat ettiğin zaferini gönder" derken haddi aşıyoruz; sanki Allah'ın emrettiği zafer sebeplerine sarılmışız da geriye sadece Allah'ın vaadini yerine getirmesi kalmış gibi davranıyoruz.
Bu sözlerim şevk kırmak için değildir; aksine, Allah'a hamdolsun ki imanın öncülerinin çok şey başardığını görmeye başladık. Hava saldırısı düzenlemek isteyip de sonra tereddüt eden, daha önce tattığı acılar yüzünden kara birlikleri indirmeye cesaret edemeyen uluslararası sistemin zayıflığını görüyoruz. Mücahitler onlara ağır darbeler indirirken, onlar mücahitlere kendileriyle müzakere etmeleri ve bir ofis açmaları için yalvarıyorlar. Allah Teala bununla bize umut veriyor ki zafer yolunu arayalım ve sebeplerine sarılalım.
Bunlar çoktur; gelin onları Kitap, Sünnet ve tarihten inceleyelim. Ancak kardeşlerim, başlamadan önce çok önemli bir gerçeğin altını çizmek istiyorum: Biz bu sebepleri önceden biliyoruz, fakat onlara sanki "olsa da olur olmasa da olur" türünden iyileştirmeler gibi bakıyoruz. Oysa delillerin gösterdiği üzere bunlar, yerine getirilmeden zaferin vaat edilmediği temel sebeplerdir. Tıpkı o adam için evlilik, o öğrenci için ders çalışmak neyse, bu sebepler de öyledir.
Bizim sorunumuz, bu sebeplerden sadece birine odaklanıp ona gösterilen özenin diğerlerindeki eksikliği kapatacağını sanmamızdır. Oysa Allah her şey için bir ölçü koymuştur. Zaferin, mutlaka belirli bir ölçüde yerine getirilmesi gereken sebepleri vardır. Allah azze ve celle, sadece herhangi bir çabayı değil, gereken çabayı gösterenin emeğini kabul eder ve şöyle buyurur: {Kim mümin olarak ahireti ister ve ona yaraşır bir çaba ile çalışırsa, işte onların çalışmaları makbuldür.} Demek ki istenen, o hedefe "yaraşır özel bir çaba"dır.
Bugün bu sebeplerden bazılarını kısaca gözden geçireceğiz ve Allah'ın izniyle diğer konuşmalarımızda bunları detaylandıracağız.
Zaferin birinci sebebi: Uğruna savaştığımız ve fedakarlık yaptığımız yöntemin doğruluğudur. Ancak insanlar bu konuda üç gruba ayrılmışlardır:
Sanıyorum ki biz Müslümanların çoğu bu üç gruba dağılmış durumdayız. Buna rağmen Teravih vitirlerinde ve Cuma hutbelerinden sonra ellerimizi kaldırıp "Allah'ım, vaat ettiğin zaferini gönder" duasına "Amin" diyoruz. Hayır, vallahi Allah bize böyle bir durumdayken zafer vaat etmedi.
Kardeşlerim, zaferin ikinci sebebi kalp amelleridir. Allah Teala şöyle buyurur: {Andolsun ki o ağacın altında sana biat ederlerken Allah, müminlerden razı olmuştur. Kalplerindekini bildiği için onlara huzur ve güven indirmiş ve onları yakın bir fetihle ödüllendirmiştir.} Demek ki fetih, sahabenin kalplerinde yerleşen o imana bir ödüldü.
Bu kalp amelleri; ihlası, kendi güç ve kuvvetimizden sıyrılıp Allah'a sığınmayı ve benlik duygusundan arınmayı kapsar. Sadece dinin zaferini istemek yetmez, bunların hepsi gereklidir. Allah Teala şöyle buyurur: {Huneyn gününde hani çokluğunuz sizi böbürlendirmişti de size hiçbir fayda sağlamamıştı. Yeryüzü bütün genişliğine rağmen size dar gelmişti, sonra da arkanızı dönüp kaçmıştınız.} Böbürlenmek (ucub) bir kalp amelidir ve yenilgiye sebep olmuştur; o anda yöntemin doğruluğu bu boşluğu doldurmamıştır.
Zaferin üçüncü sebebi: Müslümanların birliğidir. Allah Teala şöyle buyurur: {Şüphesiz Allah, Kendi yolunda kenetlenmiş bir bina gibi saf bağlayarak savaşanları sever.} Bu benzetmede çok güzel bir işaret vardır: Bir bina ancak iki şartla güçlü olur: Tuğlaların sağlamlığı ve tuğlaları birbirine yapıştıran harcın kuvveti. Bu iki şarttan biri bozulursa, o bina kenetlenmiş olmayacağı için yıkılması kolay olur.
Mücahitler kendi içlerinde güçlü olsalar, her birinin inancı berrak ve yöntemi doğru olsa bile, eğer aralarındaki bağlar zayıfsa; o zaman tuğlaları demirden olan ama onları birbirine bağlayan harcı zayıf olan bir duvar gibi olurlar. Böyle bir duvarın yıkılması ne kadar kolaydır! Hele bir de aralarında çekişme varsa? Allah Teala şöyle buyurmuştur: {Birbirinizle çekişmeyin, sonra korkuya kapılıp zaafa düşersiniz ve rüzgarınız (gücünüz) gider.}
Kardeşlerim, çoğu zaman yöntemin doğruluğunu, hataları onları Müslüman olmaktan çıkarmayan kimselerle çekişme sebebi yapıyoruz. Oysa yöntemi sulandırmadan, safların birliğini ve bütünlüğünü koruyacak şekilde onların hatalarıyla ilgilenmemiz mümkünken bunu yapmıyoruz. Batılı ifşa etmek adına onlarla bağımızı koparırken, aslında münkeri sünnete uygun olmayan bir yöntemle reddettiğimiz için Allah'a ve Resulü'ne isyan ettiğimizi, bunun da bizi başarısızlığa uğratıp gücümüzü tükettiğini fark etmiyoruz.
Kardeşlerim, tarihte unutulmuş bir olay vardır: Pek çok kişinin bilmediği üzere, Müslüman ordusu Afganistan'ın Gazne bölgesinde Tatarları ağır bir yenilgiye uğratmış, ardından Kabil'de bir başka ağır yenilgi daha tattırmıştı. Buna rağmen Müslümanların bu iki zaferini pek duymayız; aksine Tatarların daha sonra İslam dünyasını istila ettiğini, milyonlarca insanı öldürdüğünü ve şehirleri haritadan sildiğini biliriz. Neden? Çünkü Müslüman ordusu, bahsedilen bu iki zaferden sonra ganimet yüzünden birbirine düşmüş, hatta birbirleriyle savaşmışlardır. Bu durum, Buğrak liderliğindeki Türk kuvvetlerinin geri çekilmesine yol açmış, sonuçta hepsi başarısız olmuş ve güçleri tükenmiştir. Ganimet için birbirini öldürenler, o gün tartıştıkları o değersiz dünya malının, milyonlarca Müslüman'ın öldürülmesine, sürülmesine ve işkence görmesine sebep olacağını biliyorlar mıydı? Bu sonuca yol açan çekişmeleri yüzünden üzerlerine ne kadar büyük günahlar yüklendi!
Zaferin sebeplerinden dördüncüsü: İyi yönetim ve planlama. Kardeşlerim, hangimiz bir gün oturup eline kağıt kalem alarak şöyle dedi: "Dinime hizmet etmek için plan yapmak istiyorum, önceliklerimi sıralamak, misyonumu, vizyonumu ve hedeflerimi belirlemek istiyorum"? Yoksa dinimize, sadece onun hakkını yerine getirmediğimizi hissettiğimizde suçluluk duygusunu bastırmak için boş vakitlerimizi mi ayırıyoruz?
Allah'ın elçisinin -Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun- planlamadaki başarısı üzerinde durmamız gerekir. O, gizliliği yerinde, açıklığı yerinde, mücadeleyi zamanında ve eziyete sabretmeyi de vaktinde yapmıştır. Allah'ın Resulü Muhammed -Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun- ve Ensar heyeti, İkinci Akabe Biatı'nı tam bir gizlilik içinde gerçekleştirmeyi başardılar. 73 erkek ve 2 kadın, gece yarısı kendileriyle birlikte hacca gelen yüzlerce müşriğin arasından süzülerek, Mekke halkının ve hatta oradaki Müslümanların bile haberi olmadan Allah'ın Resulü ile buluşup gelecek aşama hakkında anlaştılar.
Allah'ın Resulü, bir yöne gitmek istediğinde başka bir yönü göstererek hedef şaşırtırdı; ordu, münafıkları ve kafirlerin casuslarını şaşırtmak için nereye gittiklerini bilmeden onun arkasından yürürdü. Oysa çoğumuz, bereketin ve iyi niyetin bizi kötü planlamanın, sırları ifşa etmenin ve zararı Müslüman kardeşlerine ve mücahitlere ulaşan boş konuşmaların sonuçlarından kurtaracağını sanıyoruz. Bunu yaparken, "Tedbirinizi alın" buyuran Allah Teala'ya isyan ettiğini unutuyor. Sonra kendi hatası yüzünden bir belaya uğradığında: "Allah'ım, vaat ettiğin yardımını gönder; Allah'ım, vaat ettiğin kurtuluşu lütfet" diyor. Hayır, vallahi Allah'ın zafer vaadi böyleleri için değildir.
Kardeşlerim, zaferin beşinci sebebi: Güzel ahlaktır. Vahyin başlangıcıyla ilgili üzerinde ittifak edilen hadiste, annemiz Hatice -Allah ondan razı olsun- sevgili Peygamberimize -Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun- şöyle demiştir: "Hayır, müjdele! Vallahi Allah seni asla utandırmaz." Allah neden peygamberini utandırmayacak, aksine onu aziz kılıp ona yardım edecektir? Sebepleri nelerdir? Annemiz şöyle devam etmiştir: "Vallahi sen akrabalık bağlarını gözetirsin, doğru konuşursun, bakıma muhtaç olanların yükünü taşırsın, yoksula kazandırırsın, misafiri ağırlarsın ve hak yolunda başa gelen musibetlerde insanlara yardım edersin." İşte tüm bu ahlaki özelliklerin sonucu, Allah Teala'nın peygamberini asla utandırmayacak olmasıdır. Bugün bizim de ihtiyacımız olan budur; düşmanlarımızla olan savaşımızda Allah'ın bizi utandırmaması ve yalnız bırakmamasıdır. Bu yüzden ahlaka önem vermeli, kendi ahlakımızı düzeltmeliyiz.
"Onlara karşı gücünüz yettiği kadar hazırlık yapın." Hazırlık yapmamak bir isyandır. Kardeşlerim, biz hazırlık yapan bir ümmet miyiz yoksa selin sürüklediği çer çöp gibi bir yığın mıyız? Okullardaki öğrenciler, öğretmenler, memurlar, araştırmacılar, yetiştirici anneler... Nice öğrencimiz faydalı dünyevi ilimleri tahsil etmekte tembellik ediyor, çok yiyip çok uyuyor, buna rağmen Allah'tan kendisine şehadet nasip etmesini diliyor. Eğer çıkmak isteseydi, onun için bir hazırlık yapardı. Hatta Allah onu bir cihat meydanına ulaştırsa ve eline bir ekipman deposu geçse, kayıt yaptırdığı halde derslerini ihmal ettiği mühendislik bilgisindeki eksikliği yüzünden ondan faydalanamayabilir. O, "Onlara karşı gücünüz yettiği kadar hazırlık yapın" emrine icabet etmemiştir. Bundan sonra "Allah'ım, vaat ettiğin zaferi gönder" demeye hakkı var mıdır?
Kardeşlerim, burada altı sebep zikrettik ve daha başkaları da var. Bu konuşmayla amacım, zafer sebeplerini sadece yöntemin doğruluğuna veya niyetin iyiliğine hapsetmemek için ufkumuzu genişletmektir. Bu anlattıklarımdan dolayı, duada haddi aşarak "Allah'ım, vaat ettiğin zaferi gönder" demekteki cesaretimize ve Allah'ın bize olan sabrına şaşıyorum. Hayır, vallahi Allah bize böyle bir durumda zafer vaat etmedi. Yıllar geçip giderken bizden bu duayı duyan ama hiçbir zafer görmeyen çocuklarımızın önünde bu şekilde dua etmemeliyiz. Sanki -haşa- Allah'ın vaadinden döndüğünü ima ediyoruz; oysa biz gerçekte evlenmeden çocuk isteyen, okumadan doktor olmaya çalışan biri gibiyiz. Hüsnüzannın ve iyi niyetin her boşluğu dolduracağını, her yırtığı yamayacağını sanıyoruz ve gerekenin sadece "herhangi bir iş" yapmak olduğunu düşünüyoruz.
Elbette bu yaklaşım birçok soruyu beraberinde getirecektir: "Allah'ım İslam'a ve Müslümanlara yardım et" demeyecek miyiz? Bu sözleriniz, tüm Müslümanların tek bir yürek olup zaferin tüm sebeplerini tamamlaması gerektiği anlamına mı geliyor? Tarihin bir döneminde Müslümanlar, içlerinde birçok kusur varken zafer kazanmadılar mı? Bu sorulara ilerleyen konuşmalarımızda Allah'ın izniyle cevap vereceğiz.
Şu soruya cevap vererek bitiriyorum: Zafere yakın mıyız yoksa uzak mı?
Cevapta iki gerçek var: Biri üzücü, diğeri sevindirici.
Üzücü olan şudur ki; kardeşlerim, yukarıda anlatılanlara dayanarak zaferden çok uzağız. Çünkü sebeplerine gereken ölçüde sarılmadık. Sünnetullah'a (evrensel yasalara) karşı gelmek ve onlara aykırı istisnai bir durum beklemek hiçbir fayda sağlamaz. Gidilmesi gereken yol tutulmadan hiçbir yol hedefe ulaştırmaz, o yol uzun görünse bile.
Sevindirici gerçek ise şudur: Zafere çok yakınız. Evet, zafere çok yakınız. Neden? Çünkü inisiyatif bizim elimizde. Allah'ın başarısıyla sebeplere sarılabilecek olanlar biziz. Biz bunu yaptığımızda, küfür güçlerinin tamamı irademizi felç edemeyecektir; tıpkı imanı kalplerimizden söküp atmaya güç yetiremedikleri gibi. İşte o zaman Allah Teala, gücümüzün yettiği ve tüm çabamızı harcadığımız o az miktardaki emeğimizi bereketlendirecektir. Allah bizim için mucizeler yaratacaktır; çünkü biz sadece gücümüz yettiği kadar hazırlık yaparak O'na itaat ettik. İşte o zaman tam bir inançla şöyle dua edeceğiz: "Allah'ım, vaat ettiğin zaferini gönder; Allah'ım, vaat ettiğin zaferini gönder."
Özetle kardeşlerim: Allah'ın yardımı yakındır, hem de çok yakındır. Ancak ona yaklaşan veya ondan uzaklaşan biziz.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.