← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Barış üzerinize olsun. Yasak bir içecek içen ve gürültülü bir partide dans eden bir genci hayal edin; sonra aniden birinin dinle alay ettiğini veya bir ayeti dalga geçerek zikrettiğini duyar. Durur, elindekini fırlatır ve gözlerinde beklenmedik bir öfke kıvılcımı parlayarak bağırır: "Din hariç... Buna izin vermem!"
Etrafındakiler ona gülüp şöyle diyebilirler: "Canım benim, sen tüm bunları yapıyorsun da şimdi mi din için gayrete geliyorsun?" Buradaki soru şudur: Bu gerçekten komik bir çelişki mi? Yoksa onu kurtarabilecek son ip mi?
Pek çok günahkarın kalbinde, şeytanın "her şey mahvoldu zaten" diyerek söndürmeye çalıştığı gizli bir mum vardır. Bu mum nedir? Ve tüm savunmalarınız çöktüğünde sizi nasıl kurtarır?
Size bu mumu temsil eden basit ama çok önemli bir kavramı açıklayacağım: "Kalp amelleri". Kalp amellerinden kasıt, nefsinizdeki duygu ve inançlardır. Örneğin bir Müslümanın kalp amelleri arasında; Allah'ı ve Elçisini sevmek, Allah'ı yüceltmek, O'nun rahmetini ummak, azabından korkmak, niyeti Allah için halis kılmak, O'na ve ahirete kesin inanmak, kaderine rıza göstermek ve O'na tevekkül etmek yer alır.
Bu amellerin çoğunun üç mertebesi (üç seviyesi) olduğunu bilmeniz önemlidir:
Örneğin, Allah Teala'ya olan sevginin üç mertebesi vardır:
Sadece "sevginin aslına" sahip olan kişi, Allah'a karşı zayıf bir sevgiye sahiptir; bu sevgi onu tüm farzları ve görevleri yerine getirmeye itmez, günahlara ve kötülüklere düşmesine de engel olmaz. Peki o kafir midir? Hayır, bu zayıf sevgi onu özellikle sevgi imtihanında küfürden kurtarır, ancak günahtan ve cezadan kurtarmaz. Dikkat edin, o Allah'tan nefret etmez -Allah korusun- ve Allah'a karşı tarafsız da değildir, aksine Allah'ı sever ama bu zayıf bir sevgidir.
Günahtan ve cezadan kurtulması için ise Allah'a, Elçisine ve dinine karşı "vacip olan sevgiye" sahip olması gerekir. Peygamber -Allah'ın selamı onun üzerine olsun- Buhari'de geçtiği üzere şöyle buyurur: "Sizden biriniz, ben ona babasından, evladından ve bütün insanlardan daha sevgili olmadıkça iman etmiş olmaz." Peki bu, Peygamberi -Allah'ın selamı onun üzerine olsun- bu ölçüde sevmeyen kişinin kafir olduğu anlamına mı gelir? Hayır, sadece "vacip olan imanı" gerçekleştirmemiş demektir.
Aynı şekilde Allah Teala şöyle buyurur: De ki: "Eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, hısım akrabanız, kazandığınız mallar, kesada uğramasından korktuğunuz ticaret ve hoşlandığınız meskenler size Allah’tan, Elçisinden ve O’nun yolunda cihat etmekten daha sevgili ise, artık Allah emrini getirinceye kadar bekleyin. Allah, fasıklar topluluğunu hidayete erdirmez."
Dikkat edin, bu dünyevi şeylerden herhangi birinin sevgisini Allah ve Elçisinin sevgisinin önüne koyan kişi "fasık"tır. Sevgiyi teste tabi tutan şey itaattir; eğer bu şeyler uğruna Allah'a ve Elçisine isyan ediyorsanız, sevginin aslı sizde kalsa bile vacip olan sevgiyi gerçekleştirmede başarısız olmuşsunuz demektir.
Bir de "sevginin kemali" mertebesi vardır ki bu sizi sadece farzları yapmakla bırakmaz, nafilelere de sarılmanızı ve onları arzularınızın önüne koymanızı sağlar. Böylece Allah'ın kutsi bir hadiste buyurduğu dostluk derecesine ulaşırsınız: "Kim benim bir dostuma düşmanlık ederse, ben ona harp ilan ederim. Kulum bana, kendisine farz kıldığım şeylerden daha sevimli bir şeyle yaklaşamaz. Kulum nafile ibadetlerle de bana yaklaşmaya devam eder, ta ki ben onu sevinceye kadar..." (hadisin sonuna kadar).
Şimdi bir başka kritik kalp ameline gelelim: "Allah Teala'yı yüceltmek". Sadece "yüceltmenin aslına" sahip olan kişi, Allah ile alay etmez -Allah korusun- ve tarafsız da değildir; bir yüceltme duygusu vardır ama bu duygu onu Allah'ın emirlerine gerektiği gibi uymaya itecek kadar güçlü değildir ve onu pek çok kötülüğe düşmekten alıkoymaz. O, nefsine zulmeden bir insandır ve ceza tehdidi altındadır, ancak Müslümandır.
"Vacip olan yüceltmeye" sahip olan kişi ise farzları yerine getirir, büyük günahlardan kaçınır ve küçük günahlarda ısrar etmez. Bir günaha düştüğünde tövbe ve istiğfar eder, Allah'a isyan hususunda kimseye itaat etmez ve Allah'ın düşmanlarını dost edinmez: "Onlardan mı korkuyorsunuz? Eğer müminler iseniz, kendisinden korkmanıza en layık olan Allah'tır." İşte kıyamet günü cezadan kurtulacak olan budur.
Tüm bunlardan ne kazanacaksınız? Eğer günah ve kusur sahibiyseniz bundan çok büyük bir fayda sağlarsınız; bu mertebeleri anlamak sizi şeytanın en tehlikeli tuzaklarından birinden korur.
Günahlara batmış ve pek çok farzı terk etmiş olduğunuzda, şeytan sizi küfür sayılacak bir günaha (Allah'a sövmek veya başörtüsü ya da şeriat hükümleri gibi dinin şiarlarıyla alay etmek gibi) sürüklemek için gelir. Tereddüt ettiğinizde şeytan size der ki: "Zaten her şey mahvolmuş! Bunca günahı işliyorsun, şimdi buna mı takıldın?"
İşte burada şunu anlamalısınız: Hayır, "her şey mahvolmuş" değil. Bende "vacip olan yüceltme" olmasa bile "yüceltmenin aslı" var ve ne bir insanın ne de bir cinnin bunu benden söküp almasına izin vermeyeceğim.
Neden? Çünkü aradaki fark muazzamdır:
Müslim'in rivayet ettiği, susuzluktan dili sarkan bir köpeğe ayakkabısıyla su veren günahkar kadının hadisini hatırlayın; Allah onu bu yüzden affetmiştir. Metinlerin bütününden onun bir tevhit ehli olduğu anlaşılmaktadır.
Kalbinizdeki Allah'a olan "yüceltme aslı" ve "sevgi aslı" ateşini korumaya özen gösterin. Onu sakının ve hiçbir kimsenin veya durumun onu sizden koparmasına izin vermeyin. Zina ediyor, içki içiyor veya haram para yiyor olsanız bile -Allah korusun- sakın "her şey mahvoldu" demeyin.
Birisi yanınızda dinle ilgili bir şaka yaparsa, tepki verin ve ona: "Buna izin vermem, bu kırmızı çizgidir" deyin. Biri Allah'a veya dine söverse öfkelenin. Size gülüp: "Ey günahkar, sen mi dinden bahsediyorsun?" diyebilirler. Onlara deyin ki: "Evet, bu mumu söndürmeye niyetim yok. Sizin hatırınız için sevgi ve yüceltme aslını kaybedip kafirler dairesine geçmeye ve cehennemde ebedi kalmaya razı değilim."
Bir okulda, üniversitede veya şirket toplantısında olabilirsiniz ve dindarlığınızla tanınmıyor olabilirsiniz; yanınızda dini küçümseyen bir söz söylenirse, öfkelenmekten ve karşı çıkmaktan çekinmeyin. Kimsenin sizinle "çelişkili" olduğunuzu söyleyerek dalga geçmesine izin vermeyin, aksine onlara: "Ben kusurluyum ama bu kırmızı çizgidir" deyin.
Bilin ki, böyle bir duruşun bereketiyle Allah sizi affedebilir, hidayete erdirebilir ve O'na itaat etmeniz için size yardım edebilir. Sahih hadiste Peygamber -Allah'ın selamı onun üzerine olsun- şöyle buyurmuştur: "Kul, Allah'ın rızasını kazandıracak bir söz söyler de ona pek önem vermez; halbuki Allah o söz sebebiyle onun derecelerini yükseltir. Yine bir kul, Allah'ın gazabını gerektiren bir söz söyler de ona hiç önem vermez; halbuki o söz sebebiyle cehennemin dibine yuvarlanır."
Namaz kılma konusunda çok titiz davranmanı temenni ederim; çünkü namazı terk etmek, imanın aslını zedeleyen bir durumdur ve alimler arasındaki muteber bir görüşe göre kişiyi küfre düşürür.
Bu sözler sadece günahkarlar için değil, aynı zamanda doğru yolda olanlar içindir de; zira bu mertebeleri anlaman, seni haksız yere birini kafir ilan etmekten (tekfirden) korur. Günahlara batmış birini gördüğünde, "Allah'ı yüceltmediği için bu kişi kesin kafirdir" deme; aksine, "Belki de yapması zorunlu olan yüceltme duygusunu kaybetmiştir ancak hala onu küfürden kurtaracak olan imanın aslındaki yüceltme duygusuna sahiptir" de.
Sonuç olarak, içindeki o muma (iman ışığına) sahip çık; umulur ki Aziz ve Celil olan Allah onu bereketlendirip büyütür, onunla hayatındaki kirleri yakıp yok eder ve onu senin için dünyada ve ahirette bir nur kılar.
Allah'ın selamı üzerinize olsun.