سؤال: شو طالع بأيدينا نعمل؟

ما الذي يمكننا فعله تجاه واقع الأمة؟

السلام عليكم إخواني، ما من مرة نتحدث فيها عن فساد أوضاع بلاد المسلمين، وانتشار الفسق والفجور فيها، واستخفاف حكامها بالشعوب، إلا ويخرج مجموعة من الإخوة يقولون: "يعني نحن ماذا يخرج بأيدينا أن نفعل؟".

إن المطلوب منك يا أخي هو تحويل استيائك من هذه الأوضاع إلى قوة دافعة تصلح بها ذاتك، وتصلح من أنت مسؤول عنهم، وتسعى في إصلاح مجتمعك حتى تبرئ ذمتك أمام الله. قد لا يعجبك هذا الكلام لأنك تراه لا يأتي بنتيجة، لكن دعني أسألك: نتيجة في ماذا بالضبط؟ ستقول: في تغيير الواقع.

الغاية الأسمى: طاعة الله لا النتائج الدنيوية

افترض أن الواقع لم يتغير، أليس الأهم هو أن تطيع ربك عز وجل؟ ليس من المعقول أن يطلع الله عز وجل عليك فيراك في هذا الوضع السيء وأنت منشغل بالمعاصي أو بسفاسف الأمور، ثم تقول: "ماذا بيدي أن أفعل؟".

حتى لو لم يتغير الواقع، فالمطلوب منك هو الإصلاح والنهي عن المنكر، لعل الله يرحمك إذا نزل العذاب، قال تعالى: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}. إذا لم يقنعك هذا، فاعلم أن لديك مشكلة؛ لأن هدفك الأعلى ليس رضا الله، وإنما تريد رؤية نتائج دنيوية ملموسة. ومع ذلك، أقول لك: إن الإصلاح يغير الواقع، وأهل الظلم أكثر ما يقتاتون عليه هو إحباطنا وسلبيتنا ويأسنا.

مظاهر التقصير في حياتنا اليومية

قد تقول: "هذا الكلام عن المعاصي والمنكرات قله لمن يرتكبون الكبائر، أما نحن أهل الدين فماذا نفعل؟". انظر إلى واقعنا:

• قطيعة الأرحام: سوء علاقات وخصومات، وإذا قرأ أحدنا آية عن صلة الأرحام يقول في نفسه: "يا رب، إلا أخي، لن أسامحه، اعفني من هذه". ثم نسأل: ماذا نفعل؟
• الفجور في الخصومة: أكثر من ثلاثين آية في القرآن عن آداب الطلاق والتحذير من الضرار، وربنا سبحانه وتعالى يحذر من استخدام أحكام الطلاق للإضرار ويسمي ذلك استهزاءً بآياته: {وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا}. ومع ذلك، عند الطلاق نرى كذباً، وأذىً، وفضائح من الطرفين، وتحريضاً من الأهالي، ثم نقول بكل جرأة: "ماذا نفعل؟".
• الأمانة المهنية: موظفون يستحلون عدم إتقان العمل بحجة ضعف الرواتب، وأصحاب أعمال يبخسون الناس أجورهم، وينسون أن "الراحمون يرحمهم الرحمن".
• آداب الاختلاف: عندما نناقش قضية سياسية تهم الأمة، تضيق صدورنا ببعضنا، فنخوّن ونتهم ونسب ونتعصب، ولا نستعد للنقاش بالحجة والإقناع.

التقصير في التربية والمسؤولية الأسرية

• الحجاب والغيرة: نرى فتاة تلبس ملابس ضيقة تصف جسدها وتسمي نفسها محجبة، وأبوها وأخوها وزوجها يشاهدون ذلك، ثم يتحدثون عن فساد البلاد ويسألون: "ماذا نفعل؟".
• تضييع الأوقات: نغرق في وسائل التواصل الاجتماعي (واتساب وفيسبوك) ونهمل أولادنا، ليس لدينا صبر لقراءة كتاب تربوي أو تاريخي معهم، وعندما يكبرون ولا يستجيبون لنا، نتحسر ونقول: "ماذا نفعل؟".
• الانتخابات والمصالح: منا من ينتخب نواباً يقرّون الفساد ويحلون الحرام ويحرمون الحلال، فقط ليكونوا "واسطة" له أو ليرفعوا اسم عائلته، ثم يشتكي من ضياع البلاد.

الحرب مع الله: الربا والمداهنة

هناك تهاون غير مسبوق بالربا، مع أن الله أعلن الحرب على أهله: {فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ}. ومع ذلك، من يشتري سيارة أو بيتاً بالربا يرى نفسه أفضل من غيره لأنه لا يشرب الخمر، رغم أن الربا من الموبقات العظيمة.

كذلك ندهن الظلم وأهله، ونرضع الجبن لأولادنا بدلاً من تعليمهم إنكار المنكر وألا يخافوا إلا الله، ثم نتساءل عن الحل. حتى في دعوتنا يدخل الرياء؛ نهتم بعدد "الإعجابات" والمشاركات أكثر من إخلاص العمل لله.

قاعدة في التعامل مع النفس

نبينا صلى الله عليه وسلم قال: "وجُعِل الذلُّ والصَّغارُ على من خالف أمري". خذها قاعدة: إذا أردت أن تسيء الظن بأحد، فأسئ الظن بنفسك، وإياك أن تسيء الظن بالله وتظن أننا "صالحون" لكن الله لم يعطنا حقنا (حاشاه سبحانه).

نعم، فينا خير، لكن لا تمنّ بهذا الخير على الله: {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم ۖ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}. قال الحسن البصري: "إن المؤمن جمع إحساناً وشفقة، وإن المنافق جمع إساءة وأمناً".

الخاتمة: الطريق إلى التمكين

يجب أن نعرف أن معاصينا تساهم في حالة الذل التي نعيشها، فلنستحِ على أنفسنا ونرفض المساهمة في هذا الذل.

كلما تحدثنا بهذا الكلام، يخرج من يقول: "ترك المعاصي ليس حلاً، الحل في الجهاد"، ويخرج آخر ليرد عليه، وندخل في معارك كلامية تضيع فيها القضية؛ فلا أحد جاهد، ولا أحد ترك معصية. إذا أردنا أن يوفق الله مجتمعاتنا للجهاد والتمكين، فلنجاهد أنفسنا أولاً لنستحق هذه الكرامة.

رجاءً، لا يقل أحد بعد اليوم: "ماذا بيدي أن أفعل؟"؛ فبيدنا الكثير، لكن الأمر يحتاج إلى همة وصدق مع الله.

والسلام عليكم.