伊亚德·库奈比博士
信仰上的弟兄们，我们都抱怨自己在礼拜中缺乏专注与敬畏，并害怕因此承担罪责。我们有时会感到绝望和沮丧，因为我们觉得所渴望的专注境界遥不可及，甚至几乎不可能实现。在这里，重要的是我们要明白，不致让我们背负罪责的专注最低限度是什么，以便我们努力恪守它。此后，若蒙真主意欲，提升至更完美的境界将变得更容易，我们的胸怀也会豁然开朗，对自己礼拜的表现也会相对满意。
但在谈论这个最低限度之前，我想提醒大家：礼拜中的专注与敬畏是真主赐予仆人的礼物。那些终日坚守顺主之道、远离非法之事的人，真主必恩赐他们在礼拜中保持清醒的头脑，心系真主，深刻体悟自己所站立面对的主宰之伟大。理解这一点有助于培养专注：它更多是通过顺从而获得的奖赏，而非仅仅是一项需要费力完成的任务。
愿真主慈悯伊本·盖伊姆，他在《丰沛的甘霖》一书中提到，人们在礼拜中的状态分为五个等级，我们在此作简要说明： 第一等：在礼拜的小净、时间或基本要素上有所欠缺的人，例如礼拜时匆忙草率者。 第二等：完美履行小净，严守礼拜时间与外在要素，但在礼拜中不努力抵抗杂念，反而任由思绪飘荡，例如在礼拜中盘算或计划礼拜后要做什么。 第三等：坚守礼拜要素，并与自身私欲及恶魔奋力斗争以驱除杂念与妄想的人。恶魔试图用诸多世俗事务分散其注意力，但此人绝不放任自己，而是每次都努力驱散杂念，重新专注于所诵读的经文。他既在礼拜，也在奋斗。 第四等：起身礼拜时，完美履行其各项权利与要素，全心全意致力于圆满完成礼拜的人。他的心完全沉浸于礼拜及对清高伟大主宰的侍奉之中，已超越了持续抵抗杂念与妄想的阶段。 第五等：在礼拜中达到“至善”境界的人，仿佛亲眼看见清高的真主一般。
伊本·盖伊姆说：第一等人将受惩罚，第二等人将被问责，第三等人的罪过将被抵消，第四等人将获得回赐，第五等人将亲近其主宰。 第一等人受惩罚，是因为他破坏了礼拜的要素、条件（如小净）或两次叩头间的安定，他得不到任何回赐，仿佛未曾礼拜一般。 第二等人虽完成了主命义务，但将因放任杂念且不加抵抗而被问责。 第三、第四和第五等人均无罪责，且将获得不同程度的回赐。
因此，弟兄们，为了免于罪责，我们必须完美履行小净，然后圆满完成礼拜的外在要素，不可匆忙草率，也不可做出过多违背恭立姿态的动作。同时，每当杂念在心中涌现时，我们必须努力将其驱散。当我们达到这一（第三）境界后，便应努力追求提升至第四等，进而达到第五等。
清高的真主至知。