似乎许多人并未意识到言语的危险性，以及它可能给自己带来不幸和真主的恼怒。你可能说出一句话，是为了证明你所谓的“中庸”，或是为了摆脱“极端”的标签，或是为了在那些你认为能给你带来利益或伤害的人面前表明立场……当你说出这句话时，占据你脑海的仅仅是这些……
但你的这句话——无论程度轻重——都助长了对弱势群体的压迫，扼杀了每一个提醒人们关注他们的声音，并给那些想要援助他们的人带来了严重的伤害……
你的这句话助长了舆论的扭曲，并为这一切铺平了道路……
你说出这句话时只想着自己，却没有想到这些……你说出它时，心中没有铭记（“他每说一句话，身旁都有严密的监察者”），也没有铭记（“真主将告知他们所作所为，真主已记录一切，而他们却已遗忘”）。
请完全相信，此后每一次对弱势群体的压迫，你都是共犯……此后弱势群体承受的每一分悲伤、痛苦与灾难，你都是共犯，哪怕你昨天还是为他们哭泣和痛心的人之一！……
每一次为那些拍摄自己用污秽之物亵渎《古兰经》、微笑着幸灾乐祸地举起胜利手势逮捕穆斯林女孩的人提供便利……你都是共犯！
无论你是否愿意。无论你对听到这个事实感到愤怒，还是感到恐惧并吸取教训……无论你是辱骂提醒你这一点的人，还是感谢他…… 你认为这是夸大其词吗？这是因为你没有让自己习惯于在言行中时刻铭记全知监察的主的喜悦，反而让你执念并控制你的是：“人们的议论、人们的喜悦与人们的恼怒”。你也没有理解我们的先知（愿他平安）在布哈里与穆斯林辑录的圣训中的话：“（仆人确会说出一句未经深思的话，却因此坠入火狱，其距离比东方与西方之间还要遥远）……”“未经深思”意味着他不考虑这句话的影响，以及随之而来的奖赏或罪责、益处或祸患，也不思考其后果，更不认为它会产生任何影响。但在真主看来，它的恶劣程度极其严重，他将因此——即：因它而坠落跌入——火狱的底层。 你想说什么就说什么，想采取什么立场就采取什么立场……
（“我确使死者复活，我记录他们已做的善恶和他们留下的痕迹。一切事物，我都详明地记录在一本明显的经典中。”（12））