我听了两天前发布的对伊卜提哈勒·阿布·萨阿德的采访，她在采访中回答了关于她如何为那一刻做准备的问题，在那一刻她对微软说出了真话。她的言辞字字珠玑，充满教益。其中最动人的是她所说的话，我的翻译如下：
“除了害怕失去工作之外，还有许多其他恐惧：比如害怕我的职业生涯余生被贴上黑名单，害怕我的居留身份出现问题……许多世俗的恐惧确实存在并萦绕在我的脑海中……
但当我发现公司存在共谋行为时，我所有的忏悔都汇聚成一个意图——（说到这里她眼眶湿润了）——她说：我不愿在复活日面见真主时，在他面前承认自己参与了这场种族灭绝。
我知道，如果我留在微软，如果我在这份体面的工作和舒适的职位上保持沉默，将在清算之日导致那样的结果。
这种淹没我、占据我内心的恐惧，压倒了对移民执法局的其他一切恐惧——也就是他们来把她带走并驱逐出美国——或任何其他现实层面的担忧。”
伊卜提哈勒并非普通员工，她曾赴美凭奖学金在哈佛大学深造，并登上知名的《福布斯》杂志。你本知道，她的立场不仅会让她失去所有特权，而且可以预料到，邪恶之人会终生追捕她。压倒这一切的恐惧，是她害怕在复活日站在尊大的真主面前，承认自己参与了种族灭绝。用她自己的话说：
我只是不想在审判日面对真主，并不得不承认自己对这场种族灭绝有任何共谋……那才是让我感到压倒性恐惧的原因。
这番伟大的言辞值得人们学习……我们祈求真主厚报她，坚定她的信念，加倍她的回赐，并以比她所失去的更好的事物补偿她。
好吧，有人提出一点，伊卜提哈勒曾参与一篇关于“跨性别者权利”的学术论文，并且她曾参与自由派的 She Hacks Boston 活动，以支持那些自称为非二元性别（即非男非女）的人。因此，她支持加沙的动机可能是人道主义和权利导向的，同时包含了真理与谬误。
事实上，兄弟们，所提及的论文是旧的，她参与该活动也是过去的事。我认为这一切已不能代表这位姐妹现在的为人。我们祈求真主引导她对此作出澄清，因为许多人视她为榜样。凭真主的意欲，她完全有资格作出这一说明。
几天前的采访中，明显可以看出她在所采取的立场中唤起了对真主的敬畏并寻求他的喜悦（据我们看来）。她在采访中明确说了以下话，我的翻译如下： “你为真主而做的任何事，真主绝不会让你失望。我们知道，尊大的真主要求我们为受压迫者而战，并发出声音反对任何参与加沙种族灭绝的行为。怀有这种意图将给你带来安宁，并帮助你具备必要的托靠之心，从而采取行动，面对焦虑和绝望的情绪，并坚信崇高伟大的真主与你同在而去有所作为。”
她提到，在为此立场做准备时，她脑海中最常浮现的经文和圣训是尊大真主的话： “你们怎能不为真主和受压迫者而战呢？” 以及先知（愿主福安之）的话：“谁为真主放弃某物，真主必以更好的补偿他。”
她的言辞充满了对崇高真主的如此敬畏、美好的托靠以及对他的求助。我认为，伊卜提哈勒的这种热忱与信仰，正是加沙人民你们众多美好果实之一。她拥有一颗鲜活的心，其中的信仰之火从未熄灭。当伊卜提哈勒看到她的兄弟姐妹们在加沙所遭受的一切后，这团火被点燃并放射出光芒。
- “但是，伊亚德啊，如果公司没有共谋，你难道不反对她作为一名穆斯林女性在这种外国人环境中工作吗？你认为一位年轻女子出现在对男性的采访中并播出声音和画面合适吗？”
- 兄弟们，我们需要区分开来。我们的话是在赞扬这位姐妹出于伟大信仰动机、美好托靠以及（据我们看来）重后世轻今世而说出真话的立场。并非每次我们谈论一位穆斯林正确真诚的立场时，都要牵扯出他其他的、需要单独讨论的问题。否则我们会陷入争论，煽动情绪，丧失益处，而不是让心灵在我们认同的善事上团结起来。
- 我们可以毫无保留地赞扬她身上的这种善，并号召人们在这方面效仿她。我个人在听她的采访后深受感动，并认为我从这位尊贵的姐妹那里学到了深刻的一课。这并不必然意味着我们要视她为所有方面的榜样。我不是所有方面的榜样，你也不是。绝对的榜样是愿主福安之的真主使者。
- 在此，我们要对那位不在微软、谷歌或任何公司工作，而是抚养子女、作为丈夫安宁港湾的穆斯林女性说……善良的穆斯林女性啊，不要觉得自己不如伊卜提哈勒。如果你将儿女培养成善于托靠真主、敢于为真主说出真话而不惧任何责备、重后世轻今世、并害怕面见主时脖子上沾有穆斯林鲜血的人，那么你就是在为伊斯兰民族培养出像伊卜提哈勒这样的男女。只要众世界的主宰监察着你，你的名声未必需要传遍天下。
- 最后：我们要对那些参与压迫加沙人民、帮助罪犯孤立他们，以换取微不足道、不及伊卜提哈勒所牺牲的十分之一的今世享受的人说：伊卜提哈勒的立场及类似立场，将在复活日成为对你的证据。如果你想归属于穆罕默德（愿主福安之）的民族，就不要以为这份荣誉是无需代价的。
- 致我们的姐妹伊卜提哈勒：我们祈求真主坚定你、尊荣你，增加你的信仰、托靠与对真理的捍卫。我们为他（荣耀归于他）为我们和你祈求，愿我们面见他时他喜悦我们，并在我们见他的那日对我们说：“你们平安地进入其中吧。”