在壕沟战役中，伪信者们说了含有不信道言论的话。 真主说：“当时，伪信者和心中有病的人说：‘真主及其使者只以虚妄的诺言欺骗我们。’” 这些人对伊斯兰社会构成了威胁，他们动摇人们与先知在壕沟坚守的决心：“当时，他们中的一伙人说：‘叶斯里卜的居民啊！你们无法在此立足，回去吧。’”他们还向先知撒谎以逃避迎战：“他们中的一伙人向先知请假，说：‘我们的住宅确实毫无遮蔽。’其实他们的住宅并非毫无遮蔽，他们只是想逃跑。”这些人本是公开叛教的隐患：“如果敌人从城的各处攻入，然后煽动他们叛乱，他们必会立即响应，毫不迟疑。”也就是说，如果不信道者从四面八方入侵并要求他们背叛信仰，他们会因丝毫的恐惧而叛教，没有任何信仰或道义能阻止他们。 这些人就是伪信者。 然而，先知是否因此分心去对付他们，并试图从教法上证实他们的话（“真主及其使者只以虚妄的诺言欺骗我们”），以便在他们不悔改时执行叛教刑？他是否去对付他们而置围困城市的更危险敌人于不顾？他是否考验他们的信仰？不，相反，他直面更大的威胁，保护了穆斯林的家园和名誉。先知的这一伟大角色在众人面前显现，人们因此团结在他周围，接受他的领导。而这些伪信者则在人们眼中逐渐失势，他们的现象在没有军事对抗的情况下缓慢消亡。 兄弟们，请与我一起设想：如果壕沟另一边的多神教徒看到先知（愿主福安之）去对付并攻打伪信者（“以免他们的危害蔓延”）、（“以消除他们对社会的伤害”）、（“以净化穆斯林队伍”）、（“因为他们是叛教的隐患”）…… 那时，还有什么比多神教徒向伪信者提供武器、让他们代为完成任务更令多神教徒高兴的事呢？伊斯兰队伍还会继续团结在先知（愿主福安之）周围吗？还是会有人受到蛊惑，出于宗族主义和偏袒而倒向伪信者亲属那边？真主的使者教导我们：邪恶应当避开，而不应去试探；将精力从当下的首要任务（抵御进犯之敌）上分散开来，与纯洁的教法和教律的实施毫无关系。 让我们记住，就在同一章中，真主说：“希望真主和末日，并且多多记念真主者，你们有使者可以作为优良模范。” 注：此处我不打算深入讨论具体事件和相互矛盾的传述，目的仅在于勾勒出一套总体方法论。 这番话绝不是认可某些人将我们视为比他们更优秀的人指控为“萨鲁勒派”！欲了解更多，请观看讲话（如果他们像伊本·萨鲁勒，你们就当像使者一样对待他们）：http://www.youtube.com/watch?v=Rq9tdFupO0c 以及讲话（你们所谓的“觉醒”是什么意思！）：http://www.youtube.com/watch?v=BF8LHWrAm8s。我知道这些内容回应了大多数反对本帖观点的人。