我聆听了一场由伊拉克拉菲达派（什叶派）领唱的拉特米耶（哀悼吟唱），众人举起双手跟随着他重复吟唱。 领唱者优美的声音以及众人的跟唱深深触动了人心…… 我仔细思量了歌词，发现其中尽是虚妄、对凡人的过度神化以及对圣门弟子的仇恨……然而，众人却在优美的声线与节奏中热情地反复吟唱。 拉菲达派的首领们正是以此欺骗他们的追随者：通过操纵情感（歌唱便是其工具之一）以及神化个人。这两种手段同样存在于基督徒之中！他们过度神化尔萨（愿他平安），并在教堂中进行集体咏唱。 这两种手段也见于极端苏菲派之中……甚至普遍存在于所有奉行虚妄之人当中。 顺便一提，我此番言论也是针对拉菲达派而言，并非仅仅谈论他们……你们当深思并审视你们的伊玛目对你们所做的一切：除了玩弄情感与神化先知家族之外，还有什么？他们可曾以理据和证据回应逊尼派？他们可曾让你们的心系于《古兰经》及其注释？他们谈论尊崇与热爱真主（至尊至大）的内容，可有他们教导你们神化先知家族和"圣徒"的十分之一？！这首拉特米耶中的神化之词包括：（天房因他而至，最优秀的主人与青年，为何不成为阿里的王国）！！仿佛他们谈论的不是凡人，而是掌管圣地的主宰！其中还有：（阿拉伯的君王已傲慢，黎明何时到来，何时太阳将在圣徒的手掌上闪耀）！！当然，尽管吟唱者是阿拉伯人，但这首哀歌中却渗透着仇视阿拉伯人的波斯倾向！！但请看这里“太阳在圣徒手掌上闪耀”的意象！这仿效了异教徒描绘控制宇宙部分的巨型神明的方式！这首哀歌还充斥着关于宰娜卜已成为众人朝圣地、以及如何接近法蒂玛等内容。 众人毫无理智、不去考证内容逻辑地反复吟唱着这一切……歌唱粉饰了虚妄！我在聆听时，深思真主（至尊至大）的智慧：他并未将歌唱、诗歌与韵文作为伊斯兰宣教的核心支柱。 真主（至尊至大）意欲让选择伊斯兰的人被伊斯兰本身、被其中的真理所吸引，而非被伴随它的声音与节奏所吸引。 先知（愿主福安之）从未通过赞歌或诗歌来引导人们向往伊斯兰。 这些或许只是人们偶尔聆听以作消遣的点缀，但它们绝非伊斯兰说服性话语的核心语言，也不能用来动员大众捍卫真理。 赞歌或许会让你的心跳加速、让你落泪、让你感受到对真主及其使者的爱……它或许能造就一个自认为"温柔""细腻"的人，但它无法造就一个始终追随真理的人！真正能造就这种人的，唯有《古兰经》。 我也深思了伟大的《古兰经》，它禁止神化凡人，不赋予任何人豁免权，甚至对先知（愿主福安之）本人也不例外，反而警告他若违抗其主（至尊至大）必遭刑罚。 注：以谩骂拉菲达派作为评论毫无益处。 我希望他们中有人能阅读此文并深思，不要被谩骂与自我辩护所阻碍。真主若借你引导一人，对你而言胜过拥有红骆驼（最珍贵的财富）。