人类习惯于将事物与他的主（赞主清净）并举，期望它们带来益处，或害怕它们带来伤害，或认为它们能与真主一同掌管宇宙。 我们是穆斯林，一切赞颂全归真主。但正如我们的先知（愿主福安之）所说：“以物配主在你们之中比蚂蚁爬行还要隐蔽。” 如今，这种想法已渗入许多穆斯林的心中：“只要敌人拥有飞机，我们就绝不会胜利！因为它们能够决定任何战役的胜负，并能摧毁任何胜利！”请注意！：如果这种想法促使穆斯林为了胜利而采取物质手段，同时完全托靠真主并抱有绝对的确信，那么采取手段不仅是可取的，甚至是必须的，我们不能指望不采取手段就能获得胜利。 但我在这里谈论的是心理上的“屈服”和对真主能力的怀疑…… - 求主庇佑！怀疑！绝不，我绝不怀疑真主的能力。 - 审视你的内心，难道你没听到它在对你说：“只要还有飞机，真主怎么会援助我们——即使我们顺从他？” - 难道你的内心没对你说：“无论我们采取多少物质手段，即使我们号召人们归信真主、学习宗教、抗击暴君、改善穆斯林的状况，我们也永远不会拥有飞机”…… - 难道你没发现自己在寻找真主在飞机存在的情况下援助我们的可能“剧本”吗？！当你读到：“信道的人们啊！如果你们援助真主，真主就援助你们”时，难道你的内心没对你说：“但是飞机怎么办？”仿佛飞机拥有超越胜利经文的掌控力和影响力？！这就是我所谈论的隐蔽的以物配主。 在此，你要用真主的话提醒自己：“天地间没有任何事物能使真主感到无能为力”，以及真主的话：“你们绝不能在大地上或天上使真主无可奈何。” - 我们归信真主，但如何援助呢？抱歉！我羞于解释真主（天地的主）可能通过哪些手段援助我们战胜飞机！！（我的主确是善遂其意的），正如优素福（愿主福安之）所说。 当真主意欲一件事时，他会以微妙的方式为其预备条件。 正如真主从人意想不到的地方赐予给养，他也会在我们采取手段的情况下，从我们意想不到的地方击败敌人并援助我们：“你们以为他们不会出去，他们以为他们的堡垒能防御真主，但真主的刑罚从他们意想不到的地方降临他们，他将恐怖投在他们的心中，他们用自己的手和信士们的手拆毁自己的房屋。有眼光的人们啊！你们警惕吧。”“在他们之前的人确已用计谋，但真主从根基上摧毁了他们的建筑，于是屋顶从他们上面塌落，刑罚从他们意想不到的地方降临他们。” 据传，有人对奥马尔·穆赫塔尔说：“意大利拥有飞机，而我们没有。”他说：“它们是在阿尔什（宝座）之上飞行，还是在之下飞行？”他们说：“在之下！”……他说：“阿尔什之上的主与我们同在，所以我们不惧怕阿尔什之下的事物。” 确实，穆赫塔尔最终被杀害，但拥有这种信仰的人，他的牺牲就是凭真主意欲的殉道（胜利），意大利最终也因他和他兄弟们的吉哈德而撤军。 他们的吉哈德确实没有直接导致一个强大的伊斯兰国家的建立，是的……真主因智慧而将其延后，他们在离世前已为伊斯兰大厦奠定了一块基石，而这座大厦必将完工。 最后，真主赋予我们责任，并为此向我们作出了保证。让我们专注于履行责任，而非担忧保证：“如果你们援助真主，真主就援助你们。” 因此，向阿尔什之上的主求饶吧，为你那些夸大飞机的时刻忏悔。无论它们飞得多高，它们始终在……阿尔什之下飞行。