兄弟，想象一下，你发现一个孤儿被丢弃在路边，你怜悯他，抱起他，为他清洗，给他吃喝，给他穿衣…… 你抚养他，为他花钱，对他毫不吝啬……反而倾注了你的关爱与温柔。即使有时你对他严厉，也是为了他好……他经常犯错，你私下里教导他或拧他的耳朵，但在人前，你只展现他的优点…… 他多次生病，你陪伴在侧；他悲伤时，你为他擦去眼泪；人们伤害他时，你成为他的依靠，将他拥入怀中…… 你自费供他读书，并给他钱让他举办婚礼…… 在所有这些付出中，你一直盼望着看到他成为新郎，为他感到高兴……你期望在他大喜之日，他会来到你面前，眼中充满感激、感恩、深情与知恩，然后扑向你，拥抱你，亲吻你的双手，因喜悦和对你深深的爱而流泪…… 你期望他向世人以你为荣，并在众人面前表达对你的忠诚。 但是！！婚礼那天到了，他却举办宴会，邀请朋友、邻居和同事，然后……把你忘了！说实话，他并没有真的忘记你……只是他在心里想起了你的威严，觉得你的存在会破坏他的兴致，因为他想放纵自己、“随心所欲”……他想歇斯底里地大笑……他知道在你面前他做不到这些。 因此，他故意忽略了你，心想：“以后再哄他吧！”宴会结束后，他把空盘子和食物残渣装进袋子……然后没有放到该放的地方，反而把袋子扔在你家门口！他这么做，是仗着你一贯的善良和宽容！面对这个忘恩负义的孩子，你会作何感想？！之后你还能爱他吗？你看，忘恩负义、忘记恩人是多么丑陋？真主的比喻是最崇高的：“人啊！是什么使你被蒙蔽，而背离了你仁慈的主？（6）他曾创造你，使你健全，并使你的体态匀称。（7）” 年轻人啊，真主赐福于你婚姻，而你曾饱受单身之苦和精力旺盛的煎熬。 姑娘啊，真主赐福于你婚姻，而你曾害怕“错过末班车”，一生无人满足你的情感需求。 你曾长久地祈求真主赐你妻子，你也曾祈求真主赐你丈夫。 尊贵的真主，祂曾照料你，将明暗的恩惠倾洒于你，解除你的忧患，掩盖你的缺点，并用祂赐予你的财富来举办你的婚礼。 然而在这大喜之日，你却忘记了祂！甚至在你的婚礼上费尽心机地违抗祂，从而招致祂的恼怒…… 你为此辩解，说你想尽情欢乐……难道顺从祂、记念祂会破坏你的喜悦，而违抗祂反而让你开心？！于是解决办法就是忘记祂！“当我施恩于人的时候，他转身远去，并傲慢地避开”…… 即使没有天堂与火狱，难道你不该对你的恩主感到羞愧吗？！难道你不觉得在大喜之日对真主说一声“主啊，感谢您！”才是你真正的喜悦吗？！用你的一切行动去表达这份感谢？！我不是对你说：（算了，稍微克制一下自己，忍受一点“扫兴”，以免违抗真主）！！而是说，这种感恩、忠诚与表达谢意，是高尚灵魂自然而然的美德，他们只会因此而喜悦……因为卑劣、忘恩与辜负恩惠，对高尚的灵魂来说是沉重的负担。 我写下这些话，是因为我看到穆斯林婚礼中存在的疏忽与麻木。 最大的问题不仅仅在于男女混杂、败坏风气的歌曲和忽视礼拜，更在于这些行为表明，在真主最希望看到我们对祂忠诚的日子里，人们却忘记了崇高的真主：“你们不要像那些忘记真主的人一样”。 “你们当记念我，我就记念你们；你们当感谢我，不要辜负我。”