伊玛目苏尤蒂是编写著名《哲拉莱尼经注》的两位“哲拉莱尼”之一，另一位是哲拉勒丁·马哈利。 马哈利注释了《开端章》，然后从《山洞章》开始注释直到《世人章》（《古兰经》最后一章），而苏尤蒂则注释了除《开端章》外的《古兰经》前半部分，即从《黄牛章》到《夜行章》。 《哲拉莱尼经注》是流传最广的经注之一。 此外，世界上流通的一些《古兰经》版本边缘的注释也出自《哲拉莱尼经注》。 该经注以极其简练著称，同时包含了语法学、诵读法、废止与被废止经文、降示背景、词义等学科知识。 学者们对其用词的精准选择赞叹不已。 然而，其中包含一些羸弱圣训、伪造圣训以及以色列传说，这促使考证学者们付出努力以清除这些内容。 《揭示疑窦》的作者说：“它虽然篇幅短小，但内涵丰富，因为它是经注的精髓之精髓——意即：经注精华的精华——因此学者们将其视为供高阶求学者使用的经注，而非初学者。” 学者们对其重视程度极高，为其撰写了大量旁注和详解，法官穆罕默德·卡南在其著作《哲拉莱尼经注双目的慰藉》中列举了其中十部。 现在最大的惊喜是：苏尤蒂编写这半部《古兰经》经注时年纪多大？他花了多长时间完成？ 卡南法官说：“伊玛目苏尤蒂（愿真主怜悯他）编写此经注时年仅二十二岁，或略小几个月，那是在哲拉勒·马哈利去世六年后，他将这部伟大且极其精准的经注全部写在四十天内！”二十二岁，意味着在今天只是一个即将大学毕业的年轻人。 四十天大约相当于学年第二学期到暑期班之间的时间！想想看，与苏尤蒂相比，我们在这段时间里能完成什么。 再看看我们这些三十多岁的人已经虚度的光阴，与苏尤蒂相比我们仿佛已是老人！这位二十多岁的年轻人在其经注结尾写道：“这是我完成尊贵的《古兰经》经注的最后部分，该经注原由长老、伊玛目、学者、博学家、考证家哲拉勒丁·马哈利·沙斐仪（愿真主喜悦他）编写……我在相当于与真主对话者——即穆萨（愿他平安）——约定的期限内完成了它，也就是四十天，并将其作为获得恩惠乐园的媒介……我曾说：我赞美我的主真主，因他在我无能软弱之时指引我完成此事，谁能替我挡开过错？谁能保证我的作品被接纳，哪怕只是一个字母？——意即：谁能向我保证真主会接纳我所写的哪怕一个字母。” 接着他说：“此外，我从未想过要涉足此事；因为我深知自己无力探索这些领域，祈愿真主借此带来巨大的益处——真主确实借此带来了巨大的益处——并借此开启封闭的心灵、失明的眼睛和失聪的耳朵……愿真主借此赐予我们走向真理正道的引导与成功，使我们洞悉其言辞的精微并加以考证，并借此使我们成为与先知、忠信者、殉道者和义人同蒙恩惠的人，这等人是优美的同伴。” 注：有比《哲拉莱尼经注》更有益的经注，本文的目的并非将其置于其他经注之上，而是为了展现我们学者（愿真主怜悯他们）的崇高志向。