经常有人要求我回答一个问题：“你做了哪些事，认为它们有助于你的言论影响他人？请给我们一些秘诀以便我们受益。”随着《我不是家庭主妇》这一集的播出，这个问题再次被提及，该集凭借真主的恩典产生了深远的影响。 这个话题很长，但我在此列出一些要点，或许日后会详细阐述。 这些“秘诀”更多是心理和信仰层面的，而非推荐特定书籍或课程。 首先我要说：你们的兄弟并非传统意义上的“学者”。 我说这话并非出于谦虚，因为这是忠告的场合，而非客套。 感恩恩典的方式之一是强调：这里没有什么秘密“配方”，成功的因素对许多人都是开放的，他们只需去实践即可。 如果尊贵的主为仆人打开了一扇善门，并使他的言论被人接受，那么故意把事情显得很难以独占功劳，就是对恩典的背叛！ 如果我在某些方面获得了成功，那么在另一些方面我仍有不足。我与兄弟们分享这些秘诀，纯粹是为了感恩恩典并指引他们，毫无疑问，他们也有许多可以指引我的地方。 秘诀如下：
1. 摒弃对自身能力的依赖，真正相信一切恩典归于真主，若无他的佑助我们“一无是处”，并（持续）铭记这一含义。
2. 将痛苦转化为行动。 《确信之旅》系列的开端，源于我对一位遭受严重不公、信仰动摇的青年的痛心。我与他进行了深入讨论，凭借真主的恩典，这使他重获确信与满足。随后，真主佑助我拓展该主题并发布了整个系列。
3. 热爱崇高的真主，并竭力维护他的经典与教法，不容他人恶意揣测。 热爱先知（愿主福安之），我愿以父母、灵魂和生命为他赎献。 《女性系列》的开端，源于一位母亲的抱怨：她的儿子对先知（愿主福安之）与我们母亲阿伊莎的婚姻感到困惑。于是，在夜间礼拜中，我萌生了发表讲话（娜达向阿伊莎倾诉）的想法。随后，一扇未曾计划的善门被打开，我们由此制作了整个系列，至今已发布12集正片和3集附加内容。
4. 秉持“个人力量微薄，兄弟众志成城”的口号。在这些剧集中，兄弟姐妹们给予我们帮助，我采纳他们的建议，借鉴他们的学识，以践行我们崇高主的命令（“他们的事务是由协商而决定的”）。 我特意反复提及这一点，以祈求将功劳归于应得之人所带来的吉庆。
5. 绝对相信教法之美，它不需要篡改或粉饰来让人接受。 你只需清除那些被错误归咎于它的杂质，并以智慧将其原貌呈现即可。
6. 相信真主赋予人类的天性，我们的任务是恢复其纯洁，清除虚伪之人堆积其上的污秽，届时人们自然会被真主的教法所吸引。 天性与教法皆来自真主……（“真的，创造和命令只归他主持。多福哉真主——全世界的主！”）
7. 眼中只盯着一件事：取悦真主……坚信诚实且被证实的先知（愿主福安之）的话：“谁寻求真主的喜悦而惹怒众人，真主将喜悦他，并使众人也喜悦他。” 那些试图劝诫他人却以取悦他人为指南针的人，终将沦为卑微的追随者，陷入可悲的混乱。 我们怜悯那些为了取悦女性观众说一句话而惹怒男性，接着又为了安抚男性说另一句话而惹怒其他人的人！这就像服侍一群互相争吵的合伙人一样的奴隶！ - 在《女性系列》中，反对者的异议并未激怒我们，我们也不以赞美或批评作为成败的标准，我们的目的既不是为男性辩护，也不是为女性辩护。 唯一的标准是：阐明教法，原貌呈现，并让追求真理的人喜爱它。 看到其成果已足以让我们欣喜，一切赞颂归于真主。
8. 对人心怀善意，不要因他人对你的诽谤而耗费精力，他们旨在使人们疏远你。确实，我从这些人那里听到一些让我痛苦的话，因为它们阻碍了我们试图传播的善行。但我会说：我们工作，他们也工作，真主赐福于改革者，而不使破坏者的工作成功。 如果他们公正，迟早会公正对待我们；如果他们不公正，我将专注于捍卫真主的宗教，那时这句话足以安慰我：（“真主必定保卫信道的人们。”）
9. 只谈论你了解的事物。 因为我并非学者，所以在制作这些系列剧集时，我会请教在信仰原理、教法原理、教育学和家庭咨询方面比我更博学的人……在涉及《古兰经》的益处时，如果我对推导的准确性存疑，我会回归更博学之人。 10. 夜间礼拜，我们祈求真主弥补我们在其中的不足。我从中看到了吉庆，在心灵澄澈的时刻，涌现出许多成为巨大善门的思想。 真主所言极是：（“夜间的觉醒确是更适当的，夜间的言辞确是更正确的。”）……因此，夜间礼拜是珍贵言论的源泉之一。
11. 在传递信息时对人们保持温和，不仅要看信息的正确性，还要看它对人们心灵的影响。 要体谅人们的天性和他们主的教法曾遭受过许多扭曲。 并不要求你篡改教法，但要以建设性、循序渐进的方式温和地呈现它，并严格要求自己不说虚妄之言。 伊玛目穆斯林传述阿卜杜拉·本·马斯欧德（愿主喜悦之）的话说：“你若对人们讲述他们智力无法理解的言论，这必将成为部分人的灾难。” 你会看到，他们昨天还否认和排斥的事物，过一段时间后将会接受，并看到其美丽与智慧。
12. 普遍远离非法事物，并在兄弟姐妹之间的关系中保持自律。 谁为真主放弃某物，真主必以更好的补偿他。 如果你克制自己不去享受掺杂罪恶的快乐，那么请期待无法与之相比的崇高喜悦吧。
13. 在思考与分析上付出努力。 说明：我的阅读量相对不算很大，但我对阅读的内容思考很多。 在我的博士研究中，我选择了分子药理学这一精细的分析专业，研究药物与其受体的相互作用。我需要将极其复杂交织的信息简化，以便向非本专业的人清晰呈现。凭借真主的恩典，这一点，加上学习科学研究方法，对我处理宣教事务的方式产生了巨大影响。
14. 为你的伊斯兰身份感到自豪，摆脱自卑情结，并坚信作为穆斯林，只要我们采取正确的方法并祈求尊贵的主佑助，我们就最有资格在生活的各个领域取得成功。
15. 给予每个应得之人其应有的权利。 在我女儿（愿真主怜悯她）去世前，我全心照顾她，力求让她在临终时对主怀有美好的猜想，我将此事置于号召他人之上。 我从中看到了极大的吉庆。
16. 祈求真主通过你引导他人，使你为他效劳，使你成为他的援助者；并在开始任何重要努力时，以全神贯注、谦卑顺服、绝对确信自身软弱与主之强大的心态进行祈祷。
17. 保持与《古兰经》的联系，它是支撑这一切的给养。 最后：这些秘诀我在某些方面仍有不足，但我与兄弟们分享它们，是因为当我蒙真主佑助实践它们时，我看到了其中的甘甜与吉庆。 我们所发布的内容中，凡有善处，皆独归于真主，一切恩典始终、表里皆归于他；凡有错误与疏漏，皆源于我自身的不足与恶魔的干扰，我向真主求饶。并引用伊本·焦兹的话： “有一天我坐着讲道，看到周围有一万多人，他们中没有一个人不心软或流泪的。他说：我在心里对自己说：伊本·焦兹啊，你怎么办！如果这些人得救了，而你却毁灭了？我带着悲痛呼喊：我的主、我的主宰、我的主人啊，如果明天你惩罚我，请不要告诉他们我的惩罚，以免有人说真主惩罚了指引他人归向他的人…… 我的主啊，请不要让将希望与期盼寄托于你、顺服于你的权柄、号召你的仆人信仰你的宗教的人失望。他本不配进入你的慈悯之门，但他渴望你宽广的慷慨与慈悯，你是慷慨与仁慈的主。” 一切赞颂归于真主——全世界的主。