愿平安与真主的怜悯降临于你们。 尊敬的兄弟姐妹们，我们正处于((他们不相等))系列中，在本系列中，我们将根据《古兰经》的启示，从现状、归宿、价值、报酬和命运等方面，探讨穆斯林与不信道者之间的区别。真主说： ((难道我将使信道而且行善的人，像在大地上作恶的人一样吗？难道我将使敬畏的人，像放荡的人一样吗？)) 首先，我的穆斯林兄弟，是什么让你与众不同？正是你心中怀有的认主独一信仰。 - 正是为了认主独一，真主创造了天地，派遣了使者，降示了经典，创造了天堂与火狱，架设了绥拉特桥，并在复活日设立了公正的天平。 - 相反，以物配主是对认主独一言辞的否定。这是人类能说出的最恶劣的话语。它仿佛要摧毁造物主创造万物的目的！((他们说：“至仁主收养儿女。”你们确已犯了一件重大罪行。为了那件罪行，天几乎要破，地几乎要裂，山几乎要崩。这是因为他们妄称人为至仁主的子嗣。)) - 认主独一的言辞是真主最喜爱的言辞：真主的使者说： ((我和我之前的先知们所说的最好的话是：“万物非主，唯有真主，独一无二，无有匹敌。国权归于他，赞颂归于他，他对于万事是全能的。”)) (正确-《正确圣训系列》)。在穆斯林辑录的圣训中：((真主最喜爱的言辞有四句))，其中提到了：((万物非主，唯有真主))。 - 相反，不信道是真主最憎恶的事物。崇高真主说：((不信道的人，必定要被召唤：“真主痛恨你们，甚于你们痛恨自身，因为你们曾被召至信道，但你们却不信道。(10) ”)) (《赦宥者章》)。 - 认主独一是最伟大的灵丹妙药，若将其置于罪恶之山上，必能将其消融。 在神圣圣训中：((阿丹的子孙啊！如果你带着充满大地的罪过来见我，然后你以不以任何物配我的状态见我，我必以充满大地的饶恕赐予你。)) (《正确圣训系列》) - 相反，以物配主会使一切善功无效，无论其多么庞大和美好。崇高真主说： ((你和你以前的人，确已奉到启示：“如果你以物配主，则你的善功必定无效，而你必定成为亏折者。(65) ”)) (《队伍章》)。 那么，我的兄弟姐妹们，为了它而创造天地的一句话，与几乎要摧毁天地的一句话，怎能相等呢？ 凭它真主饶恕罪过的一句话，与作为最大罪过、甚至是真主绝不饶恕之罪的一句话，怎能相等呢？ 真主最喜爱的一句话，与他最憎恶的一句话，怎能相等呢？ 持有第一句话的人与持有第二句话的人，怎能相等呢？ 不，以真主起誓，他们绝不相等。即便认主独一者生活在压迫与贫困中，以碎石为床，饿死街头，而以物配主者生活在金银丝绸之中。 ((今世的生活，只是嬉戏和娱乐；后世，对于敬畏的人，是更优美的。难道你们不了解吗？(32) )) (《牲畜章》)。
持有这两句话的人相等吗？他们不相等。