我们在上一站提到，（条件式爱主者）将对真主（荣耀与崇高归于他）的爱建立在世俗恩惠持续不断的基础上。 因此；他建造这座房子——即（对真主的爱）——将其建立在某些基础之上……这些基础是：财富、健康、自由、家庭稳定、社会地位。 但是，请与我一起注意： 所有这些世俗的基础……难道不是都会消逝的吗？ 难道这位（条件式爱主者）不是随时面临威胁吗： 贫穷 = 财富的消逝 疾病 = 健康的消逝 监禁 = 自由的消逝 问题 = 稳定的消逝 那么，如果他遭受考验，失去了这些基础之一，会发生什么？ 房子将会倾斜、倒塌并崩溃。 这个条件式仆人心中的附条件之爱将会崩溃！因为他将其建立在随时可能消逝的基础之上。 那么；我如何知道我对真主（荣耀与崇高归于他）的爱是否随时面临消逝的威胁？ 我如何知道我是否将其建立在世俗的基础之上？ 事实上，考验在这方面对你帮助极大，这正是真主在考验中赐予你的恩典之一。 当你遭受考验并祈求真主（荣耀与崇高归于他），请求他解除你的考验并恢复你的恩典时，真主可能会注定你的考验持续、延长并加剧，那时你就会知道你对真主的爱是否以这些世俗利益为条件。
我曾遭遇一场磨难，突然之间被剥夺了：我的自由、家人、孩子、朋友、财富、工作……突然之间！ 然后我祈求真主，但他注定我的考验比我想象的持续得更久。 这确实让我面对一个重要的问题： 现在，在被剥夺了这些东西之后，我是否仍然爱真主（荣耀与崇高归于他）？ 这个问题帮助我诊断了自己内心（条件式爱主）的程度；以便我在正确健全的基础上重建对真主的爱。 我以真主的名义问你：如果你知道一所房子建立在脆弱的基础上，随时可能倒塌和消逝，你还愿意买下它来居住吗？ 那么，你对真主（荣耀与崇高归于他）的爱作何感想？我们正是为了它而活，甚至正是为了它而被创造？ 我们的主创造我们是为了让我们崇拜他，而崇拜就是爱、尊崇与顺从。 那么，你愿意拿对真主（荣耀与崇高归于他）的爱去冒险，将其建立在随时可能消逝的基础上吗？ 因此，你必须在你心中将对真主的爱建立在正确的基础之上。 那么，这些基础是什么呢？ 有很多……其中包括： 1. 坚信真主（赞美他超绝）因其伟大的本体而理应受崇拜，并参悟真主的尊名与属性，沉思其在现实中的体现。这是建立对真主之爱的最伟大基础。 2. 心灵牵挂后世及其恩典。 3. 感念真主赐予的引导之恩。 4. 对真主过去赐予你的恩典心怀感激，无论现在与未来如何。 5. 铭记真主对你的恩典数不胜数，无论你遭遇何种考验与灾难，无论失去什么，你依然沉浸在他的恩惠之中，只是你已习惯了当前的恩典，以至于不再察觉。 6. 沉思真主慈悯你的各个阶段，他为你驱除灾祸，为你预备引导的因缘，遮掩你的过错，让爱你的人围绕着你，而他们的一切善举皆来自真主……在你人生的各个阶段沉思这些…… - 就我个人而言，我在考验深处逐一回顾了这些，并随之诵读了《上午章》（苏拉特·杜哈），这给我带来了愉悦、安宁以及真主与我同在的感觉，并且他（赞美他超绝）意欲使我获得善果。 7. 无论你处境如何，只要你倾心向往，真主便会赐予你心灵功修的恩典，如喜悦、渴望真主、与真主及其言辞（《古兰经》）亲近。 若真主意欲，我们将在未来的站点中探讨其中的部分基础。
因此，这些是恒定不变、不会消逝的事物：真主的尊名与属性、所期盼的后世、过去的恩典、无论你被夺走什么你仍将沉浸于真主恩典中的事实……这些事物不会改变，没有消逝的威胁……你可以安心笃定地在此基础上建立对真主的爱。 至于你在现在和未来获得的新恩典与考验的解除；这些都会增加你对真主（荣耀与崇高归于他）的爱，但它们并非这种爱存在的条件。 有人可能会说：但真主（荣耀与崇高归于他）规定通过赐予人们一些世俗享受来笼络人心。众所周知，真主的使者（愿他平安）曾将大部分战利品分给“心被团结者”，即使者希望引导他们归信伊斯兰的异教徒，甚至天课的用途之一就是（心被团结者）？ 没错……但这种以世俗享受笼络人心的做法是阶段性的、暂时的；直到疏忽者的心灵与伊斯兰之间的心理屏障崩溃，直到他眼前的遮蔽被揭开，看清宗教的真相，信仰的喜悦融入他的内心，从此他便不再在意是被赐予还是被剥夺。 在伊玛目穆斯林传述自艾奈斯的圣训中说道：“（过去）有人归信伊斯兰只是为了追求今世，但他归信后不久，伊斯兰就会变得比今世及其一切更令他喜爱。” “（过去）有人归信伊斯兰只是为了追求今世”：意思是纯粹的条件式爱主者！他表面归信只是为了追求今世…… “（但他归信后不久）”：意思是他在归信后停留不了多久，胸怀就会因信仰的真相而开阔，信仰在他心中扎根，那时伊斯兰就会变得比今世更令他喜爱。 因此；他对真主的爱转变成了建立在健全基础上的真爱。 至于一个人一生都像“心被团结者”那样生活，这是一种危险且不可接受的状态！因为他对真主的爱随时面临消逝的威胁。 当真主的使者（愿他平安）归真，部分人群叛教时，发生了什么？ 麦加人中那些曾被使者笼络的“心被团结者”，但在那之后他们将对真主的爱建立在正确的基础上，他们正是伊斯兰的雄狮，在叛教时期捍卫伊斯兰，并为此献出了生命、鲜血和财富。 而那些仍然保持（条件式爱主）、贪恋今世的人，则在面临先知归真和首领叛乱的考验时叛教了。 这一概念——（对真主无条件的爱）——在我们心中扎根，将使我们对宗教的许多真理有更深刻的理解。 例如：当我们读到先知（愿他平安）的话：“真主最喜爱的功修是持之以恒的，即使很少。” 其原因可能包括： 大量但断断续续的顺从，往往是为了抵御降临的考验或对新恩典的短暂欣喜，尤其是如果随后在顺从中出现严重的懈怠。 而持续不断的顺从功修，通常源于心中稳定的爱，不受喜悦或悲伤事件的影响。 因此，我的兄弟和姐妹： 如果你在自己内心发现这种危险的疾病：（对真主的爱附有条件），你必须承认它并努力治愈它；它比任何世俗灾难都更危险；因为它是宗教上的灾难，是我们为之而活的事物的缺陷。
本站总结：
摆脱（条件式爱主）的疾病 并将你对真主的爱建立在坚实的基础上，不因变化而消逝。