（诞辰）之日固然伟大，但（受命）之日更为伟大，因为受命意味着真主言辞的降临，先知（愿他平安）因他的先知身份而尊贵。既然先知本人并未庆祝自己的受命，那么他的民众更不应庆祝他的诞辰。 欧麦尔·本·哈塔布以迁徙作为历法纪元，而非像有经人那样以先…

（诞辰）之日固然伟大，但（受命）之日更为伟大，因为受命意味着真主言辞的降临，先知（愿他平安）因他的先知身份而尊贵。既然先知本人并未庆祝自己的受命，那么他的民众更不应庆祝他的诞辰。 欧麦尔·本·哈塔布以迁徙作为历法纪元，而非像有经人那样以先知（愿他平安）的诞辰纪元，因为人们受赞美是因为他们自主选择的善行，而非他们无法选择的先天注定之事。（阿卜杜勒·阿齐兹·塔里菲）