关于滥用“博士”头衔的弊端
关于滥用“博士”头衔的弊端
愿真主的平安与慈悯降临于你们。
亲爱的兄弟们，很久以来我一直想谈谈滥用“博士”头衔来称呼博士学位获得者的问题。这种现象弊端众多，我们都需要摆脱它的负面影响。有些兄弟和学生在与我交谈时，几乎每句话都要加上“博士”这个词。“好的，博士”、“没问题，博士”。有时他们说完整整一句话，忘了加“博士”称呼，停顿之后仿佛突然想起补救似的，又补上一句：“博士”，好像如果不加这个称呼就是失礼和缺乏教养。
兄弟们请看，言辞上的礼貌确属伊斯兰的教导，但吹捧人心中的傲慢（小暴君）绝非伊斯兰的本意。助长人们内心的优越感也违背伊斯兰精神。让我们一起来列举过分强调头衔，尤其是“博士”头衔的种种弊端。
第一：这会让被称呼的博士觉得自己高人一等，从而滋生对真主仆人的傲慢与优越感。清高的真主说：{这是后世的住宅，我要用来报答那不愿傲慢也不愿作恶的人。善果归于敬畏者。} 因此，如果你对我说：“我担心如果不以头衔称呼某博士，他会不高兴，觉得我轻视他。”我会回答你：正因如此，你更该直接叫他的名字，或称呼他“我的兄弟”，以免他心中的傲慢膨胀，哪怕他是宣教者，甚至是教法学博士。最伟大的宣教者也有倾向于恶的私欲，也有跟随他的恶魔。
真主并未以“博士”一词作为人类优劣的标准。但在人们的潜意识里，它已等同于重要人物、非凡之人或精英。因此，当人们想表示尊重时，可能会说：“某某博士”，对方却回答：“不，各位，我不是博士。”在人们的观念里，“博士”成了高大上的象征，而“非博士”则低人一等。不，兄弟们，真主的法则是：{在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。}
甚至在某些人那里，还必须懂得何时用“阁下”、何时用“尊驾”、何时用“部长阁下”等等。别跟我谈什么“维护身份地位”，也别去助长人们心中的小暴君。大权在握的暴君已经够多了。我们穆斯林之间就不要再彼此高高在上了。
你或许会说：“但是伊亚德，伊斯兰鼓励求知，学者享有崇高地位。”我会回答你：知识并不局限于博士学位。多少德高望重的学者并无博士头衔，又有多少愚昧轻浮之徒顶着教授的头衔，而不仅仅是博士。并非所有学者都是博士，也并非所有博士都是学者。
我个人认识一位聪明勤奋、精通教法的兄弟，他正在大学攻读博士学位。尽管我认为他的学识足以让那些博士们望尘莫及，但他依然去读博，因为如果没有“博士”头衔，他的教法判断和言论在许多人心目中就缺乏足够的分量，只是为了在名字前加个“Dr.”。尽管在很多情况下他根本不需要这个头衔，且为此耗费的钱财与光阴也换不来与之相称的真知。但这已成为一种虚幻优越感的工具，这是一种文化殖民，而我们却亲手为自己戴上了它的枷锁。
这套学术体系的参照系并非天启，其优劣标准也不以敬畏为基础。然而，我们却耗费生命与财富在其中竞争，因为我们作为穆斯林社会，在心理上已被它殖民。有影响力的人本应致力于改变社会的评判标准，以自身的学识与实践证明自己，除非学位能带来真正的知识，否则不应盲目追求。届时，若赢得了那些看重头衔之人的尊重，这便是一项附加益处，前提是保持谦逊，并将这份尊重用于造福伊斯兰与穆斯林。
过分强调博士学位的第五个弊端是，仅仅因为发言者是“博士”，就为愚昧或迷误披上合法的外衣。多少错误的教法判令在人们心中极具权威，只因为发布者是博士。多少背离真主、扭曲人们认知的伪科学获得了可信度，只因为宣扬者是博士。仿佛“博士”一词就意味着公正不阿、言出必真的学者。以上是五大弊端，此外还有其他问题。
让我们铭记，这个民族的伟大先贤并非都是博士。我们应减少使用该头衔，在直接称呼博士的名字时不应感到任何不安。如果你自己是博士，当有人与你交谈一段时间却未以博士相称时，也请不必介怀。
有时重复使用该头衔是合适的，例如出于礼貌，称呼年长于你的博士，就像称呼“长辈”一样。但即便如此，不用也毫无问题。
第二点：在男女之间频繁使用“博士、博士”的称呼，尤其是在混合办公的环境中。直接称呼名字容易产生亲近感，因此出于交往的正式性及堵塞恶魔的诱惑之门，使用“某博士、某女博士”有助于在交往中保持最低限度的分寸与纪律。
兄弟们，我对你们说这番话时，我本人也是一位拥有副教授职称的博士，也就是说，下一步若蒙主佑将是正教授。我毕业于美国大学，专攻药理学，并蒙真主恩典以优异成绩毕业。尽管如此，我仍要对你们说：请从我开始，叫我伊亚德，或伊亚德兄弟。不要吹捧他人，不要助长他们心中的傲慢。真主为我们喜悦兄弟情谊，他的使者也为我们喜悦这种情谊，所以请你们为自己接受它吧。做真主的仆人，彼此如兄弟。愿平安降临于你们。