愿真主的平安与慈悯降临于你们。
兄弟姐妹们，我们仍在继续“对真主怀有美好猜想的艺术”系列讲座，我们仍在以健全的基础建立对真主的爱，首要的就是参悟真主的尊名与属性。我们曾说过，如果你能妥善应对考验，你就会通过考验越来越深刻地理解真主的尊名与属性，这最终会将考验转化为增进对真主之爱的契机。在过去的几期中，我们参悟了真主在考验中的智慧，以及真主通过考验向仆人们表达的亲近与慈爱。
今天，我们来参悟真主的另一项属性。这是什么属性呢？有时我们会遭遇一个难题，不知它会持续多久，也不知它会恶化到何种程度。它偷走了我们心中希望它消散的期盼，我们的口舌不停地祈祷，但当我们想到考验将会漫长且加剧时，恐惧便会袭来，绝望的阴影也会浮现。我们之所以害怕，是因为我们审视自己内心的深处与角落，却找不到任何可以依靠的力量来让自己在考验达到可怕程度时保持坚忍。
我们用数学的方式来处理这个问题。如果灾难是一种可能导致失明的疾病，你可能会列出这样的等式：“我减去视力等于一个不幸的人，我无法想象没有视力的生活。”如果你的孩子正在重症监护室里生死未卜，你可能会调整等式为：“生活减去我的孩子等于持续的悲伤。”诸如此类。
我们在这些等式中忘记了一个非常重要的因素，那就是：当灾难降临或加剧时，坚忍并不会从你脆弱的内心角落中自发产生，而是坚忍会从援助求助者的真主那里降临。学者们对于“援助者”是否属于真主的尊名存在分歧，但这毫无疑问是真主的属性之一。因此，坚忍正是从我们援助的主那里降临的，就像胜利降临一样。
坚忍从真主那里降临，以在你对抗绝望与悲伤的战斗中援助你。“如果真主援助你们，那么，绝没有人能战胜你们。”请注意，正如真主所说：“胜利只从真主那里来”，他也说过：“你当坚忍，你的坚忍只凭真主的佑助。”这两句话的句式结构非常相似：“胜利只从真主那里来”与“你当坚忍，你的坚忍只凭真主的佑助”。
这是一个非常重要的事实：坚忍从真主那里降临，安全感与宁静也是如此。这方面的证据非常多。真主说：“在忧愁之后，他又降安宁给你们。”真主又说：“于是他将宁静降在他们心中。”真主还讲述了那些归信穆萨（愿主福安之）的术士们的故事，当他们即将被砍断手脚并被钉死在十字架上时，他们祈祷说：“我们的主啊！求你将坚忍倾注在我们心中，求你在我们顺服你的情况下使我们死去。”
坚忍如同雨水般降临在颤抖、焦渴的心上，使其安定、清凉；它也降临在流泪的眼眸上，止住泪水。能依靠来创造坚忍并投入战斗的，并非你脆弱的人性自我，而是赐予坚定的援助者真主。“真主以坚定的言辞使信士们在今世和后世保持坚定。”既然赐予坚定的是真主，那么就没有任何考验能大过援助者真主的坚定。
是真主抚慰那些因悲伤或对未知的恐惧而几乎要从胸膛中跳出的颤抖之心。真主在提及山洞的同伴时说：“我曾使他们的心坚定。”既然如此，如果尊大的真主是援助者，就再没有什么可害怕的了。穆萨（愿主福安之）的母亲将儿子投入河中，留下了一颗空虚的心，一位失去心头肉的母亲的心，于是坚定从真主那里降临。“穆萨母亲的心变得空虚，若非我们使她的心坚定，以使她成为信道的人，她几乎要暴露真相了。”
因此，坚忍是从援助者真主那里降临的。所以，正确的等式应该是：“我减去视力，加上来自真主的坚忍，等于一个坚忍且祈求回赐的人。”“生活减去我的孩子，加上来自真主的坚忍，等于一份祈求回赐的悲伤。”
我们已经诵读过《开端章》数百次，或许数千次，至少每一拜中都会诵读一次。“我们只崇拜你，只求你佑助。”当你遭遇考验时，是否曾在诵读这节经文时深思过它，并想象自己在考验面前从真主那里汲取力量时的强大？
不要说“我坚忍不了”。如果你向真主求助，他必会援助你。请看清高真主的话：“他说：‘我的主啊！求你秉公判决。我们的主是至仁主，对于你们所妄言的，他是被求助的。’”再看真主讲述雅各布（愿主福安之）的话：“对于你们所妄言的，真主是被求助的。”先知（愿主福安之）说：“当你求助时，当向真主求助。”
我们向援助者真主求助。不要说“我坚忍不了”。如果你真诚地向他求助，没有任何考验能大过援助者的援助。请回想壕沟的同伴、法老的术士以及法老女儿的梳头女仆，当信仰融入他们心中时，面对严酷的考验，伟大的坚忍便降临在他们身上，使他们甘愿为真主之道牺牲，尽管他们在此之前曾以物配主生活了漫长的岁月。那位使他们坚忍的主，如果你投靠他，也必能使你坚忍。
不要说“我坚忍不了”。你只需向你的主、至仁的、被求助的主祈求佑助。先知（愿主福安之）在穆斯林辑录的圣训中说：“谁努力坚忍，真主就使他坚忍。”谁努力坚忍，真主就使他坚忍。不要说“我坚忍不了”，只要你向真主求助，坚忍就会以适当的程度降临于你，使你的心灵安宁，无论考验有多大。
真主说：“任何灾难的发生，都是凭真主的意旨。谁归信真主，他将引导谁的心。”即：在灾难降临时，真主将引导他的心走向善良、坚忍与顺从。不要说“我坚忍不了”，请看这段总结我们本期内容的伟大圣训。真主的使者（愿主福安之）在阿尔巴尼考证为正确的圣训中说：“真主的援助与所承受的负担相称，真主赐予的坚忍与所遭遇的灾难相称。”
真主的援助与所承受的负担相称，与所肩负的责任相称。坚忍来自真主，请注意，坚忍来自援助者真主，而非你脆弱的内心角落。坚忍来自真主，以何种程度？与灾难相称，以恰到好处的程度。
本期总结：你只需做的是摆脱对自身能力与力量的依赖，确信除真主外你别无所有，从而向援助者求助，改善你与他的关系以赢得他的同在。届时，没有任何考验能大过援助者的援助。真主至知。我们下期再见。愿真主的平安与慈悯降临于你们。