愿平安与你同在。我并非《达希赫》节目的观众，但有一期节目引起了广泛讨论，吸引了我的注意。我观看了那期节目，从而了解了《达希赫》的论述方式。因此，我这里的回应并非专门针对这一期节目，而是针对其整体方法论。
该期节目的标题为《巧合之美》。节目开头，《达希赫》首先提出一个前提：有些事件发生的概率看似微乎其微，但如果改变假设条件，其发生的概率就会大大增加，甚至可能变得几乎必然发生。
他举例说：比如抛硬币，如果你假设硬币两面图案不同，将其抛向空中，那么某一面朝上的概率是50%。但如果你假设硬币两面图案完全相同，那么当你抛起硬币时，特定图案朝上的概率就会是100%。那么，《达希赫》，这又能说明什么呢？
他接着说：由此推及我们所生活的宇宙……其中的物理常数被精确地设定到了极致，只要其中任何一项发生细微变化，宇宙就会崩溃，不会有行星，不会有生命，也不会存在任何事物。这种现象让我们不禁认为，这个宇宙是专门为我们而创造的。
他却说：不，未必是专门为我们而造。只需对概率假设稍作调整，就能解释宇宙物理常数为何如此精确。这个简单的调整是什么？他提出：假设存在无限数量的宇宙——即英语中的“多重宇宙”（Multiverse）——每个宇宙都有其不同的物理常数。纯属巧合的是，我们恰好身处这个物理常数适合生命存在的宇宙中。结论便是：并非有谁刻意调校了我们所处的这个宇宙，而是我们的宇宙纯属偶然诞生。假设上的一个微小改变——无限宇宙的存在——导致了结论的巨大转变：宇宙的出现只是巧合。
在对这番言论作出总体评价之前，让我们先从科学角度对其进行探讨。
如果我问你：
好吧，那谁来转动这些轮盘呢？
“达希赫”一开始就玩了一个在空房间里假设轮盘和孩子的游戏。意思是，当你问我：存在一个物理常数精确调适、适合我们生存的宇宙的概率是多少？我会回答你：不，我们先停一下，在讨论“常数”和“精确调适”这两个词之前，先问问：宇宙本身存在的概率是多少？
如果没有造物主，就根本不会有宇宙，不会有轮盘，也不会有房间，甚至根本不会有构成宇宙的物质。因此，在没有物质作为概率载体的情况下谈论概率，完全是空谈。
你可能会对我说：兄弟，“达希赫”并没有否认造物主的存在！他只是在讲数学和概率科学。抱歉，让我们先理清一下思路。你不可能绕过物质起源的问题，而你声称无限宇宙正是由这些物质形成的。那么你面前只有两条路：
要么你被迫承认神的存在，仅仅为了解决物质存在的问题。然后你会说，这位神只创造物质，然后任其以随机、无目的的方式相互作用和组合，结果偶然间产生了一个适合我们生存的宇宙。这是一个可笑且自相矛盾的假设！想象一下，一位无限创造的神创造了物质，其智慧、能力和知识体现在微小的原子和粒子的排列中，但随后却以荒谬的方式行事，毫无目的地大量创造。这种物质中的哪怕一个原子，都足以驳斥这种荒谬的想象。
要么你说：不，没有神。那么，物质从何而来？
首先——各位年轻人——请注意，不是任何带有“理论”一词的东西都值得尊重或有分量。我曾在《煎饼理论》和《条条大路通迷信》两期节目中详细指出，“理论”这个词常常被加在荒谬可笑的说法前面，只是为了给它披上“权威”的外衣，尽管它本质上只是彻底的失败！
其次：还记得路易·巴斯德，以及在他之前17世纪的弗朗切斯科·雷迪吗？他们证明了“生物从无生命物质中自然发生”的理论是错误的。也就是说，过去欧洲落后的人们曾以为苍蝇会自动从垃圾中产生，老鼠会自动从腐肉中产生。路易和之前的雷迪证明了这种落后理论的荒谬性。他们指出，生物（如苍蝇）实际上是由微生物（如苍蝇卵）发育而来的。
如今那些声称“物质从无中产生”、“物质自我创造”的人……比中世纪落后的欧洲人还要愚昧；因为他们告诉你：不，不仅仅是生物会从无生命物质中自然发生，连无生命物质本身也会从“无”中自然发生。这就好比在房间和轮盘的例子中，当我们问他：好吧，那轮盘和孩子们在哪？他却回答你：不，假设他们是自然发生的，我们将这个假设称为“轮盘自生论”和“孩子自生论”。请问这是科学还是胡扯？
好吧，让我们问问自己：是什么迫使他们陷入这种胡扯，并钻进这些理论里？是什么让物质的存在成了问题？让宇宙常数的精确调适成了问题？让地球上生命的起源成了问题？让精密完美的生物的存在成了问题？让这一切成为问题的根源，正是他们否定了唯一正确、理性、符合天性、合乎逻辑且科学的解释：这一切必然有一位造物主。
当你排除了这唯一的解释，一切都会崩溃，整个存在都会变成问题，而你将不得不依靠疯狂的呓语和愚弄手段来解决这些问题。于是，这种胡扯就被冠以“理论”之名。正如我们在超过25期关于“偶然进化论”的节目中详细揭示的那样，伪科学的祭司们早已预先设定了他们想要得出的结论：生物没有造物主。然后他们便四处游荡，为了证明没有造物主，不惜违背理性与科学。
因此，“物质自生论”、“无限宇宙论”、“活细胞自生论”和“偶然进化论”，所有这些都不过是无神论的呓语，旨在填补否认造物主存在后留下的逻辑真空。“达希赫”及其同类所做的，就是把这些可笑的呓语一个个拿出来，在不同的节目中分散讨论，试图逐个说服你。就好像他对你说：我们现在先不管物质的起源，也不管进化论，只聚焦在“精确调适”这一点上，然后试图单独向你证明：这其中没有任何造物主存在的证据。
如果你被说服了，他会在另一期节目中再来告诉你，生物的精密完美同样没有任何（造物主的）证据。最终，所有证明造物主存在的证据，都会在他们所谓的“理论”（实为迷信与愚弄）中自行瓦解。因此，这是第一点——在“达希赫”把你引入概率话题之前，先问他：你用来计算概率的物质，究竟是从哪里来的？请注意，“达希赫”是如何跳过这个最关键的问题，用误导性的话语把你引入概率的迷宫的，正如我们接下来将看到的那样。
第二点：达希赫，你所谈论的那些无限宇宙（除了我们身处的这个宇宙之外），它们是精确有序的还是混乱无序的？也就是说，它们是否协调一致，并按照特定的物理规律运行？还是并非如此？同样，答案只能是二者之一：
要么它们是混乱无序的——即随机产生的宇宙，没有行星也没有星系；因为物质无法自我组织，或者即便有行星，也只是相互碰撞、一片毁灭。让我们探讨一下这种情形：假设你正坐在书桌前，每秒钟都从上方掉落一堆废铁和电线到桌上，你不断把它们推开。突然，一部iPhone掉在桌上，里面已经装好了所有应用程序，电量满格，随时可用。你的结论会是：这部手机是偶然组装好、充好电并自动下载好所有应用的吗？
各位，连这种荒谬之事都不信的人，怎么会相信这个宇宙——其复杂程度远超这部手机，根本无法相提并论——是偶然产生的呢？！在这种情况下，我们又会回到第一点：无论如何，既然有物质掉落下来——哪怕是杂乱无章的——这些物质必然有其创造者，更何况是一部精密的手机！达希赫，这是第一种可能性：你所谈论的那些宇宙是混乱无序的。
第二种可能性：它们是精确有序且协调一致的，但物理常数与我们宇宙不同，因此不允许生命在这些其他宇宙中存在。那么，如果你看到一辆适合人类乘坐的汽车，以及数以亿亿计的其他结构协调、部件完整但不适合人类乘坐的交通工具，你的结论会是：这辆汽车和所有交通工具都是偶然产生的吗？！还是说它们背后有一位全知的制造者？如果存在无限多个协调一致的宇宙，那就意味着：有无限多的证据证明存在一位精密、智慧、全能、全知的主宰。
现在来看第三点……达希赫反复提到“物理常数”这个词。难道在没有创造者的情况下，真的存在所谓“物理常数”吗？！也就是说，即便我们暂且不论“虚无不能创造物质”这一点。难道“虚无”——即空无一物——还能让物质有条不紊地运行而不出乱子吗？无神论者最愚蠢的笑话之一就是：他们用表明存在一位有序安排者的规律，来取代真主的存在。
试想一下，如果你每天在书桌上放一枚第纳尔……第一天一枚，第二天一枚，依此类推……十天后，有个人走过来说：
兄弟们，规律不过是对某些周期性发生现象的描述尝试，它本身并不是“作用者”。光并不会自己选择以每秒30万公里的速度传播，光速定律也不会迫使光以这个速度运行。“定律”一词只是描述，而非具有意志、选择能力、知晓自身行为并使之规律运行的“作用者”。当光以恒定速度传播时，理性必然要求存在一个作用者，是它使光以这一速度且规律地运行。
当我以每分钟100个词的速度敲击键盘写出一首诗时。试想如果有人看到这首诗，却说：这首诗不是任何人写的。那它是怎么来的？他会告诉你：是“每分钟100个词”这条定律写的。这种愚弄人的荒谬逻辑，正是那位否认真主的物理学家斯蒂芬·霍金（Stephen Hawking）所玩弄的把戏。达希赫所宣扬的多重宇宙谬论正是源于他。霍金在其著作《大设计》中写道：“因为存在引力定律，所以宇宙能够而且将会从虚无中自我创造。”
兄弟们，定律的存在本身就意味着有人将其确立为定律，以这种方式安排万物，因此它是存在创造者的证据，而非创造者的替代品。定律意味着：这个宇宙中没有任何事物是毫无目的、随机运行的。因此请注意，达希赫不仅跳过了“物质从何而来”的问题，他还给你制造一种错觉，仿佛我们所在的宇宙可能在某个瞬间偶然出现，只要宇宙物理常数恰好吻合就行了。这种稳定性会因引力定律、光速定律等而自动延续下去……仿佛定律本身是一个具有能力和意志的作用者。
第四点：达希赫在进行一种可笑的概念扁平化，当他把极度复杂的宇宙与股市的涨跌或盈亏相提并论时。兄弟们，你们知道宇宙的精确有序意味着什么吗？让我们从其中最基础的事物说起……地球上已发现90多种天然元素，每种元素中的“中子”和“质子”都精确地排列在特定大小的原子核内，以必要的轨道维度吸引“电子”。这些元素通过恒定的化学定律发生反应，生成生命所必需的化合物。再次强调，这些定律必然需要一个具有组织能力和精密设计的作用者。
地球引力大小恰到好处，使我们既不会飘浮在空中，也不会双脚紧贴地面无法移动。地球以精确的速度自转，从而使昼夜交替，供人类睡眠与工作。与太阳的距离精确无误，使我们既不会被灼烧，也不会被冻结。水的蒸发温度、空气密度、空气中各元素的比例，一切都完美契合我们的生存需求。数千亿计的行星与恒星以适宜的速度在特定轨道上运行，精度极高。
因此，即便我们暂且不谈“物质从何而来？”的问题，即便我们暂且不谈“是谁设定了常数？又是谁使其保持稳定？”，阁下也需要为我计算一下，仅就氢原子这样一个基本单位而言，氢原子核的大小恰好是现在这个尺寸的概率是多少？不大也不小？电子与原子核保持这一距离的概率是多少？不是近一两个埃或零点几埃，也不是远零点几、一两个或百万分之一埃，而是在三维轨道中无限多的可能性中偏偏如此？为什么偏偏是这些维度与比例关系，使氢原子能够参与化学反应，并在生物体物质构成中占据恰当位置？再看看碳、氮以及其他元素……要知道，我们此刻谈论的还只是构成物质的最基本单位。也就是说，单是一个原子，其粒子以这种方式随机排列的概率在数学上根本微乎其微。
而达希赫却跑来，不是用单个原子，而是用整个宇宙及其包含的一切，去套用非此即彼的二元假设：亏与赚、硬币的正反面。他还试图让你相信，只要可以假设出一个数字……比如10的负几十次方分之一……既然有个数字，就存在概率。年轻人，这到底是科学，还是愚弄人的把戏？
第五点：多重宇宙的假设属于实证科学（Science）吗？这些所谓无限、偶然、自发产生的宇宙，是可观测、可感知、可目睹的科学对象，还是至少有其可观测的效应？支持“多重宇宙”的朋友们，能回答我们吗？能给我们一个交代吗？这些宇宙由什么构成？它们的原子是什么类型？包含多少种元素？描述其运行规律的是什么定律？再者，原子需要极其精确的物理常数来维系中子、质子与电子之间的结合，这些粒子间关系的微小变动，就会引发核爆炸。这些精确的调控参数在其他宇宙中是否同样保持不变？它们怎么可能完全一致？好吧，如果不一致，那么那些宇宙中的替代常数又是什么？这些宇宙为何不会相互碰撞？既然它们是无限的，为何没有摧毁我们的宇宙？宇宙不是在膨胀吗？如果都在膨胀，为何它们彼此之间、以及与我们宇宙之间不会发生碰撞？难道你们要说：因为存在极其极其巨大的虚空？那么，这片虚空从何而来？这个“空间”又是哪来的？你们的“多重宇宙”理论能回答上述任何一个问题吗？
那么，它究竟是不是实证科学？是不是可观测、可感知、可目睹，或至少有其可观测效应的科学？还是说，这只是一个被逼入死角的人，面对“若非造物主，是谁创造了宇宙？”这一问题时，所给出的愚蠢回答？那个走投无路的人只会对你说：“多重宇宙，就这样。”仿佛我们谈论的只是几个肥皂泡。各位兄弟请注意，我们并不否认可能存在许多其他宇宙，也许有，也许没有。但我们坚决否认的是：为了解释（宇宙的精密调控）现象，就假设它们的存在纯属偶然。
或许有人会反驳说：好吧，你们也声称存在一位神明，尽管祂同样无法被实证科学观测到？我的回答是：我们并未像你们那样，将“科学”的定义狭隘地局限于“实证科学”。真正的科学源于理性、天性（菲特拉）、可靠的传述、感官与实验，这一切共同孕育了科学，也同样能让我们确信那些无法被感官直接捕捉的超验存在——正如我们在《被劫持者》一集中详细阐明的那样。从理性上讲，因果链条必然终结于一个“第一因”，且这个第一因的存在不依赖于任何他物，物质世界的规律也不适用于祂。因此，我们不能强求必须用实证科学去观测祂，否则就会陷入无限倒退的谬误，而这在理性上是不可能的，正如我们在《为何必然存在造物主？》一集中所论证的。实证科学能够观测到这位造物主留下的痕迹，并印证祂的全知、全能与全智。如果你否认对“痕迹”的观测，那你就是在否认科学本身。因此，问题的关键不在于“相信独一造物主”比“相信无限宇宙”更容易。这不是难易程度的问题。这是理性与非理性的对立，是科学与愚昧的对立。
第六点：（《达希赫》科普节目主讲人）在谈论一个未明确界定的问题时，使用了一些含糊其辞、如空中楼阁般的说法，比如他对比“正态分布”（Normal Distribution）与“柯西分布”（Cauchy distribution）。他对你说：在正态分布的假设下，每350万次才发生一次的事件，在柯西分布的假设下，每16次就会发生一次。到底“什么”在发生？你究竟在指哪个具体参数或事件？
当然，作为一名经常处理统计数据与分布曲线、并在学术论文中发表相关成果的副教授，我清楚地知道，这番话纯粹是东拼西凑、脱离实际，使用专业术语仅仅是为了炫技和唬人。问题的关键在于，主讲人最后会对你说：反正你也听不懂，重要的是……然后抛出一个笼统的结论。为了给自己背书，他就开始拽外文。仿佛这样就能显得自己是个有文化、直接阅读原版科学文献的人。他还会列举一些外国学者的名字，于是乎，只要是理查德或约翰说过的，就一定是真理。你虽然听不懂，但“外国权威”发话了，所以你就该把自己的大脑外包给这些外国人；因为亲爱的阿拉伯观众，你被视作毫无判断力的盲从者，而外国人才是懂行的。一个在心理上自我矮化、对自己的宗教与民族感到自卑的人，自然会觉得任何外语词汇都带着光环。
年轻人请注意，无论是多重宇宙的荒谬理论，还是所有旨在否认造物主存在的无神论学说，它们从未帮助人类飞向太空，也未曾为人类健康带来任何有益的医疗突破。这些无神论理论毫无实际价值，正如我们在《进化论真的对人类有益吗？》一集中所详细揭示的那样。
第七点：为了让你相信宇宙是偶然产生的，主讲人又搬出了另一个“证据”……宇宙本可以是任何样子，但正因为我们就存在于其中，这反而对宇宙常数形成了限制，而不是反过来。知道这话意味着什么吗？这就好比你想从开罗飞往伊斯坦布尔，于是飞机的零件就会凭空产生并自动组装，然后载着你起飞，既不会坠毁，也不会脱离大气层飞入太空，最后还能平稳地降落在伊斯坦布尔机场的合适跑道上，绝不碰撞损毁。而这一切都会“偶然”发生，仅仅因为“你想去伊斯坦布尔”，而不是反过来……并不是说必须先有飞机，且所有步骤都经过精心设计，你才能抵达伊斯坦布尔。原话的逻辑就是：“正因为我们存在其中，这才对宇宙常数设定了限制，而不是常数允许了我们的存在。”
兄弟们，现在让我们把话题收拢一下。“达希赫”对你们说：如果你假设硬币的两面是同一个东西，那么当你抛硬币时，特定图案出现的概率就会是100%。假设的微小改变，会导致概率的巨大变化。因此，通过稍微改变假设，我们的宇宙也可能是偶然产生的。那些表面上看起来实际上不可能的事情，可能会变成极大概率发生的事。
让我们来看看这些假设的微小改变……
大家看到了吗……只需对假设稍作改动，就能推导出一个结论：这个精密调谐的宇宙是偶然产生的。年轻人啊，你们看到问题了吗？当你们关注那些不诚实的人时，他们是如何先用娱乐和胡扯吸引你们，最终却让你们对信仰产生怀疑的？！无论如何，赞美真主，许多年轻人对“达希赫”的言论表示了拒绝和谴责。我希望在这一集中阐明……他的言论是如何与理性和科学相悖的；以便兄弟们明白，真正的科学绝不可能带来与我们宗教相冲突的结论。一切赞颂全归真主。
在这一切之后，年轻人们……请记住清高真主的言辞： “真主的确维持天地，以免毁灭；如果天地要毁灭，则除真主外，任何人不能维持它。他确是至容的，确是至赦的。”（《创造者章》第41节） “这是真主的化工，他使万物各得其所。他确是彻知你们的行为的。”（《蚂蚁章》第88节） 你们当明白清高真主这句话的含义：“真主，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的。”（《黄牛章》第255节） 他是万物的维护者，任何事物一刻也离不开他。 愿真主的平安与慈悯降临于你们。