奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂全归真主，愿真主赐福与平安于真主的使者。各位兄弟姐妹，愿真主的平安、慈悯与吉庆与你们同在。欢迎来到“阐明万事”竞赛的第十二期节目。今天竞赛涉及的《古兰经》卷册是第13卷和第14卷，同时会穿插少量来自前几卷的问题，我会在届时予以提示。
先知优素福（愿主赐他平安）的美德之一在于，他从未在任何场合将兄弟们的不义之举归咎于他们本人。请列举一节经文中体现这一伟大品德的五个词。
答案： 这五个词是：“在恶魔离间我和我兄弟们之后”。
请注意，先知优素福（愿主赐他平安）说道：“今天对你们毫无责备，愿真主饶恕你们。他是最慈爱的。” 在经历了他们所做的一切，以及早年诬陷他偷窃之后，他坦然宽恕了他们。
伊玛目萨迪（愿真主慈悯他）指出他宽恕之彻底的几点体现：
不信道者的顽固程度可达至宁愿否认必然的感官明证，对于此类人，再多的证据也无济于事。请列举连续的两节经文来表达此意。
答案： 清高的真主说：“假若我为他们开辟一道天门，让他们从中登天，他们必定说：‘我们的眼睛受蒙蔽了，不然，我们是中了魔术的民众。’”（《石谷章》）
试想，即便真主为他们敞开天门，让他们亲自攀登并目睹天国的奥秘，他们仍会说：“这是魔术”或“我们的视觉出了问题”。这与我们时代某些无神论者的状态相似，他们否认公理与感官事实，声称我们生活在一个虚拟世界（模拟程序）中，以此逃避确凿的真理。
有一节经文的含义与清高的真主所言**“难道你们信仰经典的一部分，而否认另一部分吗？”**相同，且出自今天的卷册（第13和14卷）。是哪一节？
答案： 清高的真主说：“他们将《古兰经》分割成零碎的部分。”（《石谷章》）
伊本·凯西尔（愿真主慈悯他）解释道：即他们将降示给他们的经典割裂开来，信仰其中一部分，否认另一部分。这正是那些只接受符合自身私欲的教义、而摒弃相悖内容之人的写照。例如，有人否认真主的律法对人类生活的主权，并将其美其名曰“世俗主义”；这实质上就是信仰经典的一部分而否认另一部分。
你自己不愿接受的事物，不应强加于他人，更何况是清高的造物主呢？请列举今天卷册中蕴含此意的一节经文。
答案： 清高的真主说：“他们将自己所厌恶的归于真主。”（《蜜蜂章》） 以及真主在打比方时说：“他以你们自身作比喻，难道你们允许你们的奴仆与你们共享我赐予你们的给养，从而你们在其中平等吗……” 如果你们都不愿让自己的奴仆在财产上与你们平起平坐，又怎能将真主的被造物当作他的伙伴呢？
你优良的品行就是最好的宣教，因为它会促使人们主动向你求教。请列举一节经文结尾的四个词来指明此意。
答案： 清高的真主说：“我们的确认为你是行善的人。” 这是狱中两人向先知优素福（愿主赐他平安）请求解梦时对他说的话。正是因为他们目睹了他的善行与优良品行，才对他产生信任并主动求教。这教导我们，宣教者必须以自身的行为作为表率，然后才是言语。
请列举一节警告某种恶劣品行会导致人们在其宗教上受迷惑的经文。
答案： 清高的真主说：“你们不要以盟誓为互相欺诈的手段，以免站稳的脚再次滑倒，而你们将因阻碍真主的大道而尝试灾祸，并将受重大的刑罚。”（《蜜蜂章》） 此处的警告是针对使用虚假誓言与欺骗行为，因为这会使人们对伊斯兰产生反感，并使新穆斯林在信仰上受到迷惑。品行恶劣者 thus 成为阻碍他人遵循真主大道的原因。
在一节经文中，某个介词的使用与其动词的常规搭配不同，从而蕴含了命令人们深思真主被造物、不断探究且不满足于表面现象的含义。是哪个介词？其常规位置通常是什么？
答案： 该介词是**“在……之中”（في），而常规搭配应为“向/对”（إلى）。 该节经文是清高的真主所言：“难道他们没有观察天地的主权和真主创造的万物吗？”**（《高处章》）
语言学上的常规表达是“看向”，但正如伊本·阿舒尔（愿真主慈悯他）所指出的，此处使用“在……中观察”具有额外的含义；即所要求的并非仅仅是眼睛的匆匆一瞥，而是仔细审视、深入探究与深思事物的本质与构成。这是对穆斯林掌握自然科学与观测科学的号召，因为我们受命去观察原子、细胞、行星以及真主所创造的一切。
尊严清高的真主谴责那些不停留于观察他在创造中的伟大明证并深入深思的人。请列举真主在此事上谴责人们的经文。
答案： 清高的真主说：“天地间有许多迹象，他们从旁边走过，而不加以注意。”（《优素福章》）
此处所指的并非书写经典（《古兰经》）的迹象，而是宇宙与生活中可见的迹象。人若经过真主的众多迹象却不加深思，是应受谴责的。遗憾的是，在我们这个时代，许多人沉迷于电子游戏与虚幻想象，极少有人去观察天地的主权与充满造物主伟大明证的自然世界。
尊严清高的真主命令在开始诵读尊贵的《古兰经》时，应向真主祈求免受被驱逐的恶魔的干扰。请列举包含此命令的经文。
答案： 清高的真主说：“当你要诵读《古兰经》的时候，你应当求真主保护，免受被驱逐的恶魔的干扰。”（《蜜蜂章》）
这是提醒信士应当铭记真主言语的伟大，并祈求保护以免受恶魔的教唆，因为恶魔企图在诵读时使心灵偏离深思与敬畏。
清高伟大的真主许诺坚忍者，将不仅按他们的功修给予回赐，更将以他们最美的善功来报酬他们。请指出包含这一尊贵许诺的经文。
答案： 真主说：“你们所有的一切必将耗尽，而在真主那里的一切是永存的。我必将以坚忍者所行的最优美的善功报酬他们。”（《蜜蜂章》）
这体现了真主的慷慨与宏恩，祂提升信士的品级，并以他们顺从与坚忍中最美好的时刻来奖赏他们，因为真主那里的一切是永存不灭的。
清高伟大的真主将善功、信仰与在今世和后世获得美好生活联系在一起。请指出概括这一含义的经文。
答案： 真主说：“凡行善的男女信士，我必使他们过上美好的生活，我必将以他们所行的最优美的善功报酬他们。”（《蜜蜂章》）
此处的美好生活涵盖了今世内心的安宁、知足与平静，之后才是后世永恒的恩泽。这一切的前提是信仰与善功兼备。
至此，我们第十二期的问答环节已接近尾声。我们向来自YouTube和Facebook的获奖者表示祝贺，并感谢大家的持续关注与积极互动。若真主意欲，我们下期节目再会。
愿真主的平安、慈悯与吉庆与你们同在。