你为什么不谈论叙利亚？

引言：关于政权倒台与对时局的评论

愿真主的平安与慈悯降临于你们，尊敬的各位。十个多月前，我们所有人都为“逃亡之鼠”政权的倒台感到欢欣鼓舞，我们也曾谈及国际体系的狡诈与险恶，他们急于确保不会有一个伊斯兰政权取而代之，而这个国际体系曾与巴沙尔勾结，纵容赛德纳亚监狱的悲剧、人体压榨机、“凯撒”照片丑闻等惨剧持续发生。

关注真主的贫仆（鄙人）的朋友们可能注意到，此后我拒绝就新管理层执政下的局势发表评论，这种沉默自有其原因。那么，是什么新情况促使我现在开口呢？新情况是我收到了一位尊贵兄弟的来信，信中明显看出，我的沉默正被误解，甚至干扰了鄙人的宣教主张。

因此，本视频的目的并非阐明我对叙利亚局势的立场，而仅仅是为了防止我的沉默被误解和滥用。我之所以这么说，是因为我将朗读这封长信；如果有人期待我在读信后详细表明立场，我现在就劝你退出，以免浪费你的时间。但如果有人将我拒绝公开表态本身视为一种立场，且此事与你息息相关，请与我们一起听到最后。

叙利亚医生的来信：困惑与疑问

写信的兄弟说道：

“伊亚德·古奈比博士，愿真主的平安与慈悯降临于您。我是一名居住在某个西方国家的叙利亚医生，自2015年起关注您。我认为在确立教法与伊斯兰的全面性方面，您是对我观念塑造影响最深的人。认识您之后，我回顾了您关于埃及民主实验和叙利亚吉哈德实践的所有立场与言论，我认为它们在真主的恩典下是平衡且中肯的。

我观看了《捍卫教法》系列，从中我更加以真主的教法为荣，并深信人类唯有依靠教法才能获得正道。随后我又观看了《确信之旅》和《女性》等系列，这些内容进一步坚定了我的信念，加深了我对崇高主宰及其教法的热爱。博士，我在这里只向您请求一件事，希望您不要让我失望：请告诉我，您过去的观点和立场是否发生了改变？您是否不再确信您曾教导我们的关于教法及其确立之必要性的内容？还是说过去是我误解了您？

恳请您不要忽略我的来信，我极度需要您的回复。我曾庆幸自己拥有清晰的信念和伟大的目标，渴望成为在大地确立真主教法事业的一部分。但现在，我感到一种近乎模糊不清的状态，允许与禁止、确信与猜测混杂在一起。这是在叙利亚解放、新管理层接管政权之后发生的，事态的发展也与我们从您那里学到的应有状态背道而驰。然而，我们却没有听到您或我们所敬重的宣教者们发出任何值得一提的谴责。”

对博士沉默的不同解读

这位医生兄弟在信中继续说明他的朋友们如何解读这种沉默：

1. 其中一人说：伊亚德博士没有发声，是因为他认为新管理层的功大于过，且不希望人们利用他的批评来攻击政府。
2. 第二人说：博士的追随者众多，如果他出面谴责，将会引发巨大混乱，因此除非看到值得发声的重大事件，否则他不会开口。
3. 第三人说：关于博士的信息并不完整，且局势错综复杂，因此他目前选择保持沉默。
4. 还有一人说：伊亚德博士过去曾批评过伊斯兰主义者的错误，既然他现在保持沉默，这就证明他们的错误并未严重到需要谴责的地步。

这位兄弟在信末质问道：“您真的认为没有值得谴责的事情吗？博士，您或许也知道，有些宣教者竟声称叙利亚目前发生的一切就是在确立教法！事情真的已经模糊到这种地步了吗？”

阐明立场：为何沉默？原则是否改变？

好的，兄弟们，正如我在本视频开头所说：其核心目的只是防止我不评论叙利亚局势的举动本身被解读为一种立场。兄弟们对我沉默的解读正确吗？问题在于我看不到值得谴责的事吗？还是我认为目前发生的就是在确立教法？又或者我放弃了以往的宣教主张？

不！以上说法无一正确。

但我确实非常谨慎，极力避免说出可能被潜伏的险恶势力利用，或被部分青年滥用，从而对穆斯林造成弊大于利的话。与此同时，我坚信必须向人们阐明真理，关乎人类被创造的最伟大目的，即在生活的方方面面确立他们尊贵主宰的教法；这才是对真主完整而全面的崇拜。

我已在2012至2015年间通过数十次演讲和文章阐明了我的立场，与对民主的妥协退让及在断人悖信（塔克菲尔）上的极端倾向划清界限。我们至今仍不时发布有关维护教法尊严、在人们心中树立对教法敬畏的内容。倘若我放弃了这一宣教主张，我必会公开告知你们。我绝不容许自己在今生或死后，留下任何因误导世人而使我功过簿充满罪责的痕迹。

以“必要性”为借口抹杀教法特征的危险性

重新阐明对叙利亚当前局势的立场需要客观公正。如果我们任由部分情况缺乏立场说明，每个人都会用自己的想象去填补空白，而这些想象并不能代表我们。

我若开口，便倾向于提供能填补信息空白的详细论述，而目前时间不允许。但学者与宣教者阐明错误的教法裁决仍是集体主命（法尔德·基法亚），否则在人们眼中，善将变成恶，恶将变成善，教法的特征将被抹杀。尤其当出现那些为一切行为辩护、声称“你们所见的一切都不违背真主教法”的人时，更是如此。

简而言之：确立并捍卫真主的教法是我们为之生存的最高事业，穆斯林无论在今世还是后世，唯有依靠它才能获得正道。无论穆斯林面临多大的压力，这都不能成为其脱离教法准则的借口。没有任何理由允许你将教法搁置一旁，去教法之外寻找解决方案。

结语：出路在于真主的同在，而非政治手腕

对于那些总是以迫不得已、外部压力和国际阴谋为借口的人，我们要说：正因为我们深知局势极其艰难，才更要强调这些原则；因为摆脱这一切困境的唯一出路在于真主的同在佑助，而非脱离教法准则的政治智慧与外交手腕。

“若人不得真主佑助，其百般努力反成自毁之因。”

我劝诫叙利亚及各地的兄弟们，努力在民众中传播这种精神，使其成为大众普遍采纳并为之奋斗的公共立场。真主至知至睿。愿真主的平安与慈悯降临于你们。