Facebook个人主页 https://www.facebook.com/EyadQunaibi ===== Twitter账号 https://twitter.com/Dr_EyadQun
Facebook个人主页 https://www.facebook.com/EyadQunaibi ===== Twitter账号 https://twitter.com/Dr_EyadQun
许多人纷纷转发前叙利亚大穆夫提艾哈迈德·巴德尔丁·哈松博士受审的画面,并为之欢呼雀跃、幸灾乐祸。他是否罪有应得?
艾哈迈德·哈松曾对叙利亚人说,那个凌驾于他们之上作威作福的“恶犬”,在伊斯兰教法中被称为“执政者”。这个人与其父亲在长达55年的时间里让叙利亚人饱受残酷折磨,但在哈松的教法观点中,此人竟被称为“执政者”。哈松不仅赋予其宗教合法性,迫使民众服从,还煽动对抗命者进行打压,以至于他最终落得“桶弹穆夫提”的骂名。
在此,我想引用伊本·泰米叶的一段文字,以彻底揭穿哈松将巴沙尔·阿萨德称为叙利亚人“执政者”的欺骗本质。愿真主慈悯他,他在一段珍贵的论述中说道:
“如果执政者因收受钱财而放弃制止恶行、放弃执行法度,那么他的地位就如同盗匪头目与抢劫者分赃一般,也如同拉皮条者收钱撮合两人通奸一样。”
这意味着,即使我们假设有一位原本对穆斯林拥有合法统治权的穆斯林统治者,但他一旦偏离正道,不再制止恶行,也不再执行伊斯兰法度,并且是为了从某方获取钱财而如此行事,那么他就不再配称为“执政者”,而是沦为“盗匪头目”;也就是说,他成了黑帮老大、拦路抢劫的首领,与手下瓜分从百姓那里掠夺的财物,其地位就如同收钱撮合奸夫淫妇的皮条客。
那么哈松啊,巴沙尔又算什么呢?一个从未在宗教或忠诚上对民众拥有合法统治权的人,怎么配称为执政者?他不过是一条被放出来咬人的恶犬,接受来自俄罗斯、伊朗等国毫无保留的经济、政治和军事支持。他收钱可不是为了对恶行保持沉默那么简单,而是为了屠杀穆斯林、摧毁他们的清真寺、践踏他们的尊严与贞洁!
伊本·泰米叶随后在同一页中写道:
“设立执政者,本是为了命人行善、止人作恶,这正是统治的根本目的。如果统治者因收受钱财而纵容恶行,那就完全背离了设立统治的初衷。这就像你任命某人帮你对抗敌人,他却反过来帮敌人打你;也如同某人拿了钱本应为真主之道而战,却用这笔钱去屠杀穆斯林。”(引自《教法判例全集》)
那么,巴沙尔究竟是叙利亚人宗教、生命与尊严的守护者,还是骑在他们脖子上作威作福的看门恶犬?因此,任何像哈松那样支持他的人,都是他罪行的共犯。
那些以宗教之名迫使民众服从暴君的人何其罪恶!这些暴君肆意掠夺百姓、践踏他们的尊严、败坏他们的信仰与现世生活。恶劣的学者比卖淫女和毒贩更为邪恶;卖淫女以肉体败坏风气,毒贩以毒品毒害人心,而恶劣的学者却通过歪曲《古兰经》、圣训原文及宗教术语的含义来误导民众。
因此,回答最初的问题:哈松是否罪有应得、令人幸灾乐祸?是的,以真主起誓,他绝对罪有应得,他及其同类不配得到任何尊重。愿平安降临于你们。