愿平安与真主的慈悯降临于你们。
尊敬的各位，一周前，所谓法国伊斯兰宗教委员会的部分成员发布了一份针对法国穆斯林伊玛目的宪章。在宣读其部分条文之前，有必要指出，法国总统府与官方媒体迅速将该宪章视为法国穆斯林的代表文件。尽管它仅由少数人起草，且伊斯兰宗教委员会内的三个机构已明确拒绝该宪章，并认为其损害了穆斯林的尊严。
然而，新闻标题却纷纷转载诸如：“马克龙赞扬法国伊斯兰宗教委员会发布反极端主义原则宪章”。法国24电视台称：“法国伊斯兰宗教委员会在周六宣布就法国伊斯兰原则宪章达成一致后，似乎已翻过内部分歧的一页。”并报道：“内政部长杰拉尔德·达尔马宁周六在与该组织三位最主要负责人会晤时，对取得的重大进展表示赞赏。”
因此，他们将该宪章视为代表整个伊斯兰宗教委员会，并进而假定它代表全体穆斯林。这当然完全不符合事实。你可以想象一下，他们如此欢迎的究竟是怎样一份宪章。请听其中的部分条文，并回想真主的启示：{直到你顺从他们的宗教}。请仔细聆听，以便了解法国究竟想要怎样的伊斯兰。
其中一条规定：“我们正式宣布采纳本宪章，其旨在明确我们与共和国价值观相关职责的基本原则。在此开篇之际，我们重申，无论是我们的宗教信仰还是其他任何事物，都不能取代构成共和国法律与宪法基础的原则。”
或许有人会问：这有什么问题？你为何要谴责？难道你希望他们违背法国法律，对抗法国政府吗？难道你希望他们对法国司法系统说：“我们不会听从你们，因为真主已明示，因为他的先知（愿真主赐福他并使他平安）已教导，所以我们不遵守这项法律”吗？
兄弟们，在此非常重要的是要明白，问题不在于违反法律，而在于他们要求穆斯林将共和国的原则置于真主的宗教之上。众所周知，穆斯林即使为了遵守世俗法律，也绝不允许违背真主的教法。假设有一名政治难民，确实无法迁移到其他国家，若在某一事项上违反法律会危及自身安全，此时应从教法角度进行研判，看其是否属于为保全生命而被迫为之的情况。
让穆斯林接受真主的教法是被统治而非统治、是世俗而非至高无上的原则，让共和国的原则成为最高参照，并将此灌输给后代，使他们认为共和国的原则才是真理与正义，而与之相悖的教法则是犯罪与非法。最终，“真主说、使者说”将被共和国价值观所取代，伊斯兰将沦为被扭曲的畸形产物，与人们的生活毫无关联。因此，这并非讨论迫不得已的处境，而是关于废除真理、确立谬误。
简而言之，该条款意味着：我们宣布，对我们而言伊斯兰的言辞是低下的，而共和国的价值观是至高的。兄弟们请记住，共和国的价值观包括自由嘲弄伊斯兰、在学校展示嘲讽你们先知的漫画，且禁止你表达不满，禁止你发声，禁止你要求教师不要向你的孩子展示这些内容，正如那位赞赏该宪章的内政部长所言。
共和国的价值观还包括允许婚外情、拥有多名情人及非法关系，并将一夫多妻定为犯罪，正如公民身份部长所言。正如穆罕默德·尤斯里·易卜拉欣博士所说：“签署此文件，即意味着反对以真主为主宰、以伊斯兰为宗教、以穆罕默德（愿真主赐福他并使他平安）为先知与使者。”
兄弟们，第二条还规定：“法律面前平等的原则要求我们尊重普遍规则，并将其置于所有规范与准则之上，即使这些规范与准则源自我们的宗教信仰与宗教诠释。”
或许有人会问：这有何不妥？难道你希望他们作为少数群体对法国政府说：“我们将把我们的宗教强加给你们，让法国伊斯兰化”吗？我们的回答是：穆斯林何曾向法国人民强加过任何东西？当然没有。他们仅仅是在个人事务中保留了一些实践宗教仪式的空间。而如今，这一空间正欲以“共和国价值观”的名义被剥夺。
明天，如果法国政府对那些坚守残存信仰的穆斯林说：“你们正在子女心中扭曲共和国的价值观”，进而企图带走这些孩子，让他们在国家监管下按共和国价值观接受教育，届时穆斯林将无权提出异议，因为共和国价值观是至高的。穆斯林子女的遭遇，将如同在中国的共产主义营地中发生的情况一样。
第三条还规定：“伤害良知的过度宗教传教，违背了人类尊严所特有的思想与心灵自由。”第三条同时规定：“本宪章签署者承诺，不将放弃伊斯兰信仰定为犯罪，不将其称为叛教，且不得对选择放弃任何宗教的人发表否定性言论。”
因此，归根结底：禁止你过度传播你的宗教；如果我们嘲弄你的宗教、扭曲它、捏造谎言诋毁它、并使你的子女远离它，你禁止提出异议。如果任何穆斯林，包括你的儿子或女儿，放弃了伊斯兰信仰，你禁止予以谴责，且必须承认共和国价值观高于伊斯兰。
以上就是马克龙及其内政部长所赞扬的宪章的部分条款。如今，它企图成为衡量法国穆斯林的标准尺。赞同者被视为温和派，反对者则被扣上极端分子的帽子。{我们必将把你们驱逐出境，除非你们回归我们的宗教}。现在，该宪章已列上各伊斯兰团体的名称，要求它们及清真寺伊玛目签署。
以自由电视台为例，它是如何报道这则新闻的？它称：“总统埃马纽埃尔·马克龙周一赞扬了法国穆斯林领袖”——起草该宪章的那三个人竟成了穆斯林领袖——“赞扬法国穆斯林领袖同意了一项原则宪章，该宪章旨在打击被指导致近年来法国吉哈德袭击激增的极端教义。该原则宪章的发布之际，议会周一正在审议一项打击恶性伊斯兰极端主义的法案。”
看看这种措辞：“打击恶性伊斯兰极端主义的法案”。愿真主诅咒那些阴险邪恶之人。看看他们如何报道新闻，以此恐吓法国穆斯林，强迫他们签字，否则现成的罪名就会扣在你头上，将你描绘得一无是处，指控你与境外势力勾结、宣扬政治伊斯兰、支持恶性极端主义。尽管目前所有的讨论仅仅关乎穆斯林保持履行自身宗教仪式的权利。没有人说要伤害或恐吓法国人民，只是要求以智慧、善言、美德和诚信向他们传播真主的宗教。但即便如此，他们仍不满意，仍企图剥夺穆斯林的这一权利。
当然，如果法国这种剥离穆斯林信仰的试验取得成功，它很可能成为许多国家效仿的榜样，这正是自由电视台等媒体对此大肆庆祝的原因。
那么，穆斯林应采取什么立场呢？非常明确：拒绝该宪章，并声明它不能代表我们。已有多个机构开始这样做。大家应当摒弃彼此间的分歧，因为当前的事态远比任何次要分歧都重大。
那么，如果之后我们被法国驱逐该怎么办？我们对法国的弟兄们说：我们敦促你们最大限度地利用现有空间，团结一致，祈求真主襄助，绝不屈服。如果最终只剩下两个选择：要么放弃信仰，要么离开法国领土，那么以真主起誓，弟兄们，这片土地根本不值得留恋。因为留在这里并接受这些条件，意味着你们以及后代将更明显、更彻底地脱离信仰。
请铭记真主的教诲：“在自欺的情况下，天使们使其死亡的人，天使们必问：‘你们生前是在什么情况下？’他们说：‘我们在地方上是受压迫的。’天使们说：‘难道真主的大地不是宽阔的，足以让你们迁徙吗？’这等人的归宿是火狱，那归宿真恶劣。”
关于居住在非穆斯林国家，法学家们有两种观点：一部分学者认为绝对禁止；另一部分学者则认为，穆斯林可以居住在任意地方，但须满足两个条件：坚守真主的命令，以及公开践行信仰。而该宪章的字面含义就是偏离真主的命令，不公开信仰，反而展示一种与伊斯兰毫无关系的扭曲畸形形象。因此，穆斯林绝不应留在明知自己无法坚守正道和公开信仰的地方。
弟兄们，我们在这里谈论的是教法规定，而非个人选择。“当真主及其使者判决一件事的时候，信道的男女对于他们的事，不宜有选择。谁违抗真主及其使者，谁已陷入显著的迷误了。”
那么，起草该宪章的不都是宗教人士吗？我们为何不把责任推给他们就算了？不，你是穆斯林，绝不能将你的信仰交由任何人主宰，否则你就会像真主所描述的那些人一样：“他们舍真主而把他们的博士、僧侣和麦尔彦之子麦西哈当做主宰。”真主为何要告诉我们有经人的状况？就是为了让我们不要重蹈他们的覆辙。
那么，现在难道有完全实行真主律法的国家可以让我们去吗？没有。但确实有一些国家，你可以在那里实践信仰，而无需将你自己和子女交给这种宗教裁判所，也无需接受这些屈辱贬损的条件。请铭记：“信道的人们啊！你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑。”
最后，弟兄们请铭记：“谁敬畏真主，他将为谁辟一条出路，而且从他意想不到的地方供给他。”请记住，今世只是暂居的客栈，后世才是更美好、更长久的归宿。我们祈求真主引导我们在法国的弟兄姐妹们走向真主所喜悦的道路，祈求真主为他们抵御阴谋诡计，并使他们在信仰上坚定不移。愿真主的平安与慈悯降临于你们。