愿真主的平安与慈悯降临于你们，尊贵的人们。
过去几天发生的事件中蕴含着诸多善的迹象，然而，若整个民族渴望胜利，就必须遵循其不可逾越的常道与规律。“乐观向善，必能得之”并非圣训，甚至不是一条正确的准则；正确的说法应是：“为善而行，必能得之”。
如果我们在采取实际行动方面软弱无力，仅仅满足于旁观事件而不认真努力去施加影响，却还彼此预告胜利即将来临，这是一种应受谴责的消极依赖与懈怠，而非某些人所认为的对真主的美好信赖。真正的无能者，是那些顺从私欲、只会向真主空怀妄想的人。
我们过去的经验表明，那些只空想而不行动的人，日后往往会陷入心理上的崩溃，甚至怀疑真主的许诺。我之所以这样说，是因为我看到许多人（甚至包括一些宣教者）普遍存在一种空怀期望、寄望于近期某个日期的状态。我们竟以为，胜利会降临在一个尚未真正全力捍卫真主宗教的整个民族身上。在有人发问“为何我们所期盼的没有实现？”之前，必须重申这些关于胜利的道理。你当回答：“这源于你们自身。”
这是否意味着我们很快就不会在阿克萨清真寺礼拜了呢？恰恰相反，这意味着我们不应坐等有人对我们说：“看，我们已经为你们解放了阿克萨，快来里面礼拜吧。”这意味着我们不能仅仅充当远方的旁观者，而应竭尽所能去探索捍卫真主宗教的道路。正如人们所说：真主的援助是临近的，但靠近它或远离它取决于我们自己。“真主的慈恩确是临近行善者的。”
法则十分明确：“如果你们援助真主，真主就援助你们。”因此，与其祈求真主：“主啊，求你降下你所许诺的援助”，我们更应祈求：“主啊，求你佑助我们顺从你，使我们配得上你的援助。”届时，真主必会赐福，为我们铺平道路，使我们尊贵并提升我们。那时，敌人的强大与优势将不再是我们最大的忧虑，因为真主必会挫败他们的阴谋，使他们的诡计落空。到那时，我们也不会是那些认为胜利遥不可及、将其推迟到漫长岁月之后的人。
有些青年在这些事件后开始走上正道，或即将忏悔，因为他们感到解脱已近。但当他们意识到胜利有其必须遵循的规律和需要付出努力的原因时，却可能产生懈怠，重蹈覆辙。我们要对他说：“谁倒退叛教，绝不能够伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。”我们也要对他说：“如果你们违背命令，他就要以别的民众代替你们，他们不像你们那样。”
所以，来吧，迎上前去，不要退缩。让你的忏悔成为真主某日允准的胜利之因，成为真理与信士、虚妄与追随者之间的分水岭。让我们竭尽所能，以持久的耐心、坚定的决心和高昂的斗志去援助弱势群体。让你拥有一项服务于你宗教的事业。
那么，该怎么做？从哪里开始？我能行吗？以真主起誓，兄弟们，我亲眼见证了我们如何能极大地影响人们对他们养主的爱戴、尊崇以及对他们宗教的自豪感，而这正是道路的起点。我们在这一切中看到了真主的吉庆。这一切的开端，是让你的心中被注入对宗教的关切，是一种觉醒，此后不再昏聩。你当与自己的私欲作斗争，真主必会为你指明通达的道路。“为我而奋斗的人，我必定指引他们我的道路。真主确是与善人同在的。”
总而言之：“我们很快就能在阿克萨礼拜吗？”这个问题并非在询问一个与我们无关的客观信息（例如流星何时划过天际），相反，我们本身就是答案的一部分。
愿真主的平安与慈悯降临于你们。