愿平安降临于你们。有人说：“你们凭什么用（爱泼斯坦）事件来指责西方？在我们阿拉伯和穆斯林国家，不也有道德丑闻和罪行吗？我们不也和他们一样吗？”
当我们反对世俗化和脱离宗教时，我们究竟在号召人们走向何方？难道我们是号召他们以阿拉伯国家为榜样吗？你可曾见过任何一位受人尊敬的宣教者对人们说：“我们必须以当前阿拉伯和穆斯林国家的现状为榜样去效仿，并且我们还应该号召西方人来效仿我们现在的样子”？
所有受人尊敬的宣教者都在号召人们遵循真主的命令，他们全都指出，穆斯林国家中存在的腐败以及道德、社会、政治和经济罪行，都是未能践行真主律法所带来的恶果。因此，将那些世俗化且敌视伊斯兰的体制与阿拉伯及穆斯林国家的现状相提并论，实属愚蠢或疏忽。
既然要进行比较，那就让我们将我们所倡导的伊斯兰，与那种被作为“典范”向全世界输出、并以其标准在穆斯林国家强加法律、以其为基础篡改我们子女教育课程的“现代西方蒙昧主义”进行对比吧。
首先，（爱泼斯坦）及其网络是个别异常现象吗？绝非如此。我们此前曾警告过，盲目跟随媒体将焦点仅集中在（爱泼斯坦）身上是危险的，仿佛问题仅局限于他本人、他的客户和皮条客。我们曾指出，国际体系及其国际机构本身就是一种普遍的“爱泼斯坦式”状态，而西方蒙昧主义正是滋生这种状态的极度肥沃的土壤。
反过来，让我们看看伊斯兰是否能保护社会免受“爱泼斯坦式”罪恶的侵害？我将为你列举伊斯兰中真主的一些命令，每提到一条，你都将其与西方蒙昧主义进行对比：
伊斯兰保护儿童及其纯真免受污染。而在西方蒙昧主义和联合国的体系中，却以“性教育”之名强行推行各种形式的淫秽教学，并以“儿童获取信息的自由”为幌子制定法律，剥夺父母决定子女接触何种材料的权利，任由那些摧毁孩子天性的内容泛滥。
因此，对于声称“我们和他们一样”的人，请不要再装傻充愣。如果要比较，就请与我们所倡导的伊斯兰进行比较，而不是与我们社会的现状相比。我们社会中所有的恶劣、邪恶与腐败，恰恰是抛弃伊斯兰律法的结果。
当然，我们绝不承认我们的现状与西方蒙昧主义的现状相同。相反，人们心中残存的信仰保护了他们，使他们没有坠入那个“爱泼斯坦式”势力正拉扯着我们的腿试图将我们拖入的泥潭。将体系与体系进行对比，你就会发现：穆斯林社会中某些个人的腐败，是因为他们背离了伊斯兰体系；而西方社会中个人的腐败，则是源于西方蒙昧主义这一腐败体系本身。他们正企图依靠其附庸、走狗与伪信者，将这一体系强加于我们。
可能还会有人跳出来说：“可是，即使在圣门弟子的社会里，也发生过通奸案件！”仿佛他给出了致命一击。尽管这种比较极其荒谬，但我们仍予以回应：
在圣门弟子中，仅有极个别案例是在一时冲动下触犯了禁忌，但他们随即深感悔恨，主动来到先知（愿主福安之）面前坦白，并要求执行法度。真主的使者（愿主福安之）曾试图回避，但他们坚持要求，只为确保获得真主对其罪过的饶恕。以至于先知（愿主福安之）在谈及马伊兹（愿真主喜悦他）时说：“他的忏悔若分配给一个民族，都足以涵盖他们所有人。”
加米迪亚（愿真主喜悦她）也前来要求对自己执行法度。真主的使者（愿主福安之）一再推迟，她却一次又一次地返回，直到最终执行了法度，随后先知（愿主福安之）为她举行了殡礼。欧麦尔对先知说：“真主的先知啊，她犯了通奸罪，您还为她礼拜吗？”先知（愿主福安之）答道：“她的忏悔若分配给麦地那的七十个人，都足以涵盖他们。难道还有比为真主慷慨献出生命更优越的忏悔吗？”
难道能将这些纯洁善良的圣门弟子鞋底的尘土，与那些早晚行淫、强奸胁迫、毫无廉耻、以有组织犯罪形式作恶的肮脏之徒相提并论吗？
难道我要使顺从的人像犯罪的人一样吗？你们怎么了？你们怎么这样判断呢？
愿平安降临于你们。