当你听到有人对加沙等地的穆斯林幸灾乐祸，并质问：“如果你们信奉的是正教，为何你们的主让你们遭受灾难？他对你们祈祷的应答在哪里？”时，你当铭记崇高真主的话：
“你们在财产和生命方面必定要受考验，你们必定要从曾受天经的人和以物配主的人的口里听到许多恶言。如果你们坚忍，而且敬畏，那么，这确是应该决心做的事情。”
你当对这个讥讽穆斯林的无知者说：崇高真主早已告知我们，我们的财产、资产、房屋和生意必将遭受考验；我们的自身也将遭受考验，包括我们的健康、免受束缚的自由，以及我们身体所承受的寒冷、酷热与病痛。真主以“你们必定要受考验”这一铿锵有力的措辞强调了这一点。
崇高真主早已告知我们，你们必将以这类言辞伤害我们，并愚蠢地妄称这些灾难证明我们的宗教不正、我们的主并未与我们同在。真主以“你们必定会听到”强调我们必将听到你们伤人的话语，并指出你们的伤害将是“许多恶言”。
我们的主赐予了我们在你们伤害面前坚定心志的良方：“如果你们坚忍，而且敬畏”。真主强调，唯有具备坚强与崇高意志之人方能获此成功：“那么，这确是应该决心做的事情”。
紧接在这节经文之前的，是崇高真主的话：
“凡有血气者，都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。”
正如《在古兰经的阴影下》的作者（愿真主慈悯他）所言：善良者会死，邪恶者也会死；奋斗者会死，退缩者也会死；因信仰而高贵者会死，向奴役屈服者也会死；拒绝屈辱的勇者会死，不惜一切代价贪生怕死的懦夫也会死；胸怀大志、目标高远者会死，只为廉价享乐而活的庸碌之辈也会死。
兄弟们，请注意紧随其后的那句：“在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬”。今世并非报应之所，因此不应有人质问：“为何你们的主不为你们复仇？为何如果你们真信正教，你们的敌人却在享乐而你们却在受难？”完全的报酬只在复活日兑现。谁得远离火狱——那必将吞噬并烧焦你们这些讥讽我们之人的火狱——而入乐园，谁已成功。这才是真正的成功：从永恒的刑罚中获救，进入永恒的恩泽。
至于今世，“今世的生活，只是虚幻的享受”，其中的一切终将消逝。在此，当真主使今世及其苦难显得微不足道，使人心系后世、渴望脱离火狱并进入乐园，并使信士的心灵准备好不惜付出任何代价时，崇高真主为坚定他的信士仆人以面对不信道者的伤害，说道：
“你们在财产和生命方面必定要受考验，你们必定要从曾受天经的人和以物配主的人的口里听到许多恶言。如果你们坚忍，而且敬畏，那么，这确是应该决心做的事情。”
我提醒每一位遭受考验者和心怀忧愁者，诵读《仪姆兰的家属章》从第139节开始的经文：
“你们不要灰心，不要忧愁，如果你们是信道的人，你们必占优势。”
这节经文对心灵有着奇妙的震撼与抚慰作用。我们祈求真主使我们以及遭受考验的兄弟们，成为获救、坚忍且敬畏的人。愿平安降临于你们。