人类的天性与神圣的“操作系统”
凭真主的意欲,我们开始奠定由此出发的基础;那么,是什么指引我们认识真主的存在呢?那就是天性与理智。我们首先将探讨天性方面的证据。
什么是天性?
我们经常听到这个词,但它究竟是什么意思?它又如何证明真主的存在呢?
天性是深植于人类心灵中的力量与内在驱动力,其影响在人的成长及与环境互动过程中逐渐显现;从婴儿本能地吮吸母乳开始,到后来对真理与健全道德的天然向往。
人类的天性可以比作电脑的**“操作系统”**;这个操作系统包含相互协作、和谐配合的组件,从而造就一个健全的人。请留意真主的言辞:“我确已把人造成具有最美的形态”,这“最美的形态”包含了实现人类被造目的所必需的天性组件。
天性组件的构成
正是这种天性使人感到对造物主的需求,并在患难时向祂祈求。真主以天性引导人类,在人心中建立起“理性公理”,使人借此理解造物主的启示与责成;天性也引导人追问自身存在的目的及死后的归宿,这构成了探寻造物主命令并付诸实践的根本动力。
天性还包括:
- 道德倾向: 天生喜爱善良与公正,憎恶邪恶与不义,这与造物主的法度命令完全契合。
- 自由意志: 感到自己的行为是自主选择的,正如真主所言:“并指引他两条道路”。
- 基本本能: 维持生存所必需的本能,如母性本能与求生欲。
关于天性的这一广义定义,可在伊本·阿舒尔学者的《经义阐微》中找到相近的论述。因此,它是一个“天性组件包”,以奇妙的方式协同运作,造就一个为特定目标而行动的健全之人。
无神论者在人类“软件”面前的困境
在人生旅途中,天性可能会被某些事物遮蔽,人也可能抗拒天性,对其呼唤充耳不闻;因为对无神论者而言,天性代表了一种来自外部的干预,源自一个具有意志、全知且超越随机生化反应的至高力量。
无神论者的困境,就像有人对你说:“这台电脑是纯粹偶然形成的,它的零件自行组装协调,没有制造者,只是一阵狂风把它吹凑在一起的。”如果我们打开电脑,发现里面有一套完整协调的操作系统和各有用途的程序,那么无神论者啊,你如何解释这些程序的存在?
就算我们勉强咽下你关于“硬件”(肉体)的荒唐谎言,你又该如何解释这台设备上为何会存在“软件”(心灵与天性)?纯粹的生化反应、随机突变和自然选择——即便我们姑且假设它们能造出人类——它们又从何而来,能在人的理智与心灵中植入这套协调且具导向性的组件包?你们又如何解释这套组件包在每一个新生命中不断重现?
无神论思想的混乱
部分无神论者承认了这一困境,例如英国哲学家托马斯·内格尔在其名著《心灵与宇宙》中探讨了意识、认知与价值观,尽管如此,他仍坚持无神论立场。
而一般的无神论者则在两种选择间摇摆不定:
- 否认这些组件的天生性: 认为它们仅仅是教育与社会环境影响的产物。
- 试图为其寻找唯物主义解释: 这两种立场都陷入了令人惊奇的混乱、矛盾与荒谬之中。
结语
以上是对天性的定义以及无神论者在此问题上整体困境的阐述。在接下来的节目中,我们将逐一剖析无神论者在面对上述每一个天性组件时的可悲窘境,届时你将由衷地感叹:“一切赞颂全归真主!祂引导我们获此正道,若非真主引导,我们绝不会自行得道。”
值得一提的是,本系列节目大量参考了工程师阿卜杜拉·阿吉里(愿真主护佑他)所著的**《白昼之烛》**一书。凭真主的意欲,我们下一期的主题将是“宗教倾向”,敬请期待。