一切赞颂全归众世界的主，愿真主赐福并祝安于众先知的封印、奋斗者的领袖、认主独一者眼中的慰藉——穆罕默德·本·阿卜杜拉，以及他的全体家属与圣门弟子。言归正传。
当梵蒂冈教皇宣读一段文字，诬称尊贵的先知（愿主福安之）所带来的尽是邪恶与反人道之事，并指控他命令以刀剑传播宗教时，穆斯林群情激愤，纷纷谴责这位教皇，他确实罪有应得。但问题在于，普通穆斯林在反驳时，往往否认先知（愿主福安之）曾使用刀剑传播伊斯兰。
人们普遍认同自卫性战斗的正当性，但此处讨论的是“主动吉哈德”。众所周知，当穆斯林建立国家后，有责任向各民族传达伊斯兰，邀请他们归信。若对方拒绝，穆斯林则要求其缴纳吉兹亚税（人头税），以此象征这些民族接受伊斯兰的主导地位。若对方仍拒绝，穆斯林便与之作战。这正是伊斯兰的敌人所抨击的吉哈德，即主动吉哈德。甚至许多穆斯林内心对此也感到不安与抵触。
或许有人会在心中自问：“确实，为何要侵犯他人的自由？为何伊斯兰不教导穆斯林在自己的国家安居乐业，同时也让他人享受和平与安全？”穆斯林或许会刻意忽略这些问题，但它们必将在其内心留下对信仰信心动摇的负面影响。
我的兄弟啊，请你自问：如果你正与同事共处，此时诵经声响起，诵读的是诸如真主所言：“你们当与不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经的人战斗，直到他们亲手缴纳吉兹亚税，且甘受屈辱。”（《忏悔章》第29节），或是：“如果他们退避，你们就在哪里发现他们，就在哪里逮捕他们，处决他们。”（《妇女章》第89节），你会有何感受？你是否会像喜爱真主的其他言辞一样喜爱这些经文？还是会在同事面前面露难色，伸手调低设备的音量？
穆斯林仅对基督教教皇（梵蒂冈教皇）的言论感到愤怒是远远不够的。你必须对自己宗教的每一个细节都充满自豪，对真主（尊贵伟大）的经典中的每一节经文、每一项教法裁决都抱有坚定的信念、内心的喜悦与完全的顺服。真主说：“指你的主发誓，他们不信道，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且完全顺服。”（《妇女章》第65节）
请与我同行，渴望以信仰为荣的人们，让我们在这几分钟里共同努力，将真主的这项命令——主动吉哈德——深深植入我们的心灵，使之成为我们由衷喜爱之事。
或许有人会说：“如今哪里还有能够实践主动吉哈德的伊斯兰国家？既然当前无法落实，讨论此事又有何意义？”
答案是：无论现实状况如何，穆斯林都必须竭尽全力，确保内心绝不憎恶真主宗教中的任何一项律法，绝不在诵读关于战斗的经文与圣训时心生怀疑或排斥。因为憎恶真主所降示的律法，将使一切善功无效。真主说：“那是因为他们厌恶真主所降示的经典，故真主使他们的善功无效。”（《穆罕默德章》第9节）我已在《憎恶真主所降示的律法》系列中详细阐明此理。
此外，我希望通过本次阐述，揭穿基督教教皇及其同类之人的谎言与欺骗。他们抨击伊斯兰中值得赞许的严厉措施，却在他们被篡改的宗教与自身历史中，充斥着数倍于此的严酷，且皆出于虚妄、不义与侵略。
我并非指强迫人们皈依伊斯兰，因为“对于宗教，绝无强迫”（《黄牛章》第256节）。此处所指，是各民族应服从伊斯兰国家；若不归信伊斯兰，则通过缴纳吉兹亚税，并允许伊斯兰的宣教在其臣服的土地上自由传播来实现服从。
回答此问题可从多个角度展开。我们这几分钟的重点，是阐明在缺乏伊斯兰主导地位的情况下，人类所处的真实境况。有些人幻想，在伊斯兰降临之前，世界原本处于安全与和谐之中；是伊斯兰及其追随者试图通过主动吉哈德在地球上确立主导地位，才打破了安全、扰乱了和平，使人类陷入血腥的漩涡。因此，他们认为，若当今世界摒弃主动吉哈德，便能重获幸福、和平与和谐。这正是部分穆斯林中的失败主义者所鼓吹的理论。简言之，这就是“幸福世界”理论：在宗教与思想多元化的庇护下，人人互不侵犯，无人试图将自身宗教的主导性强加于人。
让我们来看看，那些声称“伊斯兰的主动吉哈德带来暴力与排斥，否则世界本可和谐共存”的人，所幻想的“幸福世界”究竟是何模样。以下案例均摘自全球自由百科全书“维基百科”的英文版，并由我翻译。我引用该百科出于两个原因： 第一：它明确标注了信息来源。 第二：提供这些信息的人并非穆斯林，因此无人能指责我将要列举的史实偏袒穆斯林。事实上，这些史实是我在维基百科搜索“总死亡人数”后得出的结果，该搜索会导向名为“按死亡人数排列的战争与灾难列表”的页面。其编者非穆斯林，该页面也与为穆斯林辩护或定罪毫无关联，纯粹是对人类历史上最血腥的战争、屠杀与饥荒的客观历史记录。我建议读者查阅完整列表，此处为求简明，仅摘录其中最重要的事件。
让我们来看看，若非主动吉哈德（如某些人所称，伊斯兰借此制造暴力并排斥异己），那个本应在宗教与思想多元化中和谐共处的世界，究竟是何等景象。
当然，兄弟们，这些数字仅仅是死亡人数。至于因这些战争而致残者、遭强奸的妇女、受折磨者、战俘以及流离失所者，其数量更是死亡人数的数倍。对于那些认为伊斯兰是“嗜血宗教”的人，我们顺着你们的话说：既然以伊斯兰治国并履行“进攻性吉哈德”主命的伊斯兰哈里发已经消失，那么二十世纪理应不再有此类血腥，理应成为安全与和平的世纪，因为它已经没有了履行进攻性吉哈德的哈里发。然而，二十世纪的真实面貌正如你们所见。
由此可见，正如我们所见，只要穆斯林放弃进攻性吉哈德，停止诵读关于战斗的经文，不再传述关于宝剑的圣训，他们就能享有安全，世界也能与他们共享太平。
因为按照他们的说法，基督教并未受到伊斯兰“嗜血性”及其“排斥异己”的影响。
我将以第四组中关于“人类幸福”的实例来结束这些举例，那些例子同样触目惊心。
欧洲基督徒对美洲的占领：在1492年至1900年间，相关数字差异极大。维基百科指出，美洲原住民（即印第安人）的死亡总数在1500万至1亿之间。这最后一个数字（1亿）是作家大卫·斯坦纳德在其1992年牛津大学出版社出版的《美国大屠杀》一书第150页中的估计，他指出这一数量的人死于欧洲入侵者及其后代手中。维基百科网站称：“因此，这是人类历史上最大规模的屠杀。”该网站并未将针对印第安人的这场屠杀归类为战争，而是归类为大屠杀，因为正如我们将看到的，这确实是单方面的屠杀，是欧洲基督徒入侵者对可怜的原住民实施的。
若要了解他们的杀戮方式，可参阅菲利普·怀特所著的《美洲印第安人年表》。例如，马萨诸塞州曾悬赏：凡交出12岁以上“敌对”印第安男性头皮者赏40英镑，交出12岁以上“敌对”印第安女性头皮者赏25英镑，交出12岁以下“敌对”印第安男性头皮者赏20英镑。当然，他们对原住民中“敌对者”的定义，大概就等同于他们对被占领的巴勒斯坦人民中“敌对者”的定义。
大卫·斯坦纳德在上述著作中大量引用了巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯的记载。这位卡萨斯是一位西班牙主教，曾随哥伦布同行，并记录了基督徒入侵者对原住民实施的一些暴行。卡萨斯曾写道：“西班牙人之间有一条普遍准则，即他们必须残忍，不仅是残忍，而是超乎想象的残忍。这种残酷的对待绝不允许印第安人敢自认为是人类，甚至不给他们留下一丝思考的余地。”
入侵者闯入村庄时，绝不放过任何儿童、孕妇或妇女，他们剖开受害者的肚子，砍断他们的肢体，就像在羊圈里宰割绵羊一样。他们甚至打赌，看谁能一刀刺穿一个人、砍下头颅或一剑挑出内脏。他们的酷刑手段五花八门。有些人会抓住活人，将双手砍得仅连在身体上，然后对他们说：“去吧，去送信吧，去把消息传给那些逃进森林的人。”至于印第安的首领和贵族，则被用铁条做成烤架，上面铺上引火物，将这些可怜人绑在上面，下方点燃文火，让他们在折磨、痛苦和呻吟中缓慢死去。巴托洛梅说：“我曾亲眼看到四位首领被放在烤架上，因为他们惨叫连连，吵醒了正在睡觉的西班牙警察专员，于是行刑者往他们喉咙里塞了木块让他们闭嘴。”这些引文均汇编自前述《美国大屠杀》一书的不同章节。
此外，巴托洛梅还为你描绘了凶手与传教士的画面。是凶手屠杀、焚烧受害者或将其喂狗的场景更令人震惊？还是那位天主教传教士冷血地担心受害者在受洗前断气，于是气喘吁吁地跑过去为其施洗，而此时受害者的身体已被火烤熟、被鲜血浸透或已被狗吃掉一半内脏的场景更令人发指？兄弟们，他们根本不是人。巴托洛梅描述道，基督徒入侵者如何从母亲怀中夺走婴儿，当着母亲的面扔给饥饿的狗群；如果被俘的婴儿哭泣，他们就会将其从母亲身边抢走，将头撞向墙壁，或在空中挥舞后远远扔掉。这些就是所谓“温顺的羔羊”，如果穆斯林与他们和平相处，不以主动出击的圣战触动他们“敏感的情感”，他们就不会侵犯任何人，大家都会各自安居乐业、互不侵犯。
基督徒实施的奴隶制：大卫·斯坦纳德在《美国大屠杀》一书中指出，在奴役过程中、尚未抵达奴役国充当奴隶之前就被杀害的非洲人多达3000万至6000万，其中大多数是处于人生初期的儿童和青年。若真主意欲，我们将另辟篇幅探讨基督徒实施的奴隶制，以了解一些令人痛心的史实，并认识到这些非洲人中有些是穆斯林，有些出身富裕家庭且能背诵《古兰经》，例如奥马尔·伊本·赛义德。
宗教裁判所：宗教宽容的第三个“耀眼”表现，就是宗教裁判所，例如1492年穆斯林在格拉纳达签署投降协议后在安达卢西亚所遭遇的迫害。事实上，我并不建议过多阅读关于宗教裁判所的内容，因为阅读这些会在心中留下难以愈合的创伤。我只建议那些仍然相信开头所提“幸福世界”理论的人去阅读。届时可参考阿里·马兹哈尔博士所著的《西班牙、葡萄牙等地的宗教裁判所》一书。简而言之，如果西班牙人对可怜的印第安人都能做出那样的事，那么你们可以想象他们对穆斯林做了什么。在安达卢西亚陷落之前，西班牙人与穆斯林之间曾爆发战争，他们黑暗的心中充满了对穆斯林的愤恨。尤其当你了解到，格拉纳达陷落的那一年，正是哥伦布发现美洲、针对印第安人的大屠杀开始的那一年——即公元1492年。
在回顾完人类历史上21起最血腥的事件后，随之而来的是四个意外：
如果我们查看上述维基百科页面，就会发现没有任何导致数百万人死亡的事件是由穆斯林实施的，唯一的例外是奥斯曼帝国制造的亚美尼亚大屠杀。且不论其原因及所列数字的可信度如何，我们深知，评判的标准不在于某个穆斯林的行为，而在于真主的使者（愿真主赐福他并使他平安）的言行或穆斯林大众的共识。尽管如此，即使许多穆斯林已远离自己的宗教，他们依然是所有民族中最不嗜血的。
这是先知（愿真主赐福他并使他平安）时代历次战争中伤亡人数的总和。至于非穆斯林方面，死亡人数约为900人，其中约三分之二是古莱扎部落的成员，他们在同盟军战役中背叛了先知，因而受到先知的惩处。至于穆斯林方面，共有326位烈士。此数据引自艾哈迈德·阿卜杜勒-瓦哈卜少将所著《宗教中的合法战争》一书第44页。这一数字甚至低于1969年南美洲萨尔瓦多与洪都拉斯之间所谓的“足球战争”的死亡人数。在那场因世界杯预选赛引发的冲突中，短短四天内就有两千名平民丧生，超过30万人流离失所。
当然，兄弟们，这里有一个非常重要的提醒：我们不应仅仅以死亡人数来衡量问题，而应关注他们为何而死，以及其被杀是否正当。坚信为确立伊斯兰的主导地位而进行圣战是合理的，这一信念源于坚信该宗教来自至高无上的真主。因此，我们不应与那些根本不承认伊斯兰来自真主的人去争论这种圣战的正当性。信仰伊斯兰的人相信，真主有权为了传播其宗教及其利益而制定包括圣战在内的任何律法。而不信的人，我们又如何能与他争论一种他本就视为虚妄的宗教的传播方式是否正当呢？但我列出这些数字是为了说明：即使辩论者说“我想用数字来证明你们的先知被派遣只是作为对众世界的慈悯”，我们也可以回答他：“数字本身就在说话。”
基督教徒所实施的大屠杀都是以宗教之名进行的，即他们那部被篡改的宗教经典，他们声称与伊斯兰不同，他们的宗教是爱与和平的宗教。戴维·斯坦纳德在其著作《美国大屠杀》中提到，西班牙征服者被要求在面对美洲原住民时宣读以下声明：“我向你们宣告，在上帝的帮助下，我们将俘虏你们、你们的妻子和孩子，并将他们变为奴隶。我们将按照上级的命令出卖他们，夺取你们的财产，并尽我们所能对你们施加一切伤害与毁灭。”这就是基督教征服者用来面对可怜的原住民的言辞。请将此与穆斯林征服者的行为进行对比。
以下摘录自他们所谓的《圣经》的一些经文，以便你了解他们屠杀的动机与杀戮的方式。基督徒所信奉的《以西结书》第9章第5节写道：“你们要跟随他走遍全城，以行击杀。你们的眼不要顾惜，也不要可怜他们。要将年老的、年少的，并处女、婴孩和妇女，从圣所起全都杀尽，只是凡有记号的人不要挨近他。”于是他们从殿前的长老杀起。他对他们说：“要污秽这殿，使院中充满被杀的人。要污秽这殿，使院中充满被杀的人。你们出去吧！”他们就出去，在城中击杀。
接着《何西阿书》第13章第16节说：“撒马利亚必担当自己的罪，因为悖逆她的上帝。她必倒在刀下，婴孩必被摔死，孕妇必被剖开。婴孩必被摔死，孕妇必被剖开。”这正是西班牙征服者以及十字军剖开孕妇腹部、砸碎婴儿头颅的思想根源。“婴孩必被摔死，孕妇必被剖开。”
然后他们又声称主在《以赛亚书》第13章第16节说：“他们的婴孩必在他们眼前摔碎，他们的房屋必被抢夺，他们的妻子必被玷污。他们的妻子必被玷污。”请看这是何等的道德观。若想进一步了解这些经文，可参阅阿卜杜拉·穆赫塔迪谢赫的讲座录音《基督教就是这样传播的》，该录音是《回应梵蒂冈教皇》系列的第一集，其中包含非常有价值的信息。
请将这些经文与先知（愿真主赐福他并使他平安）在《穆斯林圣训实录》中的教导进行对比：“你们当为真主之道出征，与不信真主者作战。出征时不可贪污战利品，不可背信弃义，不可毁伤尸体，不可杀害婴儿，也不可杀害修道院中的人。”愿真主赐福你，真主的使者啊。
请查阅英文维基百科，输入“Benedict XVI”（即本笃十六世，XVI为罗马数字16）。你将看到来自西方来源的完整信息，其中有一个标题提到本笃于1981年至2005年间被任命为信理部荣誉部长。该标题正下方有一句话，其字面翻译为：“1981年11月25日，教皇若望·保禄二世任命拉青格为信理部荣誉部长，该部门前身为圣职部，在历史上以宗教裁判所闻名，以宗教裁判所闻名。”
因此，现任基督教教皇曾主持过宗教裁判所。这相当于担任一个在历史上以宗教裁判所闻名的机构的负责人。他竟毫无愧色地宣读一段指责先知（愿真主赐福他并使他平安）残暴的文本。稍后你还将看到一个比这更令人震惊的赤裸裸的事实，你会明白这些骗子如何攻击伊斯兰，并用他们自己更配得上的罪名来诬蔑我们。
既然我们都明白了这一点，既然我们知道梵蒂冈教皇所信奉的被篡改的宗教才最应被描述为带来邪恶与反人类的内容，且它是靠刀剑传播的，那么为什么他及其追随者还要如此撒谎与欺骗？为什么要诬蔑伊斯兰？
答案在至高真主的言辞中：“难道他们嫉妒别人享受真主所赐的恩惠吗？”（《妇女章》第54节）以及：“信奉天经的人当中，有许多人惟愿使你们在信道之后变成不信道者，这是因为他们在真理明朗之后，出于内心的嫉妒。”（《黄牛章》第109节）
德国联邦统计局宣布，德国人口的减少趋势已无法逆转。德国之声网站于11月26日报道称，按照穆斯林与基督徒在德国的增长速度对比研究，德国正朝着在2050年成为一个伊斯兰国家的方向发展。而梵蒂冈教皇正是从德国发出了他的诬蔑之辞。
在全球天主教会的官方网站“catholic.org”上，有一篇题为《世界穆斯林人数已超过天主教徒》的文章，其中包含以下表述：“梵蒂冈统计局局长维托里奥·福尔门蒂于2008年1月4日宣布，这是我们历史上首次不再处于领先地位，穆斯林已经超越了我们。”
因此，兄弟们，当他们看到穆斯林人口的自然增长以及基督徒不断皈依伊斯兰时，他们感到愤怒也就不足为奇了。如果基督徒的比例下降，教皇及其神职人员还能对谁施展他们的骗术？还能勒索谁的钱财？谁还会购买他们那些过时的赎罪券？他们又从哪里找那些声称为了“净化”和“驱魔”而在身体各部位纹身美容的年轻女子？他们又从哪里找儿童来满足他们那些令人羞于启齿的变态与肮脏行径？
兄弟，我希望你上网，在YouTube上搜索以下短语：“梵蒂冈性犯罪”。你会看到一部由英国BBC制作的纪实纪录片。至少观看第一部分和第二部分，以便了解这些人究竟是谁。
至于更为恶劣的丑闻，为顾全廉耻我将不予详述，但我将引用纪录片中具有代表性的片段：仅在一个乡村教区，就有26名神父以其疯狂的性行为侵犯了100多名男孩和女孩的权利。纪录片中引用了一份美国报告，指出有2500名美国天主教神父（即本笃的追随者）被指控对儿童实施不良行为。
纪录片中最令人痛心的事实是前任教皇于1962年颁布的“诱奸罪”法令。奇怪的是，这份书面法令竟规定，遭受性侵犯的受害者必须对遭遇守口如瓶，不得向任何人透露，其父母也必须保密，否则受害者及其父母将面临严厉惩罚和教会绝罚。那么，侵犯儿童尊严的犯罪神职人员又如何处理呢？教会内部对其进行调查，并将其隐瞒于地方当局视线之外。实际上，这些人往往被包庇，最好的情况也不过是被调往另一座教堂，在那里继续其淫行。
纪录片中采访了一位曾负责在美国监督执行“诱奸罪”法令的男子，他在了解真相后对自己的工作感到厌恶，并表示：“1996年，我们为此类案件拥有数百万美元的预算。”这是一笔专门用于包庇实施变态行为的犯罪神职人员、封口尊严受辱的男女儿童及其父母的资金。也就是说，此事已成为天主教教会专门拨款处理的常规操作。
如今令人震惊的是，根据纪录片，负责执行“诱奸罪”法令长达20年的人正是约瑟夫·拉青格枢机，即现任教皇本笃。梵蒂冈教皇亲自监督包庇其变态神职人员，让他们自由地施行变态与污秽行径，并用专项预算予以掩盖。2001年，拉青格发布了一项该法令的补充文件， merely重申了“诱奸罪”法令，除保密、教会绝罚和威胁受害者外，仅增加了一条：“梵蒂冈专属管辖权法”。即所有儿童强奸案必须仅交由梵蒂冈处理，并将副本发送给全球每一位主教。这个本应如患疥癣的羊般被隔离对待的人，竟在穆斯林国家受到隆重接待，唯凭真主的大能，我们无能为力。
此外，在上周四，伊斯兰历1430年5月26日（公历2009年5月21日），半岛电视台发布了一则题为“神父被控在爱尔兰性侵孤儿”的新闻，其中指出：“调查委员会表示，性侵在神职人员管理的男子学校中已成为地方性流行病。报告将都柏林郊区阿坦工业学校和爱尔兰西部莱特拉弗拉克学校的儿童性侵问题描述为一种慢性顽疾。”
因此，我的兄弟姐妹们，正是这些人在亵渎先知（愿主福安之）。正是这些人在其天主教官方网站上推广一本攻击先知（愿主福安之）的书籍，诋毁他与阿伊莎（愿主喜悦她）及其他贞洁的妻子们——信士之母们的尊贵婚姻。凭借真主的恩典，伊斯兰学者中无一人被指控犯下数千名天主教神职人员所沉溺的这种肮脏罪行。
穆斯林们啊，如果你们在此之后认识了真主的恩典，那就当为伊斯兰的恩典而赞颂真主。你们当感谢真主，因为你们的先知和榜样是穆罕默德（愿主福安之）。难道以真主的使者为永恒领袖的人，与以艾布·莱海卜为最终引导者的人能相提并论吗？
如果你们认识了真主的恩典，就请屏息凝神，谦卑内心，满怀敬意地说：“主啊，一切赞颂归于你，感谢你派遣穆罕默德作为见证者、报喜者、警告者、奉你命令召唤世人归向真主的人，以及明亮的灯塔。”你们当祝福那位真主对他说“你确是具备伟大品德的”（《古兰经》笔章第4节）的人。
如果你们认识了真主的恩典，就请祝福那位指引你们认识真主、使你们得以崇拜他的人；祝福真主的殿堂清真寺，使你们得以进入其中；祝福认主独一这一通往天堂的道路，使你们得以践行它，若真主意欲。
如果你们认识了真主的恩典，就请祝福那位额头受伤、门牙被打断、背上被扔上骆驼胎衣、被石块砸至流血、被衣物勒至昏厥的人；祝福那位因女儿受辱而痛心的人——欧格白·本·艾比·穆伊特伤害了他的女儿，导致她流产；祝福那位（愿主福安之）因饥饿而痛苦挣扎，连劣质的椰枣都找不到充饥，直至归真也未曾饱食大麦面包的人。即便如此，他从不顾念自身，不在意所受的伤害，唯一的诉求只是呼唤：“主啊，我的民族！主啊，我的民族！”真主回应他：“我必在你的民族中使你喜悦，绝不使你忧伤。”你们当为他祈福，并致以最崇高的平安。
你们当祝福那位真主施恩于你们而派遣给你们的人，真主说：“真主确已施恩于信士们，因为他从他们自身中派遣了一位使者。”（《古兰经》仪姆兰的家属章第164节）
真主的仆人们啊，请片刻想象一下，倘若真主未曾派遣穆罕默德。想象一下，倘若十四世纪前光芒未曾照亮人类的黑暗，世纪更迭，人类在无知、迷误与血腥中不断堕落，直到你们从母腹中诞生，然后环顾四周，看看你们会选择成为什么：是崇拜石头的人，还是崇拜牛犊的人，抑或是如我们所见那般，心智被玩弄、尊严被践踏、名誉被神父与修士肆意蹂躏的扭曲群体？
真主的仆人们啊，听完这番话后，你们可明白为何有“宝剑的经文”与“宝剑的圣训”？你们可明白为何穆斯林必须确立伊斯兰对人类的主导地位？你们可明白为何尽管正统哈里发时期的征服导致数千士兵阵亡，却实则是对人类的慈悯？你们可明白为何真主说：“我派遣你，只为怜悯全世界。”（《古兰经》众先知章第107节）？
先知多少次高贵的出征， 只为求得真理的喜悦或弘扬正道。 真主的战士在其中历经艰险， 却为全世界带来随后的安宁与繁荣。 他们重击愚昧，使其烟消云散， 无知与迷误从此被彻底埋葬。 他们以战争捍卫和平，多少次， 以一时的流血换取了长久的止戈。 他们以战争捍卫和平，多少次， 以一时的流血换取了长久的止戈。
你们可明白为何真主说：“你们当与他们战斗，直到迫害消除，宗教专归真主。如果他们停战，那么，除不义者外，你们绝不要侵犯任何人。”（《古兰经》黄牛章第193节）？面对上述那些残暴的士兵与顽固的修士，除了战斗还能以什么应对？对这些人，白玫瑰或和平鸽能起作用吗？你们可明白那些声称“不同宗教信徒必须无战共存”的言论有多么荒谬？这种说法无异于说“水必须与火和解，光必须与黑暗共存”。
唯有在正确而正统的伊斯兰治理之下，才有安全、和平，以及对财产、名誉与理智的保障。“若非真主以世人互相抵抗，大地必定破坏了。”（《古兰经》黄牛章第251节）。大地本会腐败，但真主对全世界施以恩典。征服的吉哈德是真主对人类的恩赐，若无它，人类必将互相吞噬。
因此，穆斯林啊，请为你的宗教昂首挺胸，为你的伊斯兰身份感到自豪，为你主宰经典中的每一节经文、为你先知（愿主福安之）圣训中的每一段教诲，以及为你伟大的伊斯兰历史而骄傲。
主啊！求你使我们受益于你所教授我们的知识，求你教授我们有益的知识，求你使我们成为那些聆听言语并遵循其中最优美者的人。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归真主，众世界的主。愿真主赐福、赐安并吉庆我们的先知穆罕默德，以及他的家属、全体圣门弟子，和所有以善行追随他们直至报应日的人。愿真主的平安、慈悯与吉庆降临于你们。
{（这是）真主及其使者对你们所缔结盟约的以物配主者的宣告：* （以物配主者啊！）你们可以在地面上漫游四个月，你们须知自己不能逃避真主的惩罚，真主必将凌辱不信道者。* （这是）从真主及其使者在大朝之日传示众人的通告：真主及其使者与以物配主者是无干的。如果你们悔过，那对于你们是更好的；如果你们背离，那么，你们须知自己不能逃避真主的惩罚。你以痛苦的刑罚向不信道者报喜吧。} [忏悔章：1-3]。
[音乐]
{但以物配主者中曾与你们缔结盟约，而没有任何违背，也没有资助任何敌人者，你们应当遵守与他们缔结的盟约，直至满期。真主确是喜爱敬畏者的。* 当禁月逝去的时候，你们在哪里发现以物配主者，就在那里杀戮他们，俘虏他们，围攻他们，在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就放走他们。真主确是至赦的，确是至慈的。* 如果以物配主者当中有人求你保护，你应当保护他，直到他听到真主的言语，然后把他送到安全的地方。这是因为他们是无知的民众。* 在真主及其使者那里，以物配主者怎么会有盟约呢？但在禁寺附近与你们缔结盟约的人，（则不然）。* 在禁寺附近与你们缔结盟约的人，只要他们为你们遵守盟约，你们就应当为他们遵守盟约。真主确是喜爱敬畏者的。* 不然，如果他们战胜你们，他们对你们就不顾戚谊，不守盟约。他们用甜言蜜语使你们喜欢，他们的内心却不肯实践诺言，他们大半是违约的。* 他们以真主的迹象换取轻微的代价，因而背离真主的大道。他们的行为确是恶劣的。* 他们对信士不顾戚谊，不守盟约。这等人确是过分的。* 如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，他们就是你们宗教中的兄弟。我为有知识的民众解释许多迹象。* 如果他们在缔约之后违背誓言，并且诽谤你们的宗教，你们就应当讨伐不信道的头目们——他们毫无信义可言——以便他们停止（作恶）。} [忏悔章：4-12]。
{难道你们不讨伐那伙违背誓言、企图驱逐先知、而且首先进攻你们的人吗？难道你们畏惧他们吗？如果你们真是信士，那么真主是你们更应当畏惧的。* 你们应当讨伐他们，真主将借你们的手惩罚他们，凌辱他们，并使你们战胜他们，以慰藉信士们的心胸，* 消除他们心中的义愤。真主将准许他所意欲的人悔过自新。真主是全知的，是至睿的。} [忏悔章：13-15]。