一切赞颂全归真主，众世界的主。愿真主的赐福与平安降临于众先知的封印、圣战者的领袖、认主独一者眼中的慰藉——穆罕默德·本·阿卜杜拉，以及他的全体家属与圣门弟子。此后：
当梵蒂冈教皇宣读一段文字，描述尊贵的先知（愿真主赐福他并使他平安）所带来的尽是邪恶与非人道之事，并声称他命令以刀剑传播宗教时，穆斯林们群情激愤并痛骂了这个灾星，他确实罪有应得。但问题在于，普通穆斯林在回应时，却否认先知（愿真主赐福他并使他平安）曾使用刀剑来传播伊斯兰。
当然，人们都认同自卫战斗的正当性，但现在我们谈论的是进攻性吉哈德。众所周知，当穆斯林拥有自己的国家时，他们有义务向各民族宣扬伊斯兰，使其归信。如果对方拒绝，穆斯林便要求其缴纳吉兹亚（人头税），这象征着这些民族臣服于伊斯兰的统治。如果对方连这也拒绝，穆斯林便与之作战。
这正是伊斯兰的敌人所批评的吉哈德，即进攻性吉哈德。甚至这也是许多穆斯林内心感到不安的吉哈德。有人可能会在心里问：确实，为什么要侵犯他人的自由？为什么伊斯兰不鼓励穆斯林在自己的国家安居乐业，同时也让他人享受和平与安全呢？
穆斯林或许会忽略这些问题，但它们会对其宗教信心产生负面影响。我的兄弟啊，请你问问自己：如果你正和同事在一起，这时诵读声响起，念的是真主的话：“当与那些不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人——即曾受天经的人——战斗，直到他们亲手缴纳吉兹亚，并甘心臣服。”（《忏悔章》第29节），或是另一节经文：“如果他们退避，你们就在哪里发现他们，就在哪里逮捕他们，处决他们。”（《妇女章》第89节），你会有什么感觉？你会像喜爱真主的其他言辞一样喜爱这些经文吗？还是你会觉得在同事面前脸红，并伸手去调低设备的音量？
穆斯林仅对梵蒂冈基督教教皇的言论感到愤怒是不够的，你必须为你宗教的每一个细节感到自豪，并且对真主（荣耀与崇高归于他）经典中的每一项教法判决和每一节经文，都抱有完全的信念、满意与内心的顺服。真主说：“指你的主发誓，他们不信道，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且完全顺服。”（《妇女章》第65节）
想要为宗教自豪的人啊，请随我来，让我们在这几分钟里共同努力，使真主的这项命令深深扎根于我们心中：即进攻性吉哈德的命令。
有人可能会问：今天哪里还有能够执行进攻性吉哈德的伊斯兰国家？既然目前无法实施，讨论这个话题又有什么意义？
答案是：无论现实状况如何，穆斯林都必须竭尽全力确保自己心中不憎恶真主宗教的任何一项律例，并且在诵读关于战斗的经文和圣训时，内心不应产生怀疑与排斥。因为憎恶真主所降示的启示会使善功无效。真主说：“那是因为他们憎恶真主所降示的经典，故他将使他们的善功无效。”（《穆罕默德章》第9节）我已在《憎恶真主所降示的启示》系列中详细阐明过这一点。
此外，我想借此阐明基督教灾星（教皇）及其同类之人的谎言与欺骗。他们批评伊斯兰中值得赞许的严厉，而他们自己被篡改的宗教和历史中，这种严厉程度远超伊斯兰，但却是建立在虚妄、不公与侵略之上的。
为什么必须确立伊斯兰对各民族的统治？我不是说强迫人们皈依伊斯兰，因为“对于宗教，绝无强迫”（《黄牛章》第256节）。而是指各民族应臣服于伊斯兰国家，如果不皈依伊斯兰，就通过缴纳吉兹亚，并允许伊斯兰宣教者在被统治的地区进行宣教。
回答这个问题有许多角度。我们这几分钟的重点是阐明人类在缺乏伊斯兰对各民族统治时所处的状态。有些人想象世界在伊斯兰到来之前是安全和谐的，并认为它会回归幸福、和平与和谐。这是部分穆斯林中的失败主义者所鼓吹的理论。因此，这就是“幸福世界”理论，“在宗教与思想多元化下的幸福世界，无人侵犯他人，也无人试图将自己的宗教强加于人”。
让我们来看看那些被伊斯兰“扰乱”了安全的“幸福世界”的样本。这些样本取自全球自由百科全书维基百科网站，由英文翻译而来。我引用该百科全书有两个原因：第一，它列出了信息来源；第二，提供这些信息的人并非穆斯林，因此无人能指责我将要列举的事实偏袒穆斯林。事实上，我将提到的这些事实，是通过在维基百科搜索“Death toll”（死亡人数）得出的结果。它会带你进入一个名为“List of wars and disasters by death toll”（按死亡人数排列的战争与灾难列表）的页面。其作者非穆斯林，该页面也与为穆斯林辩护或谴责穆斯林无关，它只是对人类历史上最血腥的战争、屠杀和饥荒的历史记录。我建议查阅完整页面，因为为求简明，我只摘录其中最重要的事件。
让我们来看看，按照这些人的说法，如果不是伊斯兰通过进攻性吉哈德造成暴力和排斥他者，本将生活在和谐与宗教思想多元化中的世界究竟是什么样子。
当然，兄弟们，这些数字仅仅是死亡人数。至于因这些战争而致残者、遭强奸的妇女、受折磨者、战俘以及流离失所者，其数量更是这些数字的数倍。
对于那些认为伊斯兰是嗜血宗教的人，我们要说：按照你们的逻辑，在实行伊斯兰统治并履行“进攻性吉哈德”主命的伊斯兰哈里发政权消失之后，二十世纪本应不再有此类血腥，本应成为安全与和平的世纪，因为它已经没有了履行进攻性吉哈德主命的哈里发。然而，二十世纪的真实面貌正如你们所见。
（当他们理解了与世界各国和平共处的意义，并放弃了进攻性吉哈德的主命之后）
由此可见，正如我们所见，当穆斯林放弃进攻性吉哈德，停止诵读关于战斗的经文和传述关于刀剑的圣训时，他们便能享有安全，世界也随之安宁。
（因为按照他们的说法，基督教并未受到伊斯兰嗜血性及伊斯兰排斥他者的影响）
我将用第四组中关于人类幸福的实例来结束这些举例，那将是极为鲜明的例证。
1492年至1890年间欧洲基督徒对美洲的占领：其中的数字差异极大，维基百科指出，美洲原住民（即印第安人）的死亡总数在1500万至1亿之间。这后一个数字（1亿）是作家大卫·斯坦纳德在其著作《美国大屠杀》（1992年，第150页）中的估算。该网站并未将这场针对印第安人的屠杀归类为战争，而是归类为大屠杀，因为正如我们将看到的，这确实是单方面的屠杀，是欧洲基督徒入侵者对可怜的原住民实施的暴行。
若要了解他们的杀戮方式，可参阅菲利普·怀特所著的《美洲印第安人年表》。例如，马萨诸塞州曾悬赏：凡上交一名12岁以上“敌对”印第安男性头皮者赏40英镑，上交一名12岁以上“敌对”印第安女性头皮者赏25英镑，上交一名12岁以下“敌对”印第安男性头皮者赏20英镑。当然，他们对原住民中“敌对者”的定义，恐怕与他们对被占领巴勒斯坦人民中“敌对者”的定义如出一辙。
大卫·斯坦纳德在上述著作中大量引用了巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯的记载。这位卡萨斯是一位西班牙主教，曾随哥伦布同行，并记录了基督徒入侵者对原住民施暴的种种惨状。卡萨斯曾写道：“西班牙人之间有一条普遍准则，那就是他们必须残忍，不仅仅是残忍，而是超乎想象的残忍。这种残酷的对待让印第安人根本不敢认为自己是人，甚至不给他们留下片刻思考的余地。他们（指入侵者）闯入村庄，无论儿童、孕妇还是妇女，无一幸免，全部被剖腹肢解，就像在羊圈里宰割绵羊一样。他们甚至打赌，看谁能一刀刺穿一个人、砍下头颅，或一剑挑出内脏。他们的酷刑手段五花八门，有些人会抓住活人，将双手砍得仅剩皮肉相连，然后对他们说：去送信吧，去把消息传给那些逃进森林的人。至于印第安的首领和贵族，他们会被绑在铁条制成的烤架上，架下铺着柴草，然后点燃微火，让这些可怜的人在折磨、痛苦和呻吟中慢慢死去。”巴托洛梅说：“我曾亲眼看到四名这样的首领被放在烤架上，因为他们惨叫的声音太大，吵醒了正在睡觉的西班牙警官，于是行刑者往他们喉咙里塞了木块，让他们发不出声音。”这些引文均汇编自前述《美国大屠杀》一书的不同章节。
此外，巴托洛梅将杀手与传教士描绘在同一场景中，令人不知该为何者悲叹：是为杀手宰割、焚烧受害者或将其喂狗的惨状，还是为那位天主教传教士的冷漠虔诚？后者竟担心受害者在受洗前断气，于是气喘吁吁地跑上前去为其施洗，而此时受害者的躯体已被烈火烤焦、被鲜血浸透，或已被恶狗吞食了一半内脏。弟兄们，他们简直不是人。巴托洛梅描述道，基督徒入侵者如何将婴儿从母亲怀中夺走，当着母亲的面扔给饥饿的狗群；如果被俘的婴儿啼哭，他们就会将其从母亲身边抢走，把头撞向墙壁，或在空中抡甩后远远抛出。这就是那些所谓“温顺的羔羊”。倘若穆斯林与他们和平相处，不以主动出征的吉哈德触动他们敏感的神经，他们便不会侵犯任何人，大家本可各自安居于本国疆界内，互不侵犯。
基督徒实施的奴役（基督徒奴隶制）：大卫·斯坦纳德在《美国大屠杀》一书中指出，在奴役过程中、尚未抵达奴役国充当劳工之前就被杀害的非洲人多达3000万至6000万，其中大多数是处于人生初期的儿童和青年。若真主意欲，我们将另辟篇幅探讨基督徒实施的奴役制度，以了解一些令人痛心的史实，并知晓这些非洲人中有一部分是穆斯林，出身富裕家庭且能背诵《古兰经》，例如欧麦尔·本·赛义德。
宗教宽容的第三大“辉煌”表现便是宗教裁判所：例如1492年格拉纳达投降协议签署后，安达卢西亚的穆斯林所遭受的迫害。事实上，我并不建议过多阅读关于宗教裁判所的内容，因为阅读这些历史会在心中留下难以愈合的创伤。我只建议那些至今仍相信开篇所述“幸福世界”理论的人去阅读，届时可参考阿里·马兹哈尔博士所著的《西班牙、葡萄牙等地的宗教裁判所》。简而言之，如果西班牙人对可怜的印第安人尚且如此，那么你们可以想象他们对穆斯林做了什么。在安达卢西亚陷落之前，双方历经战乱，西班牙人黑暗的心中早已充满对穆斯林的仇恨。尤其当你得知，格拉纳达陷落的那一年，正是哥伦布发现美洲、针对印第安人的大屠杀开始的那一年——1492年。
在回顾完人类历史上最血腥的二十一个事件之后，随之而来的是四个令人震惊的事实。
如果我们查看前述的维基百科页面，就会发现，除了奥斯曼帝国实施的亚美尼亚大屠杀之外，没有任何导致数百万人死亡的事件是由穆斯林所为。无论该事件的原因为何，也无论所列数字的可信度如何，我们都清楚：评判的标准不在于某个穆斯林的行为，而在于真主的使者（愿真主赐福他并使他平安）的言行，或穆斯林学者们达成共识的定论。尽管如此，即使许多穆斯林已远离自己的宗教，他们依然是所有民族中流血最少的。
这是指先知（愿主福安之）时代各场战争中死亡人数的总和。其中非穆斯林方面的死亡人数约为九百人，其中约三分之二是古莱扎部落的成员，他们在同盟军战役中背叛了先知（愿主福安之），因而受到惩处。穆斯林方面的殉教者人数为三百二十六人。此数据引自艾哈迈德·阿卜杜勒-瓦哈卜少将所著《宗教中的合法战争》一书第44页。这一数字甚至低于1969年南美洲萨尔瓦多与洪都拉斯之间所谓的“足球战争”的死亡人数。在那场因世界杯预选赛引发的冲突中，短短四天内就有两千名平民丧生，超过三十万人流离失所。
当然，兄弟们，这里有一个非常重要的提醒：我们不应仅仅以死亡人数来衡量问题，而应看他们为何而死，以及他们是否罪有应得。坚信为确立伊斯兰的主导地位而进行圣战是正当的，这一信念源于坚信此宗教来自真主。因此，与那些根本不承认伊斯兰来自真主的人讨论这种圣战的正当性是没有意义的。信仰伊斯兰的人相信，真主有权为了传播其宗教和造福众生而制定包括圣战在内的任何律法。对于不信仰的人，我们如何能与他们讨论一种他们认为原本就虚假的宗教的传播方式是否正当呢？但我提及这些数字是为了说明：即使辩论者说“我想用数字来证明你们的先知只是作为对众世界的慈悯而被派遣”，我们也可以回答他：“数字本身就在说话。”
基督徒所实施的大屠杀都是以宗教的名义进行的，他们所信奉的是已被篡改的宗教，却声称与伊斯兰不同，是爱与和平的宗教。戴维·斯坦纳德在其著作《美国大屠杀》中提到，西班牙征服者被要求在面对印第安人时宣读以下声明：“我向你们宣告，在上帝的庇佑下，我们将以武力进入你们的土地，用一切可能的方式和手段对你们发动战争，使你们屈服并顺从教会及陛下（原文为“Their Highnesses”，我认为此处指其宗教高层）的权威。我们将俘虏你们及你们的妻儿，使他们为奴，并按陛下的命令将他们出卖。我们将夺取你们的财产，并尽我们所能使你们遭受一切伤害与毁灭。”这就是基督徒征服者用来面对可怜印第安人的宣言。
将此言论与穆斯林征服者的行为进行对比。《以西结书》第9章第5至7节记载：“你们要跟随他走遍全城进行击杀。你们的眼不要顾惜，也不要怜悯。要将老人、青年、处女、婴孩和妇女尽行杀戮，只是凡有记号的人不要靠近。要从我的圣所开始。于是他们从殿前的长老和老人杀起。他对他们说：要污秽这殿，使院中充满被杀的人。要污秽这殿，使院中充满被杀的人。你们出去吧！他们就出去，在城中击杀。”接着，《何西阿书》第13章第16节说：“撒马利亚必担当自己的罪，因为悖逆她的神。她必倒在刀下，婴孩必被摔死，孕妇必被剖开。婴孩必被摔死，孕妇必被剖开。”这些正是西班牙征服者及十字军剖开孕妇腹部、砸碎婴儿头颅的思想根源。“婴孩必被摔死，孕妇必被剖开。”他们还声称主在《以赛亚书》第13章第16节中说：“他们的婴孩必在他们眼前摔碎，他们的房屋必被抢夺，他们的妻子必被玷污。”请看其中的道德观。若想进一步了解这些经文，可参阅阿卜杜拉·穆赫塔迪谢赫的讲座录音《基督教就是这样传播的》，该录音是“回应梵蒂冈之门”系列的第一集，内含极其珍贵的资料。
将这些经文与先知（愿主福安之）在《穆斯林圣训实录》中的教导进行对比：“你们当为真主之道出征，与否认真主者作战。出征时不可私吞战利品，不可背信弃义，不可残害肢体，不可杀害婴孩，不可杀害修道院中的修道士。”愿真主赐福于你，真主的使者啊。
请查阅英文维基百科，输入“Benedict XVI”（即本笃十六世，罗马数字16）。你将获得来自西方来源的完整信息，其中有一个标题提到本笃于1981年至2005年间被任命为信理部部长。该标题正下方有一句话，直译为：“1981年11月25日，教皇约翰·保罗二世任命拉青格为信理部部长，该部门前身为圣职部，在历史上以宗教裁判所闻名。”因此，现任基督徒教皇曾领导过宗教裁判所。这样一个历史上以宗教裁判所闻名的机构负责人，竟毫无愧色地宣读描述先知（愿主福安之）残忍的文本。稍后你将看到一个比这更令人震惊的丑陋事实，你会明白这些伪善者攻击伊斯兰，用他们自己更配得上的罪名来指责我们。
既然我们都清楚这一点，既然我们知道梵蒂冈教皇所代表的被篡改的宗教，才最配得上“带来邪恶与反人类事物”的描述，且它是靠刀剑传播的，那么为何他及其追随者还要如此撒谎与欺骗？为何要诽谤伊斯兰教？
答案就在真主的言辞中：“难道他们嫉妒别人享受真主所赐的恩惠吗？”（《妇女章》第54节）。真主还说：“信奉天经的人当中，有许多人惟愿使你们在继信道之后变成不信道者，这是因为他们在真理既明之后，出于内心的嫉妒。”（《黄牛章》第109节）。
德国联邦统计局宣布，德国人口的减少已无法遏制。作家多伊奇·威利在2006年11月26日表示，根据对德国穆斯林与基督徒人口增长速度的对比研究，德国正朝着在2050年成为伊斯兰国家的方向发展。而正是从这个德国，梵蒂冈教皇发出了他的诽谤之辞。
在全球天主教会的官方网站“catholic.org”上，有一篇题为《全球穆斯林人数已超过天主教徒》的文章，其中写道：“梵蒂冈统计局局长维托里奥·福尔门蒂于2008年1月4日宣布，历史上我们首次不再处于领先地位，穆斯林已经超越了我们。”因此，兄弟们，当他们看到穆斯林在人口繁衍上的增长，以及基督徒不断皈依伊斯兰教时，他们感到愤怒也就不足为奇了。
他们声称，那些女性前来进行净化并在身体各部位纹身，是为了抵御魔鬼。他们又从何处弄来儿童，以便对其实施那些令人羞于启齿的变态与肮脏行径？兄弟，我希望你回到互联网，在YouTube上搜索以下关键词：“梵蒂冈性犯罪”。你会看到一部由英国BBC制作的纪实纪录片，请至少观看第一部分和第二部分，以便了解这些人究竟是谁。至于更加恶劣的丑闻，为顾全廉耻我将不予提及，但我将引用该纪录片中一些具有代表性的片段。
仅在一个乡村教区，就有26名神父以其疯狂的性行为侵犯了100多名男孩和女孩的权利。纪录片中引用了一份美国报告，指出有2500名美国天主教神父（即本笃的追随者）被指控对儿童实施不当行为。影片中最令人痛心的事实是前任教皇于1962年颁布的《引诱犯罪法令》。奇怪的是，这项书面法令竟要求遭受性侵犯的受害者对遭遇保持沉默，不得向任何人透露，其父母也必须保密，否则受害者及其父母将面临严厉惩罚和教会绝罚。那么，侵犯儿童尊严的犯罪神职人员又如何处理呢？教会自行调查并将其隐瞒于地方当局视线之外，实际上就是予以包庇，最好的情况也不过是将其调往另一座教堂，在那里继续其淫秽行径。
纪录片中采访了一位曾负责在美国监督执行《引诱犯罪法令》的男子，他在了解真相后对自己的工作感到厌恶，并表示：“1996年，我们为此类案件拨付的预算高达七百万美元。”这是一笔专门用于包庇实施变态行为的犯罪神职人员、封缄尊严受辱的男女儿童及其父母之口的预算。也就是说，此事已成为一项常规操作，天主教会甚至为此专门编列预算。
如今令人震惊的是，根据该纪录片，负责执行《引诱犯罪法令》长达二十年之人，正是枢机主教约瑟夫·拉青格，即现任教皇本笃。正是这位梵蒂冈教皇亲自监督包庇其变态神职人员，让他们自由地实施变态与肮脏行径，并用专项预算予以掩护。2001年，拉青格发布了一项该法令的补充文件，仅仅是对原法令的再次确认，在保密、绝罚和威胁受害者的基础上，他只增加了一条：“梵蒂冈专属管辖权”，即所有儿童性侵案必须仅交由梵蒂冈处理，并将副本发送给全球每一位主教。这个本应如患疥癣的羊般被隔离对待的人，竟在穆斯林国家受到隆重接待，除凭真主外，我们毫无能力与力量。
不仅如此，在过去的星期四，即伊斯兰历1430年5月26日（公历2009年5月21日），半岛电视台发布了一则题为《神父被控在爱尔兰性侵孤儿》的新闻。报道指出：“调查委员会表示，性侵在神职人员管理的男子学校中已成为一种地方性流行病，并将都柏林郊区阿塔尼工业学校及爱尔兰西部莱特弗拉克学校的儿童性侵报告描述为一个长期存在的顽疾。”
因此，我的兄弟姐妹们，正是这些人在亵渎先知穆罕默德（愿主福安之）。正是这些人在其天主教官方网站上推销一本攻击先知（愿主福安之）的书籍，诋毁他与阿伊莎（愿主喜悦她）及其他贞洁的妻子们——信士之母们的崇高婚姻。凭借真主的恩典，伊斯兰学者中没有任何一人被指控犯下这种肮脏的罪行，而数千名天主教神职人员却深陷其中。
当你们认识到真主的恩典时，请屏息凝神，谦卑内心，并满怀感激地说：主啊，一切赞颂归于你，感谢你为我们派遣了穆罕默德作为见证者、报喜者、警告者、奉你之命召唤世人者以及明亮的灯塔。请为那位真主对其说“你确具备伟大的品德”（《笔章》第4节）的先知祈福。
当你们认识到真主的恩典时，请为那位指引你们认识真主从而使你们崇拜他、指引你们进入真主的殿堂清真寺、指引你们走上通往天堂的认主独一之路（若真主意欲）的先知祈福。当你们认识到真主的恩典时，请为那位额头受伤、门牙被打断、背上被扔上骆驼内脏、被石块砸至流血、被衣物勒至昏厥的先知祈福；他的女儿也曾遭受欧格白·本·艾比·穆伊特的伤害，导致流产；他（愿主福安之）曾饿得痛苦翻滚，连劣质椰枣（次等椰枣）都找不到来充饥，直至归真也未曾饱食过大麦面包。即便如此，他从不顾影自怜，也不在意自身遭遇，心中唯一的诉求只是呼唤：“主啊，我的教民，我的教民。”于是真主应答他：“我必在你的教民中使你喜悦，绝不使你忧伤。”请为他祈福并致以最崇高的祝安。
请为那位真主施恩于你们而派遣给你们的先知祈福，真主说：“真主确已施恩于信士们，因为他曾在他们中派遣了一位同族的使者。”（《仪姆兰的家属章》第164节）。真主的仆人们啊，请片刻想象一下，倘若真主未曾派遣穆罕默德。请想象一下，倘若十四世纪前光明未曾照亮人类的黑暗，世纪更迭，人类在愚昧、迷误与血腥中不断堕落，直到你们从母腹中诞生，然后你们环顾四周，看看你们原本会选择成为什么：是崇拜石头的人，还是崇拜牛的人，抑或是如我们所见那般，心智被玩弄、尊严被践踏、名誉被神父与修士肆意凌辱的扭曲群体？
真主的仆人们啊！在听完这番话后，你们是否明白了为何会有“宝剑经文”与“宝剑圣训”？你们是否明白了为何穆斯林必须使伊斯兰在人类中确立主导地位？你们是否明白了，为何正统哈里发时期的开疆拓土虽然导致数千士兵阵亡，却实实在在是对全人类的慈悯？你们是否明白了至高无上的真主为何说：“我派遣你，只为怜悯全世界的人。”（《众先知章》第107节）？
先知的征战何其尊贵， 其中蕴含真理的喜悦与高扬。 真主的军队在其中历经艰辛， 随之而来的是普世的安宁与繁荣。 他们重击愚昧，使其烟消云散， 愿愚昧与迷误从此被彻底埋葬。 他们在战争之上奠定和平，多少次， 岁月的流血因他们的牺牲而得以止息。
你们是否明白了至高无上的真主为何说：“你们要与他们战斗，直到迫害消除，宗教全归真主。如果他们停战，那么，除不义者外，你们绝不要侵犯任何人。”（《黄牛章》第193节）？面对那些被提及的残暴士兵与顽固修士之流，除了以战斗相迎，还能用什么应对？对这些人，送上一朵白玫瑰或和平鸽会有用吗？你们是否看清了那些声称“不同宗教信仰者必须和平共处、避免战争”之言论的荒谬？这种言论无异于说“水必须与火和解”、“光明必须与黑暗共存”。
唯有在正确、正统的伊斯兰治理之下，才有安全、和平，以及财产、名誉与理智的保障。“若非真主以世人互相抵抗，大地必已腐败。但真主对于全世界确是有恩惠的。”（《黄牛章》第251节）。因此，开疆拓土的吉哈德是真主对世人的恩惠；若无此道，人类必将互相吞噬。
穆斯林啊！请为你的宗教昂首挺胸，为你的伊斯兰身份感到自豪，为你养主经典中的每一节经文、为你先知（愿主福安之）圣训中的每一段教诲，以及为你伟大的伊斯兰历史而感到骄傲。
主啊！求你使我们受益于你所教授我们的知识，求你教授我们有益的知识，求你使我们成为倾听言语并遵循其中最优美者的人。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归真主，众世界的主。愿真主赐福、赐安并吉庆我们的先知穆罕默德，以及他的全体家属、圣门弟子和所有追随他们行善直至报应日的人。愿真主的平安、慈悯与吉庆降临于你们。
“（这是）一份解除盟约的宣言，来自真主及其使者，致那些你们曾与之缔约的以物配主者。（1）你们在大地上漫游四个月吧！你们当知道，你们绝不能逃避真主的惩罚，真主必将凌辱不信道者。（2）（这是）来自真主及其使者的通告，致众人于大朝之日：真主及其使者与以物配主者无关。如果你们悔改，那对你们是更好的；如果你们背离，那么当知你们绝不能逃避真主的惩罚。你当以痛苦的刑罚向不信道者报喜。（3）但在禁寺附近与你们缔约的人，只要他们遵守对你们的约定，你们就应当遵守对他们的约定。真主确是喜爱敬畏者的。（4）当禁月逝去的时候，你们在哪里发现以物配主者，就在哪里杀戮他们、俘虏他们、围困他们、在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就放走他们。真主确是至赦的，确是至慈的。（5）如果以物配主者中有人向你寻求庇护，你应当庇护他，直到他听到真主的言语，然后把他送到安全的地方。这是因为他们是无知的民众。（6）以物配主者怎么能在真主及其使者那里享有盟约呢？但在禁寺附近与你们缔约的人，只要他们遵守对你们的约定，你们就应当遵守对他们的约定。真主确是喜爱敬畏者的。（7）（他们怎么能有盟约呢？）如果他们战胜你们，他们对你们就不顾念亲戚之情，也不遵守盟约。他们用甜言蜜语取悦你们，他们的内心却拒绝你们，他们大半是违约的。（8）他们以真主的迹象换取轻微的代价，因而阻碍人遵循真主的大道。他们的行为确是恶劣的。（9）他们对信士不顾念亲戚之情，也不遵守盟约。这等人确是过分的。（10）如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，他们就是你们宗教中的兄弟。我为有知识的民众详细解释迹象。（11）如果他们在缔约之后违背誓言，并诽谤你们的宗教，你们就应当讨伐那些不信道的头目，因为他们毫无誓言可言，以便他们停止作恶。（12）”