为什么伊斯兰的敌人要在参与民主进程的运动道路上设置障碍，尽管他们希望这些运动走上这条路？！ 观看完整系列（3集）请使用链接 http://bit.ly/14EMgdB 伊亚德·库奈比博士Facebook主页： http://www.facebook.com/EyadQunaibi4 Twitter账号： @EYADQUNAIBI Google账号 gplus.to\eyadqunaibi
为什么伊斯兰的敌人要在参与民主进程的运动道路上设置障碍，尽管他们希望这些运动走上这条路？！ 观看完整系列（3集）请使用链接 http://bit.ly/14EMgdB 伊亚德·库奈比博士Facebook主页： http://www.facebook.com/EyadQunaibi4 Twitter账号： @EYADQUNAIBI Google账号 gplus.to\eyadqunaibi
第四个也是最后一个因素是付出额外努力。兄弟们，我们在《偏离心理学》第一集中已经看到，一个人若为获得某物而经历巨大的痛苦与艰辛，他对该物的重视程度会远远超过那些轻易得到它的人。
就伊斯兰运动而言，很明显它们被要求在议会选举中付出巨大努力，耗费时间、资金和精力来拉票和组织竞选活动。随后又为获取总统职位付出巨大努力；这一结果是在排除部分候选人、又推举出明显腐败的新候选人之后才实现的，且并非在首轮投票中胜出，胜选优势也并不明显。
宪法制定以及军方强加人选进入制宪委员会的情况亦是如此。在每一个阶段，“世俗派与旧政权残余”的恐吓牌都会被祭出，宪法法院的利剑被挥舞以斩断原有的绳索，迫使人们抓住一根虚幻的新救命稻草。
这一切都是为了让伊斯兰运动对那些历经千辛万苦才取得的微薄成果赋予极高的价值。总统职位已被剥夺实权，总统不过是服务于与伊斯兰教法相抵触的世俗体制的仆从，只是给该体制贴上“胡须”以粉饰其合法性，并被迫背负其沉重的腐败遗产。
这些职位如今被视为必须誓死捍卫的目标，为此甚至做出了极其过分的让步；因为它们是在付出巨大努力后才获得的，这在它们心中抬高了这些职位的价值，尽管这些成果本身已演变为失败与沉重的负担，对宣教事业造成了毁灭性的后果。
为了防止各政党从不断妥协的迷醉中清醒过来，也为了防止它们叩响真正解脱的大门，就必须定期用一些在失败长廊的缝隙中偶然捡到的“成果”来分散它们的注意力；时而允许它们更换军队高层，时而又让它们幻想自己在加沙战争中扮演了历史性角色。
随后，这些成果被双方共同夸大：