愿真主的平安、慈悯与吉庆降临于你们。
这源于对《古兰经》的理解，因此领悟《古兰经》的真义是一种无上的福乐。并非每个人都配享有这种福乐，那些游手好闲、虚度光阴之人不配享有。即使他们理解了《古兰经》并体验到了信仰的境界，他们也会将今世廉价的享乐置于《古兰经》的福乐之上。
因此，至高无上的真主珍视并护佑祂的言辞，不愿让此类人理解它。是的，真主护佑祂的言辞，不让他们领悟，因为理解并品味其中的深意是一种他们不配享有的福乐。
这一含义在真主的经典中何处可见？真主护佑其言辞、不愿让不配之人理解的含义究竟在哪里？
有许多经文都表达了这一含义，其中包括真主在《夜行章》第四十五和四十六节中的言辞：“当你诵读《古兰经》的时候，我在你与不信后世者之间安置一道隐微的屏障。我在他们的心上加罩子，以免他们了解经义；并在他们的耳里造重听。”
这仿佛是真主在护佑《古兰经》，不让它进入那些疏忽大意的心灵。真主为何要对这些人封闭祂的言辞？
真主在这些经文之后说道：“当他们倾听你诵读的时候，我知道他们倾听的态度；当他们秘密商议的时候，我知道他们商议的内容。当时不义者们说：‘你们只是追随一个中了魔术的人。’你看他们为你打了怎样的比喻！所以他们迷误了，不能走上正道。”
他们形容使者（愿真主赐福他并使他平安）是中了魔术的人，而他们心里清楚自己是在撒谎和不义。当他们偏离正道时，真主便使他们的心偏离，从而封闭了他们理解祂言辞的途径。“真主绝不亏枉人，但人却亏枉自己。”
伊本·盖伊姆曾写道： 谁若不回应你引导的呼唤，便任他离去， 让他去追随那些引人迷误的召唤。 且对那缺席者说，这已是对他足够的惩罚： 你若能醒悟，便知被隔绝于此等大事之外，本身就是惩戒。
意思是说，无法理解《古兰经》的真义，这本身就是足够的惩罚。唉，将绝世佳人许配给一个双目失明、对情爱毫无渴望的男子，是何等的悲剧！试想，一位美丽的女子嫁给一个看不见且对女性毫无欲望的男人，他配得上她吗？同样，《古兰经》的深意也不配让那些不知其价值的人领悟。你若深知其珍贵，就应珍视它，直到遇见真正配得上它、能与之契合的人。
从今天的提醒中，我们可以汲取哪些教训？ 第一：理解《古兰经》是一种恩典、尊荣与高贵。 第二：警惕背离真理的召唤，以免真主在你与理解祂的言辞之间设下隐微的屏障。因为真主珍视并护佑祂的言辞，不愿让不配之人获得这种理解。
愿真主的平安与慈悯降临于你们。