愿平安与你同在。
在上一集中我们看到，进化谬论追随者的手段之一是：将事实与谬论混为一谈。为了让这种混淆得以蒙混过关，他们需要添加一些令人眼花缭乱的“香料”；即用进化谬论的权威人物来迷惑大众。
因此，当你听到我们同胞中某些谬论推手大肆吹捧进化论科学家时：达尔文多么了不起！某人是伟大的科学家！另一位是极其权威的学者！他针对这一现象撰写了长达六百页的著作！他研究那个现象长达二十年！某人荣获了诺贝尔奖！另一位获得了科学界的“爵士”头衔！成百上千的自然科学家都信奉进化论。
当你听到这类言论时，它们往往是在试图要求你将大脑“出租”给他们。这仿佛在对你说：他们懂得比你多，他们更聪明，理解力远超于你，做好心理准备吧，你会听到一些离奇的说法，但你必须接受；因为提出这些观点的正是那些伟大的人物！
如果他们的言论与你的理智相悖，不要质疑他们的诚信或结论的正确性，反而要质疑你自己的理智！不要试图通过审视他们得出结论的实验来加以验证；因为你根本看不懂。这意味着什么？意味着你想让我放弃自己的理智，盲目地追随他们吗？！你想让我仅仅因为他们的学识和头衔，就去盲从他们的结论——无论这些结论多么荒谬吗？！
兄弟们，你们知道吗？这种“出租大脑”的行为是一种罪过，即使对方是比你更精通宗教的人也不例外；的确，我们被要求跟随学者，但前提是他们必须基于真知灼见发言，他们绝不会获得某种神圣光环，使其言论在缺乏这一条件的情况下自动正确。
难道你未曾看到，崇高伟大的真主是如何谴责有经人的吗？真主说：{他们舍真主而把他们的博士、僧侣当做主宰}（《古兰经》忏悔章第31节）。这些博士和僧侣无疑更精通宗教，但当他们将非法的定为合法，将合法的定为非法，违背了启示经典中每个理智者都清晰明了的基本常识时，大众将大脑“出租”给他们并盲目追随其谬误，便成了一种罪过。
{他们舍真主而把他们的博士、僧侣和麦尔彦之子麦西哈当做主宰。他们所奉的命令只是崇拜独一的主宰，除他之外，绝无应受崇拜的。赞颂真主超乎他们所用来配他的。}（《古兰经》忏悔章第31节）
昔日教会人士曾对民众说：不要独自阅读《圣经》，因为你们无法理解，只会误入歧途。如今，伪科学的“祭司”们又对民众说：不要独自观察宇宙；因为你们无法理解，只会迷失方向。于是，他们 merely 将人们的大脑从一个“租户”手中转移到了另一个“租户”手中。
阿拉伯革命爆发，随后又是反革命浪潮。在这一系列动荡中，某些自称学者与宣教者的人暴露了虚伪面目。年轻一代对他们彻底失望，后悔曾经信任他们，将他们从自己的思想与心中驱逐出去，并以为这样就实现了思想的解放。
然而，他们并未去寻找真诚的榜样，也未努力探寻真理。仿佛他们的思想已习惯于懒惰，他们的心灵已习惯于依附个人而非原则。于是，他们又去寻找新的“租户”，将大脑出租给伪科学的“祭司”，这是多么糟糕的替代！他们自以为解放了思想，实则仅仅是更换了“租户”而已！
自然科学家确实更精通其学科领域的事实：这没错。但能否从这些事实中真正受益，则取决于真主的引导与赐福，这需要内心的纯洁与端正的意图，这与宗教知识完全一样；正如有些人能背诵《古兰经》、圣训及学者言论，却未能从中受益，反而利用所学误导大众；同样，也有些自然科学家未能从其科学中受益，反而利用这些知识来迷惑世人。
原因何在？是畏惧达尔文主义游说集团？是因为他们手中的替代方案是一种被篡改且缺乏说服力的宗教？是中世纪教会的行径给他们留下了心理阴影？是贪恋学术职位？是为了牟取名利、踩着谬论的阶梯向上爬？还是他们只是在虚伪地假装信服这套谬论？抑或他们纯粹是追随私欲，以致心智蒙蔽，最终真的对这套谬论深信不疑？为何他们要表现出对进化谬论的笃信？！
这并非我们本期讨论的主题，尽管日后若真主意欲，我们将探讨这些原因。但无论如何，请不要要求我将大脑“出租”给他们。这些人虽拥有渊博的知识，却被蒙蔽，无法看清最宏大、最显明的真理。他们能以令人惊叹的技巧阐述事实，但在得出结论时却违背了理智的基本常识。这一切绝不能证明“生物是出于意志与目的被创造的”这一命题存在争议；相反，他们虽具聪明才智，心智却被蒙蔽，这正是真主大能的显现之一——真主使追随私欲者远离真理。
请与我一同参悟这节震撼心灵的经文所蕴含的深意：{你告诉我吧，以私欲为其神灵者，真主使他明知故违地迷误，并封闭他的耳和心，在他的眼上加翳膜，真主使他迷误之后，谁还能引导他呢？难道你们不觉悟吗？}（《古兰经》屈膝章第23节）
因此，当那些谬论推手对你说：“达尔文耗费了二十年才写成《物种起源》！”时，与其感到惊叹，你不如说：“主啊！我求你庇佑，使我免遭无益知识的侵害。”
若乏真主之佑助， 勤勉反成自毁途。
{他们的善功在今世和后世已完全无效}（《古兰经》黄牛章第217节）。{犹如沙漠中的蜃景，口渴者以为那里有水，等到他来到那里时，却发现空无一物}（《古兰经》光明章第39节）。
因此——我的兄弟姐妹们——我们在这些节目中的工作，并不是为你堆砌那些驳斥进化谬论的学者名单及其言论。我不会对你说：不要把你的理智出租给理查德·道金斯（Richard Dawkins），而来出租给迈克尔·丹顿（Michael Denton），因为他更有学问或研究更多；因为他们是人，我们也是人。令人惊奇的是，有些人面对伊斯兰的学者们时使用这句话，面对理查德、萨姆和约翰时却不使用，反而希望我们把理智出租给他们！
令人惊奇的是，有些人轻视信仰与经注学领域的公议，竟认为整个民族十四世纪的学者都可能未能正确理解！借口是“他们是人，我们也是人”，然而他自己却像个顺从的孩童，完全依赖西方学者，把理智出租给他们，还号召别人也随他一起出租理智！
我们在这些节目中的工作，不是为你堆砌人名。我们不会像上一集提到的那个人一样，用关于荷兰的正确信息让朋友眼花缭乱，仿佛在进行催眠，只为随后向他灌输所谓“成功维生素”的谬论。
我们在这些节目中的工作，是简化在讨论进化论时提及的科学概念，使其通俗易懂，让普通大众都能掌握；同时恢复理智应有的地位，使其在不受误导的情况下作出判断。我们因理智而感到欣慰，我们与理智的议题是必胜的；因为我们信仰的理智，是真主以全知与精妙所创造的，用以让我们辨别真理，而不是由随机偶然的累积所衍生出的理智，那种理智无法保证能认识真理或找到正道。
试图证明某位或某几位学者支持进化论的做法，在逻辑谬误学中被称为：（诉诸权威谬误）；即引用该领域的知名人物（英文为“Appeal to Authority”）。同样，堆砌承认进化谬论的人数，并给出他们在自然科学家中所占的百分比，这被称为（诉诸多数谬误）。
逻辑谬误，就留给那些出租理智和承租理智的人吧。至于我们，请永远不要指望我们会用一篇支持谬论的研究去反驳另一篇反对它的研究，或者用一位学者的话去反驳另一位学者的话，而不加甄别。问题不在于“你进一球，我回敬一球”，然后大家来数“进球数”。我们不会采取选择性态度：只挑选符合我们信仰的研究，对相悖的视而不见，盲目吹捧迎合我们观点的人，随意贬低反对我们的人。这是一种非系统性的做法，正是谬论支持者所擅长的，我们将把它留给他们。
至于我们，我们将首先审视理智所指示的结论，然后再考察支持与反对该结论的研究和观察现象，并进行分析：缺陷究竟在哪里？我们的证据正是建立在这一基础之上。此后，我们或许会引用一些自然科学家的言论，但这并非将其作为论证依据，而是为了进一步让人安心，表明我们所阐述的理解并非标新立异。
那么——我的兄弟们——谬论支持者用来推销其虚妄的前两种手段就是：将谬误与事实混为一谈，以及用令人眼花缭乱的方式说服你出租理智。在接下来的节目中，若真主意欲，我们将讨论其他手段，敬请持续关注……愿真主的平安与慈悯降临于你们。