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愿真主的平安与慈悯降临于你们。尊敬的兄弟们，愿真主赐福你们，欢迎你们的到来。欢迎大家收看“阐明万事”知识竞赛第三季的第一集。我们祈求真主在这个尊贵的月份里赐福我们与大家，并使我们所学的知识有益于我们。
亲爱的兄弟们，正如我们在过去几季中一贯的做法，我们会提出一个问题、特定的含义或你可能遇到的情境，然后询问：哪节经文能回答这个问题或指明这一含义？要求是给出该节经文，或其中的一部分（例如前三个词）。
有人对一位贤士说：“我发现自己厌恶死亡。”贤士问提问者：“你有财产吗？”他说：“有。”贤士说：“把它提前施舍出去吧；因为一个人若提前送出了财产，就会渴望去与它相会。”同样，人若提前行了善功，就会渴望去与善功相会，并期盼看到尊贵伟大的真主对他的喜悦。
问题： 请指出一节体现此含义的经文。
正确答案：（由阿斯玛·沙欣姐妹回答）： 真主说：{你说：“如果在真主那里的后世宅邸确是专为你们所有，而不属于众人，那么你们若是诚实的，就应当渴望死亡。”}。 真主指示他的先知去挑战犹太人；如果你们妄称乐园仅归你们所有的说法是诚实的，那就应当渴望死亡，以便抵达那恩典并摆脱今世的烦扰。然而，他们却是最贪恋今世生活的人。
一些迷误者辩解说：“真主注定我们迷误，若他意欲，必会引导我们。”但事实是，人因内心或肢体的行为，自己招致了被剥夺真主佑助的后果。
问题： 请从《古兰经》第一卷中指出一节经文，表明人因自身行为而丧失引导（含义类似于真主所说：“他们说我们的心是蒙蔽的”）。
正确答案： 真主说：{他们的心里有病，故真主增加他们的心病；他们将为说谎而遭受痛苦的刑罚}。 他们心中本有疾病，却不去治疗，也不努力改正，因此真主以同类行为作为报应，增加了他们的病症。
有些仆人在灾难被解除、未立即遭受惩罚时，便对真主的惩罚（计谋）感到安全，重蹈覆辙。
问题： 请指出连续的两节经文，其中真主描述了一些人在灾难被解除后，对真主的刑罚产生安全感的状态。
正确答案：（由穆扎米勒·阿卜杜拉兄弟回答）： 真主说：{当时，我与你们缔约，并将山岳耸立在你们之上，说：“你们当坚守我所赐你们的经典，并铭记其中的教诲，以便你们敬畏。” * 此后，你们却背弃了盟约。若非真主对你们的恩惠与慈悯，你们必已成为亏折之人}。 在山岳被悬于他们之上以示警告和威慑后，真主为他们解除了这场灾难，但他们却毁约背离。
放弃有益之事者，必受困于有害之事；放弃真理者，必陷于虚妄；放弃崇拜至仁主者，必受困于崇拜偶像。
问题： 请从第一卷中指出一节经文，表明抛弃真主经典的人必受困于追随虚妄。
正确答案：（由易卜拉欣兄弟回答）： 真主说：{当一位使者从真主那里来临，证实他们已有的经典时，曾受天经的人中有一派将真主的经典抛弃在背后，仿佛他们不知道一般。 * 他们追随众恶魔在素莱曼王国所诵读的邪术……}。 当他们背离真正的经典时，他们的报应便是沉迷于魔术，追随恶魔所捏造的邪说。
第一卷的某节经文中有两个词，旨在安抚先知（愿真主赐福他并使他平安），使他安心，并断绝犹太人企图伤害他的妄想。
问题： 这两个词是什么？它们的故事是什么？
正确答案：（由玛尔娃·马哈茂德姐妹回答）： 这两个词是：“从前”。 见于真主之言：{你说：“如果你们是信士，那么你们从前为何要杀害真主的众先知呢？”}。 真主阐明他们杀害先知是过去时代的行为，这其中包含对先知（愿真主赐福他并使他平安）的安抚，表明他们无法对他重演此举，从而断绝了他们伤害他的妄想。
若真主将仆人交由其自身，他必毁灭。第一卷中有一个词表达了真主对伪信者的放弃与抛弃。
问题： 请指出这个词。
正确答案：（由杜阿·艾哈迈德姐妹回答）： 这个词是：“抛弃了他们”。 真主说：{他们的譬喻犹如点火之人，当火光照亮周围时，真主夺去他们的光明，抛弃他们在重重黑暗中，什么也看不见}。 “抛弃了他们”一词彰显了真主对这些伪信者的彻底放弃。
虚妄之人无论身处何种时代，都会说出相同的言论与指控，仿佛他们彼此串通一般。
问题： 请从第一卷中指出一个词或短语，表达暴君心灵相似、在虚妄上相互勾结的含义。
正确答案：（由娜达姐妹回答）： 真主之言：{他们的心是相似的}。 意指阿拉伯多神教徒的心灵与他们之前的各民族心灵相似。当心灵在暴虐上相似时，他们在对抗真理的言论与行为上也就如出一辙。
最后，若直播有所延迟，我们向脸书上的兄弟们致歉。工作人员将统计所有答案。愿我们在美好中重逢。愿真主的平安、慈悯与吉庆降临于你们。