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Par le Coran, que l'âme s'apaise par la foi et qu'il soit récité avec dévotion, et qu'il pleuve sur toi les bienfaits de la satisfaction et les nuages du pardon. Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.
Mon frère, il ne suffit pas d'obéir à Allah, mais il faut Lui obéir en aimant cette obéissance. C'est un sens important qui échappe à nos esprits. Pour que l'obéissance soit acceptée par Allah, il faut la présenter en l'aimant.
Il ne suffit pas d'accomplir la zakat, mais il faut l'accomplir en étant heureux d'avoir accompli cette obéissance. Il ne suffit pas de porter le hijab correct et le jilbab, mais il faut le porter en l'aimant.
Souvent, nous agissons de manière à montrer que nous n'aimons pas l'obéissance que nous présentons, et cette obéissance vient alors entachée.
Je me souviens qu'un homme m'a demandé : J'ai donné une somme d'argent à un peintre pour peindre ma nouvelle maison, mais le peintre m'a trompé et s'est enfui. Puis-je déduire cette somme de la zakat ? Allah est le plus secourable ! Ce n'est pas ainsi que l'on accomplit la zakat.
Frères, lorsque la jeune musulmane veut porter le hijab en connaissant ses conditions légales, mais hélas, il est rare qu'elle respecte ces conditions : qu'il soit ample, épais, sans ornements ni broderies. Cela montre-t-il votre amour pour cette obéissance ?
Celui qui prie la prière obligatoire à la dernière minute, comme s'il faisait des exercices de gymnastique, aime-t-il la prière ?
Frères et sœurs, le sujet est grave, car il concerne l'acceptation ou le rejet de l'obéissance.
Quelle est la preuve de cela ? Allah, le Très-Haut, a dit : {Et ce n'est pas parce qu'ils dépensent leurs biens qu'ils ne seront pas acceptés, mais c'est parce qu'ils ont mécru en Allah et en Son Messager}. Cela n'existe pas, louange à Allah, mais écoutez ce qui suit, écoutez les autres obstacles à l'acceptation de l'œuvre.
Allah, le Très-Haut, a dit : {Et ils n'accomplissent la prière qu'avec paresse, et ils ne dépensent qu'avec haine}. Ils accomplissent la prière avec paresse et sans amour pour elle, et ils dépensent la zakat en haïssant son accomplissement. Ainsi, la haine de l'obéissance empêche son acceptation.
Notez, ce n'est pas de cela dont nous parlons, du dédain de la difficulté qui accompagne l'obéissance. Par exemple, celui qui dort a du mal à se lever à l'aube, et cela ne diminue pas sa foi, mais s'il se lève, fait ses ablutions et commence à prier, il aime sa prière et est heureux d'avoir obéi à son Seigneur. Quelle différence entre lui et celui qui prie par paresse, ne mentionne Allah que peu dans sa prière, et quand il la termine, c'est comme s'il avait jeté un fardeau de son dos.
La femme qui porte un hijab correct est triste si certains ignorants la critiquent, mais elle aime le hijab en lui-même, et elle est heureuse d'avoir obéi à l'ordre de son Seigneur, et elle ressent la sagesse d'Allah en ce qu'Il l'a prescrit pour elle. Quelle différence entre elle et celle qui déteste le hijab correct même si personne ne la critique, et elle en est agacée.
Alors, frères et sœurs, demandons-nous chaque fois que nous présentons une obéissance à Allah, le Tout-Puissant : aimons-nous cette obéissance ? Notre joie et notre accomplissement de l'ordre d'Allah de la meilleure manière y répondront. Et si la réponse est autre, nous saurons dans d'autres épisodes le remède qui nous fera aimer l'obéissance, si Allah le veut.
Et rappelez-vous que ce qui empêche l'acceptation des œuvres de certaines personnes, c'est qu'elles {n'accomplissent la prière qu'avec paresse et ne dépensent qu'avec haine}. Nous demandons à Allah de rectifier nos cœurs et d'accepter nos œuvres. Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.