Kanala abone olun. Yüce Allah'ın kullarına gerçekten sevgi göstermesi ve onlara yaklaşması, üzerinde durmamız gereken bir anlamdır; çünkü bu, çoğu zaman gözden kaçırdığımız çok zarif bir manadır. Biz O'na muhtaçken, O bizden müstağni (hiçbir şeye ihtiyacı olmayan) olduğu halde Allah Teala'nın bize nasıl sevgiyle yaklaştığına bir bakın. O'nun isimlerinden biri de El-Vedud (çok seven ve sevilen) değil midir?
Yüce Allah'ın şu sözüne bakın: "Ey iman edenler! Allah'ı çokça zikredin. O'nu sabah akşam tesbih edin. Sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için üzerinize rahmetini gönderen O'dur, melekleri de size dua eder. O, müminlere karşı çok merhametlidir. O'na kavuşacakları gün karşılanacakları sağlık dileği 'Selam'dır. Allah onlar için değerli bir mükafat hazırlamıştır."
Allah Teala bu ayetlerde müminlere, kendilerini hidayete erdirdiğini, onlara merhamet ettiğini ve kıyamet gününde onları değerli bir ödülle karşılayacağını hatırlatarak sevgi gösteriyor; onlara olan sevgisini ifade ediyor. Sanki onlara şöyle diyor: "Ben sizin için tüm bunları yaparken, bir sevenin sevdiğini andığı gibi sizin de Beni çokça anarak sevmenize layık değil miyim?"
Allah Teala ile olan ilişkimiz sadece dünyevi nimetleri, hatta sadece ahiret nimetlerini beklemekle sınırlı kalmamalıdır. Allah'ın rızası başlı başına bir gaye olmalıdır. Allah'ı sevmemiz ve O'nun bizi sevmesi için hırslı olmamız gerekir; bu sevgi olmadan hayata tahammül edememeliyiz.
Allah Teala'nın birçok emir ayetini, "şunu yapanları sever" şeklinde bitirdiğini görmüyor musunuz? Bu sonlardan ne anlıyoruz? Eğer Allah'a vefalıysak ve O'na olan sevgimizde samimiysek, "Allah şunu sever" ifadesi, bu büyük ödülü yani Allah'ın sevgisini kazanmak için o emri yerine getirmemizde bizi teşvik etmeye yeterli olmalıdır.
Kur'an-ı Kerim'de bu sonların nasıl tekrarlandığına bakın:
Daha önce bu ayet sonlarında hiç durup düşünmediniz mi? Eğer Allah Teala'nın sevdiği insan sınıflarından biriyseniz, büyük bir mutluluk hissetmediniz mi?
Eğer bu vasıflara sahip olmaya gayret etmiyorsak; Allah'ın sevgisi bizim iyilik yapan, sabreden, korunan, temizlenen, tövbe eden, güvenilir Elçi'ye uyan, tevekkül eden ve Allah yolunda mücadele edenlerden olmamıza yetmiyorsa; Allah'ın sevgisi bu ahlaklarla ahlaklanmak için çaba sarf etmemize kafi gelmiyorsa, bu durum Allah'a olan sevgimizde bir kuraklık ve O'nun bizi sevmesine karşı bir ilgisizlik olduğunu göstermez mi?
Buna karşılık, Allah Teala'nın bazı şeyleri yasakladığını ve yasağın ardından şunu yapanları sevmediğini belirttiğini görürsünüz:
Kardeşim, kendini gözden geçir; bu ayetleri her okuduğunda şöyle mi düşünüyordun: "Eğer Allah beni sevmezse beni bir belaya uğratır veya beni bir nimetten mahrum eder." Bütün derdin bu mu? Allah sana buğz ederse veya seni sevmezse dünya nimetlerinden ne kaybedeceğinin hesabını mı yapıyorsun? Tek derdin nimetin devam etmesi ve belanın uzaklaşması mı?
Allah Teala'nın seni sevmemesinin verdiği o sızıyı ve acıyı hissetmedin mi? Allah'ın bizi sevmemesi başlı başına korkunç bir şey ve yeterli bir ceza değil midir? Bu ceza; zulümden, azgınlıktan, israftan ve hainlikten uzak durman için yeterli değil midir? Çünkü Allah bu özelliklere sahip olanları sevmez. Farkında olmadan Allah'ın sevgisini kaybetme korkusuyla sözlerini ve fiillerini incelemeli, kendini titizlikle hesaba çekmelisin.
Duyguları körelmiş Rami karakterine mi, yoksa babasının yüzündeki asıklığı görmeye dayanamayan ve içindeki vefa ile asalet sebebiyle babasının sevgisinin eksikliğini hissederek yaşamayı hayal bile edemeyen Gassan karakterine mi daha yakın olduğunuzu anlamak için kendinize şu soruları sorun. Küçük bir çocuğun özgüvenini ebeveyninin sevgisinden aldığını görmüyor musunuz? Ebeveynleri sevgilerini ifade etmedikçe çocuk huzur ve güven hissetmez. Eğer babası ona "Seni sevmiyorum" derse, bu onun dengesini bozar, özgüvenini yıkar ve hayata karanlık bakmasına neden olur.
Bizler yaratılmışlar olarak Allah Teala'nın himayesine muhtaç değil miyiz? O'ndan başka yardımcımız ve sığınağımız yoktur. Eğer Allah sana "Seni sevmiyorum" derse, bu seni korkutmaz mı? Seni titretmez mi? Hayatı gözünde karartmaz mı? Bu durum huzurunu ve güvenini tehdit etmez mi? Allah Teala'nın sevmediğini belirttiği kişilerden olmana yol açabilecek her söz ve davranış için kendini hesaba çekmen gerekmez mi?
Kalbin bu manayı, yani Allah'a sevgiyle yaklaşmayı ve Allah'ın bize sevgiyle yaklaştığını kavradığında: "Rableri onlara, Kendi katından bir rahmet, bir rıza ve içinde kendileri için kesintisiz nimetler bulunan cennetler müjdeler. Orada ebedi kalacaklardır. Şüphesiz büyük mükafat Allah katındadır."
Bu ayeti kelime kelime düşünün ve Allah'ın sevgisinin ondan nasıl fışkırdığını görün: "Rableri onlara, Kendi katından bir rahmet, bir rıza ve içinde kendileri için kesintisiz nimetler bulunan cennetler müjdeler. Orada ebedi kalacaklardır. Şüphesiz büyük mükafat Allah katındadır."
Buna karşılık, Allah'ın kendileriyle konuşmayacağı ve yüzlerine bakmayacağı insan sınıflarından bahseden ayet ve hadisler, eğer diri bir kalbe sahipseniz, sevgilinizin sizinle konuşmaması ve size bakmaması ceza olarak yeter de artar bile.
Buhari'nin rivayet ettiği şu hadis üzerinde benimle birlikte düşünün: Allah Teala cennet ehline "Ey cennet ehli!" diye seslenir. Onlar da "Buyur Rabbimiz, emrine amadeyiz, her türlü hayır Senin elindedir" derler. Allah "Razı oldunuz mu?" diye sorar. Onlar "Ey Rabbimiz, yaratıklarından hiç kimseye vermediğin nimetleri bize vermişken nasıl razı olmayalım?" derler. Allah "Size bundan daha üstününü vereyim mi?" buyurur. Onlar "Ey Rabbimiz, bundan daha üstün ne olabilir?" derler. Allah Teala şöyle buyurur: "Sizin üzerinize rızamı helal kılıyorum; artık bundan sonra size asla gazap etmeyeceğim." Yani size bahşettiğim bu rıza sonsuz ve ebedi olacaktır.
Duyguları körelmiş birinin bunun neden en büyük nimet olduğunu anlaması zordur. Ona göre, cennet ehli uzayıp giden gölgeler, bol meyveler ve huriler içindeyken Allah'ın rızası onlara ne katabilir ki? Ancak sevgisinde sadık olan kişi bilir ki, sevgilinin rızası en yüce arzudur ve hedeflerin zirvesidir. "Allah, mümin erkeklere ve mümin kadınlara, içinde ebedi kalmak üzere altından nehirler akan cennetler ve Adn cennetlerinde güzel meskenler vaat etmiştir. Allah'ın rızası ise hepsinden daha büyüktür. İşte büyük kurtuluş budur."
Evet, Allah'ın rızası diğer tüm nimetlerden daha büyüktür; cennetlerden, nehirlerden ve güzel meskenlerden daha büyüktür. O, en büyük sevgilinin, yani Allah Sübhanehu ve Teala'nın rızasıdır.
Yüce Allah'ın şu sözü üzerinde benimle birlikte düşünün: "Beni anın ki Ben de sizi anayım." Rabbimiz bize sevgiyle yaklaşmakta, Kendisini anmamızı istemekte ve bunun karşılığında bize bir ödül vaat etmektedir. Peki, bu ödül nedir? Yüce Allah'ın bizi anmasıdır. Duyguları zayıf olan biri, Allah'ın kulunu anmasındaki o büyük ayrıcalığı kavrayamaz. Oysa asil bir insan için tövbe etmeye iten en büyük motivasyon, bu tövbenin kimi sevindireceğini bilmesidir. Bu tövbe, en büyük sevgiliyi, yani noksanlıklardan münezzeh ve yüce olan Allah'ı sevindirecektir.
Hatta burada bir başka güzel boyut daha vardır: Sevdiğiniz biri size bir hediye verdiğinde, hangisine daha çok sevinirsiniz? Hediyenin kendisine mi, yoksa o hediyenin size veren kişinin sevgisini göstermesine mi? Elbette o hediyeyi verenin, bu yolla size olan sevgisini ifade etmesine daha çok sevinirsiniz. Bu yüzden cennet ehlinin sevinci kat kattır; onlar sadece Allah'ın lütfundan kendilerine verdiklerine sevinmezler, aynı zamanda bu nimetlerin Allah'ın onlara olan sevgisinin ve onlardan razı oluşunun bir göstergesi olmasına da sevinirler. Bu nedenle, nimetlerden bahseden şu ayet ve hadisleri her okuduğunuzda bu anlamı hissetmeyi unutmayın: "Rableri onları müjdeler", "Allah onlar için hazırlamıştır", "Allah iman edenlere vaat etmiştir", "Allah onlara vermiştir". Bu nimetlerin işaret ettiği Allah'ın rızası, nimetin kendisinden daha önemlidir.
Elbette bu anlatılanlar, müminin Allah'a sadece sevgiyle, hiçbir sevap beklemeden veya azaptan korkmadan itaat edip ibadet edeceği anlamına gelmez. Bu, Kur'an ve Sünnet metinlerinin reddettiği bir mübalağadır. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurur: "Onlar Rablerine korku ve umutla dua ederler" ve "O'nun rahmetini umarlar, azabından ise korkarlar." Allah'ı sevmeli, O'na itaat etmeli ve emirlerine hem korku hem de umutla bağlı kalmalıyız. Burada asıl amaç, zihinlerden sıkça kaçan bir anlamı hatırlatmaktır; o da korku ve ümide eşlik etmesi gereken, Allah'a duyulan sevgiyle itaat etmek ve O'nun bize olan sevgisini ve rızasını kazanmaya özen göstermektir.
Allah'ın bize sevgiyle yaklaştığına şimdi ikna oldunuz mu? Bu ayet ve hadisler daha önce dikkatinizi çekmiş miydi? Allah'ın bu sevgisine sevgiyle karşılık vermeye mi çalıştınız, yoksa nimetlere dalıp Nimeti Veren'i mi unuttunuz? Eğer unuttuysanız, Allah'ın size bu sevgiyi hatırlatmak ve karşılık vermenizi sağlamak için sizi imtihan etmesine şaşırmayın. Bu imtihan ne kadar ağır olursa olsun, ruhun kuruluğundan ve kalbin Allah'ın sevgisini tatmaktan mahrum kalarak katılaşmasından daha ağır olmayacaktır. Eğer bu bela sizi bu tadı almaya yöneltirse, görünüşte kaybınız ne kadar büyük olursa olsun, her şeyi kazanmış ve hiçbir şey kaybetmemişsiniz demektir.
Öyleyse kardeşlerim, çok önemli bir mana vardır: Yüce Allah cezalandırırken bile merhametlidir, imtihan ederken bile şefkatli ve sevgi doludur. Bu bölümün özeti, bir önceki bölümün özetiyle aynıdır: Noksanlıklardan münezzeh ve yüce olan Allah bize sevgiyle yaklaşmaktadır; öyleyse siz de Allah'ın bu sevgisine sevgiyle karşılık vermeye gayret edin ve Rabbinize karşı duyguları fakir biri olmayın.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Çeviri: Nancy Kankar.