← Allah Hakkında Hüsn-ü Zan Sanatı sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Konuya aitKalp ve Ruh
Kanala abone olun.
Bu durum bende, Allah Teala'nın takdirlerine karşı bir gönül huzuru miras bıraktı. İlk olarak gördüm ki, Allah Teala'nın hikmetlerinden biri de mümin kullarını taşıyamayacakları, bellerini büken ağır yüklerle değil, imanlarının derecesine uygun imtihanlarla sınamasıdır. Tirmizi, Sad bin Ebi Vakkas'tan nakleder: "Ey Allah'ın Elçisi, insanların en şiddetli imtihana çekileni kimdir?" diye sordum. O da şöyle buyurdu: "Peygamberler, sonra onlara en yakın olanlar, sonra da onlara en yakın olanlardır. Kişi dini ölçüsünde imtihan edilir. Eğer dininde sağlam ise imtihanı şiddetlenir; eğer dininde bir zayıflık varsa dindarlığı oranında imtihan edilir. Bela ve musibetler kulun peşini bırakmaz, ta ki o kul üzerinde hiçbir günah kalmaksızın yeryüzünde yürüyene kadar."
İkinci olarak gördüm ki, Allah Teala mümin kullarına şefkat gösterir ve onları imtihan ederken kademeli bir yol izler. İman miktarınca imtihan eder, sonra sabır verir; bu sabır imanı öyle bir seviyeye yükseltir ki kul daha ağır bir imtihanı kaldırabilecek hale gelir. Allah onu o imtihanla sınar ve ardından yine sabır ihsan eder.
Allah Teala'nın mümin kuluna, tıpkı bir meyvenin tadı veya bir parfümün kokusu gibi, tadılan ama tarif edilemeyen manevi lezzetler verdiğini gördüm. Sizden bir portakalın veya elmanın tadını, ya da yasemin veya reyhanın kokusunu bana tarif etmenizi istesem, bunu yapabilir misiniz? Bunlar tadılan ama kelimelerle anlatılamayan lezzetlerdir. İşte o nasıl sabrettiklerini hayal bile edemediğiniz Allah'ın kulları; sekineyi, Allah ile dostluğun tadını, kalbin O'na bağlanmasını ve O'nun kazasına rıza göstermeyi tatmışlardır. Bu manalar, tadılan ama tarif edilemeyen lezzetlerdir.
Kendi tecrübemde bunlardan bir parça tattım ve etkisini anladım. Ancak esaret altındayken, kendimden daha hayırlı gördüğüm ve bu manaları benden çok daha derin yaşayan insanlarla bir arada bulundum. Onların imtihanları çok ağırdı, benimkinden kat kat fazlaydı; fakat buna rağmen yüzleri rıza, müjde ve huzurla parlıyordu. Dilleri her zaman Allah'a hamd ediyor ve çektikleri sabrı, Allah rızası için olduğu sürece küçük görüyorlardı. Hatta içlerinden biri bana şöyle dedi: "Allah'tan kurtuluş dilerken, bazen neredeyse duama icabet etmemesini isteyecek gibi oluyorum." Hayal edin! Şöyle diyordu: "Kurtuluş için dua ederken, eğer Allah bu duanın karşılığını ahirete ertelerse oradaki ödülümün ne kadar büyük olacağını hatırladığımda, bazen duamın kabul edilmemesini isteyecek noktaya geliyorum."
Bu kardeşime, Allah Teala hakkında hüsnüzan beslediğimi, O'nun bana yakında bir kurtuluş ve çıkış yolu nasip edeceğini söylüyordum. Şu güzel ifadelere bakın, bana dedi ki: "Senin bu imtihan nimetinin tadını çıkarmanı istiyorum." O an bu sözleri anlamamıştım ama esaret tecrübesi uzadıkça bu sözleri bizzat yaşamaya başladım.
Tecrübemde Allah'ın imtihandaki hikmetinin bir yönünü gördüm. İmtihan başlangıçta hafifti ve hemen biteceğini sanmıştım. Esarette sadece birkaç gün kalacağımı düşünüyordum. Allah bana sabır verdi, irademi güçlendirdi; sonra imtihan ağırlaştı ve esaret uzadı. İmtihanım ne zaman şiddetlense, Allah katından sabır veren bir huzur iniyordu. Hikmet sahibi ve merhametli olan Allah'a hamdolsun. Uzun süreli imtihanlara maruz kalanların nasıl sabrettiğini anladım. Allah Teala imtihanında hikmet sahibidir ve başkalarına, onların çok daha ağır imtihanlarında sabır vermeye kadirdir.
Allah ile dostluk, O'nun takdirine rıza ve kalbin O'na bağlanması gibi bu mucizevi tatları bizzat tatmadıysanız bile, etkilerini görebilirsiniz. Firavun'un yetmiş sihirbazına bakın. Bu yetmiş sayısını İbn Ebi Hatim, Allah ondan razı olsun İbn Abbas'tan nakletmiştir. Firavun'un sihirbazları oraya geldiklerinde tek dertleri şuydu: "Eğer üstün gelen biz olursak, bize gerçekten bir ödül var mı?" Yani onlar insanlara karşı büyücülük, sahtekarlık ve yalan yapmak istiyorlardı ve bunun karşılığında Firavun'dan bir ücret bekliyorlardı. Tüm hırsları dünyevi, maddi ve geçiciydi.
Firavun onlara: "Andolsun, ellerinizi ve ayaklarınızı çaprazlama keseceğim ve hepinizi asacağım" dedi. Buna rağmen, daha dün, hatta birkaç dakika öncesine kadar Allah'a ve ahiret gününe inanmayan, tek amacı dünya olan o sihirbazlar ona ne cevap verdiler? Şöyle dediler: "Bize gelen apaçık mucizelere ve bizi yaratana seni tercih etmeyeceğiz. Artık ne hüküm vereceksen ver! Sen ancak bu dünya hayatında hükmünü geçirebilirsin. Şüphesiz biz, hatalarımızı ve bize zorla yaptırdığın sihri bağışlaması için Rabbimize iman ettik. Allah, mükafatı en hayırlı ve en kalıcı olandır." Dünyevi ve maddeci insanlar, o tarif edilemez tatları tattıkları anda, ruhları ahiret yurduna bağlanmış devlere dönüştüler; artık hiçbir insandan fayda ummuyor ve kimseden zarar gelmesinden korkmuyorlardı.
Eğer salih insanların ağır imtihanlardan geçtiğini görürseniz ve içinizde Allah'ın bu imtihandaki hikmetine dair sorular uyanırsa, kendinize şunu deyin: "Bu sabreden insanlar, onlar adına Allah'a şikayette bulunmam için beni vekil mi tayin ettiler?" Onlar Rablerini kimseye şikayet etmediler; eğer onlar Allah'ın takdirinden razıysalar, bana ne oluyor? Allah Teala onlara karşı benden daha merhametlidir.
Allah Teala'nın hikmetlerinden biri de, ağır imtihanlara maruz kalan kullarına tarif edilemez manevi tatlar bahşetmesidir. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.