← Kadın Serisi sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Kadının eşi ve çocukları için bir hizmetçi gibi çalışması mı gerekiyor? "Nesillerin yetiştiricisi" ifadesiyle, evdeki hizmetçiliği süsleyip bizi kandırmaya mı çalışıyorsunuz? Bir kadın olarak başkalarının, ister eşimin ister çocuklarımın yolunu aydınlatmak için kendimi yakmam mı gerekiyor? İslam benden hayatımın yemek, çamaşır, bulaşık ve temizliğe dönüşmesini, gündüzlerimi ve bedensel gücümü bitkin düşene kadar tüketmemi mi istiyor? Öyle ki kendimi eğitmeye, toplumla etkileşim kurmaya, hatta belki de ibadetlerimi hakkıyla yerine getirmeye bile vakit bulamayayım mı?
Eşime ve çocuklarıma her gün yemek yapmam mı gerekiyor? Öyle ki önlerine ekmek ve süt koyduğumda, eşimin bana "görevini eksik yaptın" demeye hakkı mı var? Eşimin ev işlerine karşı büyüklük taslamaya, tabağını yıkamayı, elbisesini temizlemeyi veya kıyafetlerini düzenlemeyi erkekliğine aykırı görüp, sonra da tüm bunları arkasından toplamadığımda beni suçlamaya hakkı mı var? Küçük ya da büyük fark etmeksizin, çocuklarımın sadece kendi arzuları ve eğlenceleri için yaşamaya, evde düzensizlik ve karmaşa çıkarmaya hakları var mı, ben herkesin hizmetini görürken? Bir kız çocuğunun sadece dişi olduğu için erkek kardeşlerine hizmet etmesi mi gerekiyor? Kadın, eşinin ailesine hizmet etmek zorunda mıdır? Kadının eşine ve çocuklarına hizmet etmesinin haram olduğu durumlar var mıdır?
Ailenin maddi durumu daraldığında ve kadın eşine yardım etmek için çalışmaya ihtiyaç duyduğunda, bu durum erkeğe ev işlerine katılım konusunda daha büyük bir sorumluluk yüklemez mi? Yoksa erkeğin ona "Bu senin sorunun, başının çaresine bak" demeye ve kadının kendi sağlığı ve hakları pahasına tüm rolleri üstlenmesini beklemeye hakkı mı var?
Değerli dostlar, bugün söyleyeceğimiz sözler aile ilişkilerindeki düğümleri çözmek niteliğindedir. "Sözü dinleyip de onun en güzeline uyan kullarımı müjdele." Onları müjdeliyoruz ki, bu sözler kalplerini ferahlatacak ve aile gemisinin Allah'ın izniyle huzurla yürümesine yardımcı olacaktır. Biz bugün burada ev işlerini olduğu gibi süsleyip sizi buna ikna etmek için bulunmuyoruz; aksine size şunu söyleyeceğiz: Bugün Müslüman evlerinin durumu gerçekten bozulmuş ve tatmin edici olmaktan uzaktır. Gelin, evlerimizi ıslah etmek için iş birliği yapmak üzere sebeplere bakalım.
Hikayenin başı şudur: Allah mahlukatı bir gaye için yarattı. Eğer bu gaye için çalışırlarsa güzel bir hayat sürerler, aksini yaparlarsa dar bir geçimle karşılaşırlar. Herhangi bir Müslümana "Allah seni niçin yarattı?" diye sorsanız, size "İbadet için" cevabını verecektir ve şu ayeti okuyacaktır: "Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk (ibadet) etsinler diye yarattım." Ancak Müslümanların çoğu "ibadet" kelimesini duyduğunda sadece seccade ve tesbihi hayal eder; ailelerin üzerinde yükselmesi gereken kapsamlı ibadet kavramını düşünmez.
Allah'a kulluk, Allah'tan gelen bir iptir: "Hep birlikte Allah'ın ipine sımsıkı sarılın, parçalanıp bölünmeyin." Eğer bu ipe sarılırsak roller, öncelikler ve ilişkiler düzene girer; herkes, metal parçaların bir mıknatısa yönelmesi gibi uyum içinde hareket eder. Sorunlar bu hedef kaybolduğunda ortaya çıkar; o zaman öncelikler ve roller birbirine karışır, ortak büyük pusula yitirilir ve herkesin kendi pusulası olur. Erkek "Kendimi ispat etmek istiyorum" der. O zaman kadının "Peki ya ben? Kendi arzularımı gerçekleştirmek istiyorum" demesi çok doğaldır. "Peki ya benim arzularım?" Böylece hevalar çatışır, ayrılık, niza ve ailevi parçalanma başlar.
Uyumun başlangıcı, kapsamlı anlamıyla kulluk üzerinde birleşmektir. Kapsamlı anlamıyla kulluk; Allah'ın sevdiği tüm fiilleri, sözleri ve kalbi manaları kapsar. Her işimizde Allah'ın hükmüne başvurmak, hayatımızda O'nun şeriatını ikame etmek ve O'nun muradını ve rızasını aramak için ilim öğrenmektir. Allah'ın kainattaki ayetlerine bakmak, doğa bilimlerini öğrenip onlarda uzmanlaşmak, ümmetimizin ihtiyacını karşılamak ve onu yüceltmek için çalışmaktır: "O sizi yerden (topraktan) yarattı ve sizi orada ömür sürmeye (imar etmeye) memur kıldı." Ümmeti ekonomik, endüstriyel ve teknolojik olarak inşa etmek, yoksulluk sorununu çözmek, faydalı medya oluşturmak, canları kurtarmak için tedaviler geliştirmek: "Kim de bir canı kurtarırsa, bütün insanları kurtarmış gibi olur." Hak ehli için güç dengelerini yeniden tesis etmek, hak dini insanlığa sunmak ve ona iftira atılmasını engellemek: "Böylece sizi vasat bir ümmet yaptık ki, insanlara şahit olasınız, Resul de size şahit olsun."
Çocuklarımızı eğitmek, onlarda sağlıklı, izzetli, güçlü, kimliği belirgin ve gayeleri konusunda basiretli nefisler inşa etmektir. Yeryüzündeki mazlumları savunmak ve insanlığı uluslararası sistemin köleliğinden kurtarmak için çalışmaktır. Cennetin kokusunu içimize çekmek, azmimiz gevşediğinde bu hedeflere bakıp heyecanımızı yeniden ateşlemektir. İşte kapsamlı anlamıyla kulluk budur ve bu, Allah'ın kullarına bir rahmetidir: "Ey kullarım! Siz bana ne bir zarar verebilirsiniz ne de bir fayda sağlayabilirsiniz. Kim hidayete ererse ancak kendi iyiliği için erer." Allah'a kulluk, Allah'ın onları kurtardığı bir iptir; böylece ailenin huzuru mutsuzluğa dönüşmez ve dünya hayatının süsü olması gereken evlatlar bir azaba dönüşmez.
Değerli dostlar, eğer bu mukaddimeyi anlarsak, sorunun sebebini ve çözümünü de anlarız; birçok sorunun cevabını da buluruz. Kadının evdeki çalışması ve genel olarak rolleri konusundaki herhangi bir yaklaşım, eğer bu mukaddimeyi dikkate almazsa, yarardan çok zarar getirebilecek eksik bir yaklaşım olacaktır. Bilinen klasik soru gibi: Kadının; yemek pişirmek, ev temizliği, çamaşır yıkamak gibi eşinin ve çocuklarının ihtiyaçlarını karşılaması zorunlu mudur? Bu soruya cevap verirken genellikle yaptığımız şey, fıkhi ihtilafları, Şafii, Ebu Hanife, Ahmed ve Malik'in görüşlerini ve onlardan sonraki alimlerin tercihlerini ortaya koymaktır.
Bir dakika, soruyu tamamlayayım: Vaktini kendi arzularını tatmin etmekle geçiren, ev işlerinden herhangi birini yapmayı kendine yediremeyen, erkek olduğu için hizmet edilme hakkının mutlak olduğunu sanan bir erkeğe kadının hizmet etmesi zorunlu mudur? Sadece boş işler için yaşayan, yiyip içen, saatlerce oyun konsolu başında veya film izleyerek vakit geçiren ve bu sırada annelerinin onlara hizmet etmesini annelik şefkati ve fedakarlığının bir gereği sayan çocuklara kadının hizmet etmesi zorunlu mudur?
Bu soruların cevabı çok net bir şekilde: Hayır, bin kere hayır! Sorulan durumun mahiyetini belirlemeden fıkhi ihtilaflara girmek, ümmetin imamlığı üzerinde ittifak edilen fakihlerinin bu bozuk tabloyu kabul ettiği izlenimini verir; oysa onlar böyle bir şeyi kabul etmekten çok daha yüce ve üstündürler. Bu yüzden değerli dostlar, fetvaları çıktıkları gerçeklikten koparıp bizim bozuk gerçekliğimize monte etmek cehalettir, fıkıhla hiçbir ilgisi yoktur.
Buna karşılık, eğer şöyle sorarsanız: Bir kadın, kendisine ve çocuklarına onurlu bir yaşam hazırlamak için işine dört elle sarılmış bir kocaya arka çıkmak ve destek olmak adına ev işlerini yapmalı mıdır? Öyle bir koca ki, kadını yetip korumak ve iffetini muhafaza etmek istiyor; kadını velilerinden koparmak isteyen ve gördüğümüz üzere "kadının ekonomik güçlenmesi" adı altında Batılı kadının yaşadığı kaybolmuşluğu, onur ve şerefinin ziyan edilmesini yaşaması için onu çılgınca bir ortama sürüklemek isteyen dünya güçlerine karşı duruyor. Kadın, sorumluluk bilinciyle yetiştirdiği, kendi işlerini gören ve anne babasına iyilik eden çocuklarından yardım alarak ve ev işlerinden asla gocunmayan, kibirlenmeyen kocasıyla birlikte, büyük bir hedef için çalışan bir ekibin parçası olarak ev işlerini yapmalı mıdır?
Eğer soruyu bu şekilde sorarsanız, cevabı beklemezsiniz bile; cevabı kendi kendinize verirsiniz. Her iki soru da "Kadın ev işlerini yapmalı mı?" diye başlasa da, iki durum arasında dağlar kadar fark vardır. Böylece, ev işlerinin "faziletli asırlarda" neden genel bir ihtilaf konusu olmadığını ve ev işlerinin evlilik akdinin bir parçası olmadığına dair fıkhi görüş mevcut olmasına rağmen neden bir sorun teşkil etmediğini anlarsınız. O zamanlar kadın, kocasına destek olurken ve evine bakarken lezzet alıyordu; oğlu bir alim, bir lider veya bir mücahit olarak yetişiyor, o da bir şeyler başardığını, gerçekleştirdiğini ve ümmete bir şeyler sunduğunu hissediyor, fıtri olarak bu işten keyif alıyordu. Ortak bir hedefin varlığında bir kadının "Evde hiçbir şey yapmak istemiyorum" demesi hayal bile edilemezdi. Çünkü böyle demekle sanki şöyle demiş oluyordu: "Bir gaye için yaşamak istemiyorum, aksine arzularım ve heveslerim için yaşamak istiyorum ya da başka başarılar elde etmek istiyorum ve büyük hedefler için çalışan kocamı ve çocuklarımı desteklemeyi bırakıyorum." Ev işleri, ancak büyük ortak hedef kaybolduğunda ve aile hayatında kulluk manası zayıfladığında bir sorun ve çatışma konusu haline geldi.
Şöyle diyebilirsiniz: "Peki, anlattıkların güzel ama kocam ve çocuklarım anlattığın gibi değil. Yeni elbiseler, yeni mobilyalar mı istiyorlar? Hedefinizin ailedeki doğru amaçları yeniden canlandırmak olduğunu ve bu hedeflere ulaşmak için sabırlı ve uzun soluklu olduğunuzu hayal edin. Peki, kocanızdan veya çocuklarınızdan bir karşılık bulamadınız ve onlar kendi heveslerine dalmışken ya da yüksek tüketim talepleri içindeyken sizi gerçekten sadece bir hizmetçi gibi görüyorlarsa; ya da kocanız size ailesine hizmet etmeyi güzel geçim, iyilik ve ihsan çerçevesinde değil de sanki bir zorunluluk ve görevinizmiş gibi yüklüyorsa?"
İşte burada Allah, bu işleri yapmayı kabul etmenizi size farz kılmaz. Aksine, hem sizin hem de onların iyiliği için çocuklara karşı kararlı olmanız gerekir. Kocanızın ahlakında iyiliğinizin meyve vermesini umarak ve Allah'tan sevap ve güzel bir akıbet dileyerek sabredebilirsiniz. Bununla birlikte, kendi hakkınız ve Rabbinizin üzerinizdeki hakkı gibi bahsettiğimiz temel esasları yerine getirirken, kendi isteğiniz ve rızanız olduğu sürece dinimiz buna engel olmaz.
Buna karşılık, eğer gücünüzün üzerinde yük taşımaya başlarsanız ve bu işleri yapmanız vücudunuza zarar veriyor, ruhunuzu incitiyor, hatta namazınız ve öğrenmeniz gereken zorunlu ilimler gibi Allah'ın size farz kıldığı görevleri yerine getirmenize engel oluyorsa; o zaman size "Boşver, sabret ve fedakarlık yap, başkalarının yolunu aydınlatmak için yanan bir mum ol" mu diyeceğiz? Hayır, aksine buna hakkınız yoktur. Burada, "Kendini Arayış" bölümünde konuştuğumuz öncelikler sıralamasına geri dönüyoruz. Sizin nefsiniz en öncelikli olandır ve hesaba çekileceğiniz ilk şeydir: "Siz kendinize bakın", "Kendinizi ve ailenizi ateşten koruyun". Önce nefsiniz. Başkalarının konforu için, annelik duygusuyla bile olsa, kendinizi helak etmenize ve Allah'ın size farz kıldığı temel görevleri aksatmanıza izin yoktur. Çünkü şu günde bunun size bir faydası olmayacaktır: "O gün kişi kardeşinden, annesinden, babasından, eşinden ve çocuklarından kaçar. O gün onlardan her birinin kendine yetecek bir işi vardır." Siz, kocanız ve çocuklarınız, hepiniz Alemlerin Rabbi olan Allah'a aitsiniz. Kimsenin kendi keyfi için veya sorumluluk almayı reddettiği için sizin bedensel ve ruhsal sağlığınızı tüketmeye veya temel başarı dairenizi ihlal etmeye hakkı yoktur. Buhari ve Müslim'de rivayet edilen hadiste Peygamberimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "İtaat ancak maruftadır (iyiliktedir), itaat ancak maruftadır."
Ancak diyebilirsiniz ki: "Kardeşim, bazen seçenek yok, kendi elimde değil; katı bir koca ve onlara sığındığımda beni tanımayan, bana adil davranmayan bir aile tarafından buna mecbur bırakılıyorum." Ah, o zaman bilmelisiniz ki bu, insanların size yaptığı bir zulümdür, İslam hukukunun size yaptığı bir zulüm değil. Bunun bilincinde olmanız çözümün başlangıcıdır. Şeriatın arkanızda olduğunu bildiğinizde, ona yaslanır ve ailenize, kocanıza şöyle hitap edersiniz: "Gelin, ben de siz de Müslümanız; o halde aramızda Allah'ın hükmü nedir bakalım." Sonra kararlarınızı alır ve seçeneklerinizi onların bu çağrıya verdiği tepkiye ve sizin dayanma gücünüze göre değerlendirirsiniz. Tüm bunlarda Rabbinize sığınır, O'nun hikmetine, rahmetine ve adaletine dair hüsnüzan beslersiniz.
Bugün birçok ailede ev işlerinin mevcut durumu gerçekten ağır ve iticidir. Biz burada bu durumu size süslemek veya yükü tamamen omuzlarınıza yıkmak için değil, sorunları görüp düzeltmek ve rolleri paylaştırmak için buradayız. Ev işlerinin bir soruna dönüşme nedenlerini beş maddede özetleyebiliriz:
Bu durum, anne ve babanın çocuklarını iyilik, bir gaye uğruna çalışma ve dünyaya karşı ölçülü olma değerleri üzerine yetiştirmede yetersiz kalmalarına neden olmuştur. Sonuç olarak, ruhları kuruyan bu çocuklar ve aileler, talepleri bitmek bilmeyen maddi ve tüketim odaklı bir hayat yaşamaya başlamışlardır. Buna ek olarak, erkeklerin çoğu zaman ev işlerine katılmayı kendilerine yedirememeleri ve "lütuf" ile "adalet" arasındaki sınırların ayırt edilememesi de bu sorunu derinleştirmektedir. Öyle ki, kadından aslında kendi isteğiyle, bir iyilik ve lütuf olarak yapması gereken işler zorunluymuş gibi talep edilmekte ve bunları yapmadığında kusurlu sayılmaktadır.
Ancak dikkat et kardeşim, bu sorunları İslam ortaya çıkarmamıştır; aksine İslam'ın yokluğu bu sorunlara yol açmıştır. İslam, babayı, anneyi ve çocukları bir araya getiren o büyük ortak hedefleri belirlemiştir. İslam, kocayı ev işlerine katılmaya teşvik etmiştir. İslam, lütuf ve adalet sınırlarını birbirinden ayırmış ve kadına, bazılarının zorunlu görev sandığı ancak aslında öyle olmayan işleri yapıp yapmama konusunda seçme hakkı tanımıştır. Bizler tüm bu konularda İslam'a muhalefet ettiğimizde, ev işleri ağır ve sevimsiz bir hale geldi; bu durumda kendinizi böyle bir işin içinde bulamamanız gayet doğaldır. İşin garip tarafı şudur ki; hayatımızda İslam'dan uzaklaştık ve bunun sonucunda çarpık ilişkiler ile sorunlar doğdu. Sonra bazıları, sanki bu sorunları İslam üretmiş gibi İslam'ı yargılamaya kalktı; oysa bu sorunlar sadece İslam'ın hayattan uzaklaştırılmasıyla ortaya çıkmıştır.
Büyük hedeflere gelince, onlardan bahsetmiştik. Kocasına ve çocuklarına yemek hazırlayan, onlara temiz ve huzurlu bir ortam sunan bir kadın, eğer tüm bunlar herkesin uğruna çalıştığı yüce bir hedef için yapılıyorsa bundan keyif alacaktır. Bir hedef uğruna yaşayan hayırlı bir aile tanıyorum. Koca, bilgisayar enformasyon sistemleri alanında bir üniversite doktoru, işinde uzman, profesörlüğe hazırlanıyor, uluslararası dergilerde araştırmaları var, öğrencileri tarafından seviliyor, onlara faydalı ilim öğretiyor ve onlara İslami değerler aşılıyor. Tüm bunlarla birlikte dulların ve yoksulların yardımına koşuyor. Erdemli eşi ise evliyken hadis ilmi okudu ve bu alanın ince bir dalında doktora derecesi aldı; kocası da bu konuda ona yardımcı oldu. Onlar, evlerindeki uyumdan, çocuklarının ahlakından, din ve dünya işlerindeki başarılarından anlaşıldığı üzere erdemli birer eğiticidirler.
Geçtiğimiz Dünya Kadınlar Günü'nde, feminist akımlara bir cevap olarak bu erdemli doktor hanım bir makale yayınladı ve orada şöyle dedi: "Dünya Kadınlar Günü'nde kadın olduğum için mutlu olduğumu itiraf ediyorum. Aileme bakmayı ve onlara sevdikleri yemekleri mutlu bir kalple pişirmeyi hala seviyorum. Evimin temizliğiyle ilgilenmeyi, çamaşırları yıkamayı ve katlamayı hala seviyorum. Küçük kızlarımın tırnaklarını kesmeyi, derslerini ve eğitimlerini takip etmeyi hala seviyorum. Evi havalandırmayı, güzel kokular sıkmayı ve camları parlatmayı hala seviyorum. Rafları düzenlediğimde ve renkleri uyumlu hale getirdiğimde hala mutluluk duyuyorum. Ailemi etrafımda toplamayı ve onlar için bu dünyanın sertliğine karşı bir sığınak olmayı hala seviyorum. Kocama uyuması ve dinlenmesi için huzurlu bir ortam sağladığımda hala tatmin ve başarı hissediyorum. Kocam benden razı olduğunda hala huzur buluyorum. Bu detaylara hala aşığım. Peki, ben normal miyim yoksa bana bir kötülük mü dokundu? Tüm bu saydıklarım, haklarımı bilmediğim veya bilimsel ve toplumsal başarılarımın olmadığı anlamına asla gelmez."
Kocası da kendi hesabından herkesin önünde ona övgü, vefa, minnet ve sevgiyle karşılık verdi. Olumsuz örneklerin yayıldığı, gençlerin evlilikten ve aile kalesi kurmaktan soğutulduğu bu zamanda, edep dairesinde olduğu müddetçe bu tür güzel örneklerin yayılmasını teşvik ediyoruz. Burada dikkat edilmesi gereken nokta şudur: Bu hanımefendi, büyük ortak hedefleri olan bir aile kurumu içinde çalıştığı için ev işlerinden keyif alıyor ve orada kendi benliğini buluyor.
Ev işlerinin bir problem haline gelmesinin ikinci sebebi, eğitim ve yetiştirme zayıflığıdır. Gelecek bölümümüz inşallah eğitim üzerine olacak, ancak burada ev işleriyle ilgili olarak şunu söyleyelim: Çocuğun hedeflerini belirlemesine, karakterini inşa etmesine, sorumluluk almasına, kendini ve kimliğini tanımasına yardımcı olmak anne ve babanın görevidir. Sen Allah'a itaat eden, anne ve babasına iyilik eden, onlara yardım eden ve bununla Allah'ın rızasını ve cenneti arzulayan bir Müslümansın. Onu, kendisine fayda veren şeylerle meşgul olması ve boş işlerle oyalanmaması üzerine yetiştirirler. Tüm bu eğitim, sözden önce fiil ve örnek olma ile gerçekleşir ve bu, anne ile babanın ortak sorumluluğudur. Bu erkek ve kız çocuklar, ev işlerinde size yardımcı olacaklardır; çünkü küçük yaştan itibaren sorumluluk alma, kendilerine ve eşyalarına bakma konusundaki hak ve sorumluluklarını bilerek yetişmişlerdir. Ancak onlar, eğer siz hayatlarını dolduran, onlarla iletişim kuran bir anne iseniz bu görevi gönüllü olarak yaparlar. Eğer çocuklar bakıcıların elinde veya kreşlerde büyümüşse, siz de bu sırada ailenin bakımı gibi temel esaslarda başarılı olmak yerine başka şeylerle meşgulseniz, bu tür çocuklar görmeyi beklemeyin. Eğitici olmayı seçmeyen bir kadın, özellikle kocasının ihmalkarlığına kendi ihmalkarlığı da eklenince, aslında sadece bir hizmetçi olmayı kendisi seçmiş demektir. Annesi tarafından ruhu ve aklı beslenmeyen, ondan duygusal doyum alamayan ve annesiyle iletişimi zayıf olan bir çocuk; ev işlerine katılmak yerine çok yemeye, çok uyumaya, heva ve arzularının peşinden gitmeye ve saçma videolar izlemeye yönelecektir. Yardımcı olmak yerine, sürekli talep eden bir tüketici ve bir yük haline gelecektir.
Bu bizi üçüncü probleme götürüyor: Tüketim maddelerine aşırı düşkünlük, maddi hayata dalmak ve bunun sonucunda ortaya çıkan evsel talepler. Sahih-i Müslim'de geçer: "Ey Ayşe, yanınızda bir şey var mı? Ayşe dedi ki: Ey Allah'ın elçisi, yanımızda hiçbir şey yok. O da buyurdu ki: Öyleyse ben oruçluyum." İşte hayat, o gün için bir yemek olmadan bu kadar sade bir şekilde akıp gidiyordu. Yeni bir yemek pişmedi diye dünya yıkılmazdı. Bir yemek yüzünden sorun çıkan bir ev, genellikle herkesin uğruna çalıştığı büyük bir hedefi olmayan bir evdir.
Dördüncü sorun: Kocanın ev işlerini yapmayı kendine yakıştıramaması. Burada "kendine yakıştıramama" kelimesine odaklanın. Bunun kadına yüklediği fiziksel çabadan daha önemlisi, kadının; kocasının eşyalarını etrafa atma ve evin imkanlarını kullanıp olduğu gibi bırakma hakkını kendinde gördüğünü hissettiğinde yaşadığı psikolojik acıdır.
Dördüncü sorun: Kocanın ev işlerini yapmayı kendine yakıştıramaması. Burada "kendine yakıştıramama" kelimesine odaklanın. Bunun kadına yüklediği fiziksel çabadan daha önemlisi, kadının; kocasının eşyalarını etrafa atma ve evin imkanlarını kullanıp olduğu gibi bırakma hakkını kendinde gördüğünü, sonra da sanki o kadının hizmetçisiymiş gibi temizlemediği için onu suçladığını hissettiğinde yaşadığı psikolojik acıdır. Kocanın ev işlerini kendine yakıştıramaması bu sorunun nedenlerinden biridir.
Peygamber -Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun- kendi söküğünü diker, ayakkabısını tamir eder, kendi işini kendi görür ve ailesinin işlerine yardım ederdi. Bizim örneğimiz budur ve örnek almamız gereken adam budur. Eğer bir koca, ev işi yapmanın erkekliğini azalttığını düşünüyorsa, bu yanlış bir erkeklik anlayışıdır. Erkeklik; sorumluluk almak, ailenin inşasına katılmak ve eşiyle yardımlaşmaktır.
Beşinci sorun: Lütuf ve adalet arasındaki farkın bilinmemesi. Birçok koca, kadının evdeki hizmetini onun üzerine bir zorunluluk olarak görür ve yapmadığında onu kusurlu sayar. Oysa şeriat, kadına bu işlerin çoğunda seçme hakkı tanımıştır. Ev hizmetinin aslı, kadının kocasına ve çocuklarına karşı bir lütfu ve iyiliğidir; onun üzerine şer'i bir zorunluluk değildir. Bu işler lütuf ve iyilikten çıkıp zorunluluk ve yükümlülüğe dönüştüğünde, kadın zulme uğradığını ve yorulduğunu hisseder, o işleri yaparken aldığı keyfi kaybeder.
Salih koca, eşinin lütfunu ve iyiliğini takdir eden, ev işlerinde ona katılan, onun yükünü hafifleten ve bunun erkekliğinden bir şey eksiltmediğini görendir. Aksine bu, eşinin kalbindeki sevgisini artırır ve aile hayatını daha mutlu ve uyumlu hale getirir.
Eğer bu sorunları çözmek istiyorsak, bahsettiğimiz o büyük ortak hedeflere geri dönmeliyiz. Aile bireylerini bir araya getiren yüce bir hedef olduğunda, ev işleri de bu hedefin bir parçası haline gelir; yardımlaşma ve sevgi ruhuyla yerine getirilir.
Çocukları küçük yaştan itibaren sorumluluk almaya ve ev işlerine katılmaya alıştırmak zaruridir. Ev, onlara hizmet sunan bir otel değil; herkesin inşasına katıldığı bir müessesedir. Çocuklar kendi hizmetlerini görmeye ve evde yardım etmeye alıştırıldıklarında, ebeveynlerine destek olurlar; ailelerine karşı aidiyet ve sorumluluk hissederler.
Aşırı maddi talepleri ve tüketim alışkanlıklarını azaltmak, ev yükünü büyük ölçüde hafifletir. Hayat basit olduğunda ve lükslerle karmaşık hale getirilmediğinde, düzeni korumak için gereken çaba azalır; böylece daha yüce hedeflere odaklanma fırsatı doğar.
Ev işleri kendi başına bir sorun değildir; asıl sorun ortak hedeflerin yokluğu, eğitim yetersizliği, aşırı maddiyatçılık, bazı kocaların kibirlenmesi ve lütuf ile adalet arasındaki ayrımın yapılamamasından kaynaklanmaktadır. Aile, Allah’a kapsamlı kulluk kavramına geri döndüğünde, hep birlikte yüce bir amaç için çalıştığında ve sorumlulukları paylaşım ve sevgiyle üstlendiğinde; ev işleri, güçlü ve mutlu bir aile inşa etmenin keyifli ve verimli bir parçası haline gelir.
Evlerimiz sadece tüketim ve çatışma mekanları değil; aşılmaz kaleler, salih erkek ve kadınların yetiştiği fabrikalar ve topluma hayır yayan ışık merkezleri olsun. Allah'tan evlerimizi ve ailelerimizi ıslah etmesini dileriz.