Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun ey kıymetli insanlar.
Birçok medya kuruluşu, yazar ve düşünür Doktor Filan Kes falan olarak tanıttıkları bir kişiyle yapılan röportajı paylaştı. Bu kişi, salgın zamanında oruç tutulmayacağını iddia ediyor. Bu sözlere daha önce cevap vermiştik, ancak bilgilerinizi güncellemek ve medyanın; ne şeriat ne de tıp bilgisine dayanan, cahillik üzerine kurulu, hatta eski ve yeni hekimlere söylemedikleri sözleri atfeden bu değersiz konuşmaları nasıl yücelttiğini delilleriyle size açıklamak istiyorum.
Hızlı bir not olarak; Müslüman doktorların ve uzmanların sözlerine ikna olmayanlara diyoruz ki: İşte Dünya Sağlık Örgütü'nün açıklaması.
Bu şahsın röportajının yayınlandığı aynı gün, yani 15 Nisan 2020'de, Dünya Sağlık Örgütü "Kovid-19 Bağlamında Ramazan Ayında Güvenli Uygulamalar" başlıklı bir makale yayınladı. Bu makalenin "Oruç" başlığı altında Dünya Sağlık Örgütü şunları söyledi: "Oruç tutmanın Kovid-19 hastalığına yakalanma olasılığı ile ilişkisi üzerine yapılmış bir çalışma bulunmamaktadır. Sağlıklı insanlar, önceki yıllarda olduğu gibi bu Ramazan'da da oruç tutabilirler." Dünya Sağlık Örgütü bunu kelimesi kelimesine ifade etmiştir.
Ayrıca örgüt şunu da ekledi: "Kovid-19 hastaları, diğer hastalıklarda olduğu gibi doktorlarına danışarak oruç tutmama konusundaki dini ruhsatı kullanabilirler."
Elbette kardeşlerim, Dünya Sağlık Örgütü burada nesnel bir dil kullanmıştır ve bu iyi bir şeydir. Ancak bu, "Bilimin Sahteleştirilmesi: Eşcinsellik Örneği" bölümünde ayrıntılarıyla açıkladığımız gibi, onların her konuda güvenilir ve nesnel bir kurum olduğu anlamına gelmez. Bu konudaki sözlerini aktarmamız, onlara her konuda güvendiğimiz anlamına gelmez. İşte Dünya Sağlık Örgütü'nün sözleri bunlardır.
Beslenme uzmanı Doktor Muiz el-İslam Faris'in, orucun bağışıklık ve hastalıklara yatkınlık üzerindeki etkisine dair, bazıları alanındaki en prestijli dergiler olmak üzere uluslararası dergilerde yayınlanmış yirmi araştırma ile desteklenen çalışmasını paylaşmıştık. Orucun bağışıklığı olumsuz etkilediği ve mikrobik hastalıklara yol açtığı yönündeki yalan iddiaları çürütmüştük. Bu iddia aslında hiçbir araştırmaya dayanmamakta, sadece gelişigüzel söylenmiş sözlerden ibarettir.
Doktor Muiz'in kendisi tarafından birkaç gün önce uluslararası bir dergi olan Göğüs Hastalıkları Tıp Dergisi'nde yeni bir araştırma daha yayınlandı. Bu çalışma; Riyad'daki Kral Suud Üniversitesi, Mısır'daki Tanta Üniversitesi, Bahreyn'deki Arap Körfezi Üniversitesi ve Birleşik Arap Emirlikleri'ndeki Şarika Üniversitesi'nden profesörler ve tıp doktorları ile iş birliği içinde yapılmıştır. Bunlar Müslüman doktorlardır; makalesinin ve araştırmasının bağlantısını inşallah yorumlara ekleyeceğiz.
Bu yeni araştırmanın ortaya koyduğu sonuçlardan biri şudur: Ramazan orucunun, solunum yolu enfeksiyonuna yol açabilecek tıbbi düzeyde bir dehidrasyona (sıvı kaybına) neden olduğuna dair hiçbir bilimsel kanıt yoktur. Orucun bununla bir ilgisi olmadığını kanıtladılar.
Bu bilimsel verilerden, yayınlanmış araştırmalardan, laboratuvarlardaki ve klinik deneylerdeki büyük çabalardan sonra gelin, Müslüman dünyasında, özellikle de Araplar arasında tanınmış ve meşhur kanalların konuk ettiği o büyük düşünürün sözlerine bakın. Bu düşünür (onların düşünürü) şöyle diyor: "Saygın Müslüman doktorların sözlerine dönelim, alo, Ramazan'da oruç yok." Şöyle devam ediyor: "Tüm dünyanın ve insanlık medeniyetinin saygı duyduğu Arap İslam ümmetinin dahi doktorları, Ramazan'da oruçtan ve cinsel ilişkiden kaçınılması gerektiğini söylediler."
Peki, ey her hafta bu tür bilimsel olmayan ve güvenilirliği bulunmayan sözleri yaymak için konuk edilen saygıdeğer büyük düşünür: "Batılı bilim insanları böyle diyor" diyorsunuz. Kaynak yok, isim yok, kanıt yok. Acaba bize isim verebilir misiniz? Bu düşünür, röportaj boyunca bu sözü dört kez tekrarlıyor ancak bir kez bile çağdaş bir Müslüman doktor ismi veremiyor. Sonra da bunun bin yıl boyunca Müslüman doktorların görüşü olduğunu iddia ediyor.
Peki saygıdeğer beyefendi, neden bin yıl boyunca yaşamış bu doktorların sözlerini getirmediniz? Bize isimlerini verin. Kendisinden isim belirtmesi istendiğinde: "Razi, İbn-i Sina ve Mısırlı Ali bin Rıdvan" dedi. Bunun tüm doktorlar arasında apaçık ve bilinen bir gerçek olduğunu iddia etti.
Tabii ki kardeşlerim, konuyu karıştırmamak için İbn-i Sina ve Razi'nin inanç ve yönelimlerine girmeyeceğiz. Ancak şunu soruyoruz: Ey onların düşünürü, İbn-i Sina ve Razi kitaplarının neresinde bu sözü söylemişler, belirtebilir misiniz?
Örneğin Razi'nin "el-Havi" adlı eserine baktığımızda, oruç hakkında hastalarla ilgili bağlam dışında bir şey söylediğini görmedik. Bakın Razi ne diyor: "Özetle; masaj, gıdadan men etme ve gıdayı hafifletme, vücudun gücüne göre olmalıdır. Vücut gücü buna yettiği ölçüde, hastanın iyileşmesi o kadar hızlı olur."
Dikkat edin, gıdadan men etmenin (yani aç bırakmanın/oruç tutturmanın) uygun ölçüde olmasının hastanın iyileşmesini hızlandıracağından bahsediyor. Bunun Ramazan orucuyla veya sağlıklı insanlarla bir ilgisi yoktur. Aksine, bazı hastalar için belirli bir tıbbi orucu teşvik ediyor; sağlıklı insanların Ramazan orucundan kaçınmasını değil. Bunun konuyla hiçbir alakası yoktur.
Ayrıca aynı kitabında şöyle diyor: "İskender dedi ki; Galen masajı, oruca devam etmeyi, bal suyu ve zufa otu ile yetinmeyi emretmiştir." Açıkçası zufa otunun ne olduğunu tam bilmiyorum. Yani bu tıbbi bir oruçtur ve Ramazan ile ilgisi yoktur. Zira bu oruç tam bir açlık da değildir, içinde bal ve zufa otu vardır.
İbn-i Sina ise ünlü tıp kitabı "el-Kanun"da şöyle demiştir: "Bu tür ateşli hastalıkların tedavisi, balgamlı hummaların tedavisine yakındır. Tedavisinde daha fazla oruca ve beslenme düzeninin hafifletilmesine ihtiyaç duyulur." Yani bazı ateşli hastalıklarda hastanın daha hızlı iyileşmesi için orucu tavsiye ediyor. Yine hastalara yönelik tıbbi bir oruçtan bahsediliyor.
İbn-i Sina devamında şöyle der: "Bu ateşli hastalıklar vücut gücünü zayıflatacak nitelikte olmadığında, beslenme düzenini hafifletmekte, hastaya bir süre oruç tutturmakta ve dilediğimiz zaman onu en kaliteli gıdalarla besleyerek bunu telafi etmekte bir sakınca görmeyiz." Görüldüğü üzere İbn-i Sina yine bazı hastalık türleri için orucu tavsiye etmektedir. Aynı kavramlar söz konusudur. Bahsedilenler hastalardır ve her ikisi de (Razi ve İbn-i Sina) bu hastaların belirli gıdalardan uzak durarak tıbbi bir oruç tutmasını teşvik etmektedir. Bu sözlerin sağlıklı insanların Ramazan orucu tutmasıyla yakından veya uzaktan hiçbir ilgisi yoktur.
İbn-i Sina ve Razi'de bulduğumuz bunlardır. Ey onların düşünürü, senin elinde bundan başka bir söz var mı? Ey otuz dokuz yaşından beri kendisini İslam felsefesi profesörü olarak tanıtan kişi, elinde başka bir şey var mı? Allah yardımcımız olsun.
Çağdaş Müslüman doktorlar hakkındaki genellemeleri çürüten kanıtlarımız var, geçmişteki doktorlara atılan iftiraları yalanlayan belgelerimiz de var. Kardeşlerim, dininizi kimden aldığınıza dikkat edin. Allah Ramazan'ınızı mübarek kılsın, oruçlarımızı ve ibadetlerimizi kabul etsin. Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.