← Suriye'nin Belası Neden Uzadı? sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Değerli dostlar, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. "Suriye'deki bela neden bu kadar uzadı?" sorusuna cevap vermeye devam ediyoruz. İşte bu tür bir belanın sona ermesinin ön belirtilerini Allah'ın izniyle görüyoruz. Geçtiğimiz iki bölümde dört hikmet üzerinde düşünmüştük, bugün Allah'ın izniyle devam ediyoruz ve diyoruz ki:
Bela, maskelerin düşmesi ve batılın o karanlık yüzünün ortaya çıkması için uzadı. Bu, Müslüman kitlelerin kalplerini kafirlere ve münafıklara duyulan sevgiden arındırmak için Allah'ın bir rahmetidir.
Afgan kadınını Taliban'ın uyguladığı şeriatten kurtarmaya can atan, 2003 yılında bir Afgan kadınının Dünya Güzellik Yarışması'nda uygunsuz bir kıyafetle boy göstermesini öven ve bu kadına Afganistan'daki kadın hakları zaferini temsil ettiği için özel bir ödül veren uluslararası toplum...
Tunus, Libya ve Mısır'da, başa geçen hiçbir yönetimin kadın haklarını korumadıkça ve dini baskıyı engellemedikçe uluslararası destek alamayacağını vurgulayan aynı uluslararası toplum, bugün Suriye'de kız kardeşlerimizin her gün tecavüze uğradığını görüyor. Hatta mücrim rejimin, Ehl-i Sünnet kadınlarına tecavüz etmek için özel birlikler tahsis ettiğini biliyor. Ancak bu münafık ve yalancı toplum, Suriye'deki kadının iffetini korumasını ve onurunu rejimin köpeklerinden sakınma hakkını zerre kadar umursamıyor.
Irak, Yemen ve Somali'de sivilleri terör gruplarından kurtarmak için müdahale eden, Libya'da Müslümanların meseleleriyle ilgileniyormuş gibi yapan uluslararası toplum; Suriye'de Müslümanların parçalandığını, kıyıldığını, işkence gördüğünü ve yakıldığını gördüğü halde parmağını bile kıpırdatmıyor.
Zira mümkün olan en fazla sayıda Müslümanı yok etmek, onlar için başlı başına bir hedeftir. Çünkü İslam dünyasındaki nüfus artışı istenmeyen bir durumdur; bu durum Batı'nın kendi hakkı olarak gördüğü İslami zenginlikler üzerindeki rekabeti artırmakta ve insan kaynağı sağlamaktadır. 1972 yılında hazırlanan "Nüfus ve Amerikan Geleceği" adlı çalışmada belirtildiği gibi, Batılı devletlerin istemediği şey tam da budur.
Nusayri rejimi, Müslümanları yok ederek uluslararası toplum adına "teşekkür edilesi" bir rol oynamaktadır. Peki, bu toplum ne zaman harekete geçecek? Ne zaman ki Nusayri rejiminin sarsıldığını ve saf bir İslami yapının ön belirtilerinin ortaya çıktığını görürse; işte o zaman bu yapının oluşmasını engellemek için, bu münafık toplum "mağdurlara yardım ve mazlumlara destek" adı altında ayağa kalkacaktır. Allah'tan, onların tuzaklarını kendi başlarına çalmasını dileriz.
Aynı durum, Burma'daki Arakan bölgesi için de geçerlidir; sanki katliamlar teşvik ediliyor ve ödüllendiriliyor gibidir. Avrupa Birliği ülkeleri ve Avustralya, Müslümanlara yönelik katliamlarla eş zamanlı olarak Burma'ya uyguladıkları yaptırımları hafiflettiler. Amerikan Başkanı ise şöyle dedi: "Yaptırımların hafifletilmesi, reformlara verdiğimiz desteğin güçlü bir işaretidir; reformculara doğrudan teşvikler ve Burma halkına büyük yardımlar sunacağız." Hangi reform? On binlerce Müslüman'ın öldürülmesi mi? Bu, apaçık bir düşmanlıktan başka bir şey değildir; Müslümanların soykırıma uğratılması, İslam düşmanları için başlı başına bir amaçtır.
Bela, terörle mücadeleye katılan ve terörle mücadele yasalarını uygulayan, ancak Suriye'de yaşananları terör olarak görmeyen Arap rejimlerinin maskelerinin daha fazla düşmesi için uzadı. Aksine bu rejimler, Suriye'de cihada gitmeye çalışanları hapse atıyor ve yargılıyorlar. Bu rejimlere göre cihad ve ona verilen destek, uluslararası toplumun şemsiyesi altında olmalı ve onun kanallarından geçmelidir ki, bu toplum cihadın meyvelerini çalabilsin ve onu dizginleyebilsin.
Bela, Filistin davasını desteklediğini iddia edenlerin maskelerinin düşmesi için uzadı. Sadece birkaç yıl öncesine kadar, İslam'a mensup birçok kişi dostluk ve düşmanlıklarını Filistin davası ve Siyonist varlığa karşı tutum üzerine kuruyordu. Siyonist işgalciyle savaşan veya öyle görünen, Filistin mücadelesini destekleyen kim olursa olsun -komünist, Baasçı, milliyetçi, Batılı veya Rus- bu desteği sadece cafcaflı beyanlardan ibaret olsa bile, sadakat ve saygı ona gösteriliyordu.
Pek çok kişi, düşmanının düşmanının mutlaka dostun olması gerekmediğini ve mücahid Sünni güçler dışındaki hiçbir gücün, kendi çıkarları ve ajandaları dışında bir şey peşinde koşmadığını anlamıyordu. Esad rejimi de dahil olmak üzere pek çokları Filistin davasının ticaretini yapıyordu; sonra direniş, milliyetçilik ve destek türküleri söyleyen bu Baasçı rejimin cinayetleri insanlarca açıkça görüldü.
Ben Filistin asıllı biri olarak diyorum ki: Şam'daki mümin bir kardeşimin veya kız kardeşimin tırnağı, imandan yoksun oldukları sürece benim nazarımda tüm o sözde direnişçilerin ve engelleyicilerin başlarından daha değerlidir.
Bela, Rafizilerin maskelerinin düşmesi için uzadı. İnsanlar sözde "Hizbullah" tarafından aldatılmıştı ve birkaç yıl öncesine kadar pek çok kişinin kalbi Hasan Nasrallah'a bağlanmıştı. Onun ve partisinin, Allah'ın Resulü'nün (Allah'ın selamı ve rahmeti onun üzerine olsun) ashabına ve eşlerine olan nefretini, Allah'a ve Resulü'ne attıkları iftiraları umursamıyorlardı. Onları, "Şiilerin içtihat kapısını kapatmamaları hoşuma gidiyor", "Din adamlarına itaat etmeleri hoşuma gidiyor" gibi yüzeysel ve safça ifadelerle övüyorlardı.
Şimdi maske düştü ve Rafizilerin o çirkin yüzü açığa çıktı. İnsanlar gördü ki, onların "içtihatları" ve büyüklerine olan "itaatleri", mücrim rejime Ehl-i Sünnet'i katletmekte, namuslarını kirletmekte ve onlara işkence etmekte yardım etmekten ibarettir. Filistin davasının ticaretini yapan Hizbullah'ın maskesi de düştü; işte o, Esad çetelerine destek veriyor ve geçen Çarşamba günü ölen büyük suçlulara rahmet dileyerek onları "silah arkadaşları" olarak niteliyor.
Bela, İslami olduğunu iddia eden ancak bazı sembol isimleri siyasi ikiyüzlülük yapan partileri zor durumda bırakmak için uzadı. Bu isimler, sözde direnişi destekleyen komünist ve Şii doğu rejimlerini dost ediniyor, sahabeye küfreden küfür önderlerinin mezarlarına çelenk koyuyor ve Çeçenistan meselesini "Rusya'nın iç meselesidir, biz diğer devletlerin iç işlerine karışmayız" diyerek geçiştiriyorlar.
Bu sembol isimler, Filistin davasına hizmet etmek için buna mecbur oldukları bahanesiyle kendilerini ve sapkın uygulamalarını savunan pek çok kişi buluyorlardı. İşte bu isimlerden biri, Suriye devriminin başlarında, hareketinin Suriye'deki gelişmeleri bir "iç mesele" olarak gördüğünü vurguluyordu.
Bela; insanların bu siyasi takiyyeyi, Makyavelizmi ve kafirlere yaslanmayı terk etmeleri için uzadı. Şimdi bela uzadıkça tüm bu maskeler daha çok düşüyor, Allah batılı ifşa ediyor ve insanları ondan uzaklaştırıyor. Ta ki helak olan apaçık bir delil üzere helak olsun, yaşayan da apaçık bir delil üzere yaşasın. İnsanlar anladı ki; uluslararası toplumun tamamı, Arap rejimlerinin tamamı, sözde direnişçiler, milliyetçiler ve Allah rızası dışındaki her türlü mücadeleci, sadece kendi çıkarlarını düşünmektedir. Bir mümin hakkında ne bir ahit ne de bir hukuk gözetirler. Sünni Müslüman kanı da Müslüman namusu da umurlarında değildir; aksine Müslümanların davalarını yalan ve ikiyüzlülükle ticaret malzemesi yaparlar.
Rafizilerin gerçeği, Arap rejimlerinin gerçeği ve uluslararası toplumun gerçeği açığa çıktı ki Müslümanlar, Allah'tan başka kimselerinin olmadığını ve sonra da inanç kardeşleriyle kenetlenmeleri gerektiğini bilsinler.
Seyyid Kutub (Allah ona rahmet etsin), "Şüphesiz Allah, iman edenleri savunur" ayetinin tefsirinde şöyle der: "Zafer gecikebilir; zafer gecikebilir çünkü mümin ümmetin savaştığı batılın sahteliği insanlar tarafından henüz tam olarak anlaşılmamıştır. Eğer müminler o sırada galip gelselerdi, batılın bozukluğuna ve yok olması gerektiğine henüz ikna olmamış aldatılmış kimseler arasından ona taraftarlar bulabilirdi." Sözümüzün devamı gelecek.
Müslümanlar arasında dostluk ve düşmanlık (velâ ve berâ) inancının sağlamlaşması için imtihan süreci uzadı. Zira inanç düşmanlarını, ulusal veya milli davalarımıza destek verdikleri bahanesiyle sevmek, kalbi bir eylemdir ve sahibi bununla günaha girer. İslam dinini küçümseyen veya sahabenin kadrini hiçe sayan kafirleri seven ve onlara dostluk besleyen kişinin, onlarla birlikte haşrolunmasından korkulur; zira böyle birinden iman ismi kalkmıştır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir topluluğun; Allah'a ve Resulü'ne karşı gelenlerle -babaları, oğulları, kardeşleri veya akrabaları bile olsa- dostluk ettiğini göremezsin."
Suriye'deki bu imtihan vesilesiyle Allah'ın, mümin kullarının kalplerini düşman sevgisinden arındırması O'nun bir rahmetidir. Müslümanların, dostluk ve düşmanlık inançları kirlendiği için düşmanlarına boyun eğmeleri ile; düşmanlarının batılını açıkça görüp şüphe zincirlerini kırmış olarak onlardan nefret etmeleri, ancak zayıflık ve korku nedeniyle harekete geçememeleri arasında büyük bir fark vardır. Bu ikinci durumda, kalpler diri olduğu için devrimin başarıya ulaşması daha umut verici ve yakındır.
Suriye'deki imtihanın uzaması, sıradan Müslümanların zihninde batılın çirkinliği ve batıl ehlinin İslam'a olan düşmanlığı konusunda hiçbir şüphe bırakmadı. Bu nedenle, Müslümanların izzet basamaklarına geri dönmesi Allah'ın izniyle daha yakındır.
Suriye'deki imtihan, Allah'ın izniyle Mısır'da yaşananların tekrarlanmaması için uzadı. Mısır'da pek çok kişi Askeri Konsey hakkında hüsnüzan beslemiş ve mesele çözülmeden meydanlardan çekilmişti. Düşmanlarını ve onun çirkinliğini tanımalarına yetecek kadar uzun bir imtihandan geçmemiş olan bazı hocalar ise konseyi övmüş, ona dua etmiş, insanları askeri vesayete karşı direnmekten vazgeçirmiş ve devrimin ateşi sönene kadar durumu idare etmişlerdi.
Oysa Suriye'de; saldırıya uğramış bir kadının, evladını kaybetmiş bir annenin, canı yanmış bir babanın veya yetim kalmış bir çocuğun, küfür ve nifak güçleri hakkında hüsnüzan beslemesi nasıl beklenebilir? Eğer devrim erkenden sonuçlansaydı, Esed düşüp askeri kurumları ülkeyi yönetmeye devam etseydi ve onların gölgesinde sözde dürüst seçimler yapılsaydı, ümmetin hangi izzetinden bahsedebilirdik?
İmtihan süreci, Libya'da yaşananların tekrarlanmaması için de uzadı. Libya'da uluslararası toplum tam zamanında müdahale etmiş gibi göründü ve Kaddafi'nin devrilmesine doğrudan katkı sağladı. Bunun sonucunda Libya üzerinde minnet borcu iddia ettiler, karar alma mekanizmalarını etkilediler ve silahları toplama cüretini gösterdiler.
Ancak Suriye'de halkımız; kendi çıkarlarını görmediği için kanlarının dökülmesine ve namuslarının çiğnenmesine göz yumanlara karşı hangi minneti veya fazileti kabul edecektir? İşte tüm bu nedenlerle, maskelerin düşmesi, sahteliklerin ortaya çıkması ve münafıkların rezil olması için Suriye'deki imtihan uzadı.
Gelecek bölümlerde üzerinde düşüneceğimiz daha pek çok hikmet var inşallah. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.