← Suriye'nin Belası Neden Uzadı? sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun değerli dostlar.
Hala şu soruya cevap vermeye devam ediyoruz: Suriye'de zafer neden gecikti? Geçen bölümde zaferin aslında gecikmediğini, aksine her gün yeniden doğduğunu söylemiştik. Zaferin gecikmesindeki hikmetlerden bahsederken; Allah'ın, Şam'daki kullarından belaya karşı sabır ibadetini ortaya çıkarmak istediğini, aralarından şehitler edinmeyi murat ettiğini, günümüz için örnek alacağımız çağdaş modeller sunmak istediğini ve Allah'ın izniyle Şam halkını güçlendirip onları ümmetin izzet ve zaferinin öncüleri kılmak istediğini belirtmiştik. Bu büyük ödül, uzun süreli bir imtihanı gerektirir.
Bugün devam ediyoruz ve diyoruz ki:
Allah Teala, Şam'daki kullarının kalplerini kendisinden başkasına bel bağlamaktan arındırmak istiyor. Şam'daki kardeşlerimiz şu sloganı yükselttiler: "Senden başka kimsemiz yok ey Allah'ım, senden başka kimsemiz yok ey Allah'ım." Bu, taşıyanlar sadık olduğu takdirde Allah katında şu karşılığı bulan yüce bir slogandır: "Kim Allah'a tevekkül ederse, O ona kafidir." Ancak bu sloganı taşıyanların sadık olması ve kalplerinin sadece Allah'a yönelmesi için bir eğitim, kalbin tüm dünyevi sebeplere bağlılıktan kurtulacağı uzun bir terbiye süreci gereklidir. Allah'a samimiyetle sığınmak, başka hiçbir şeyin ortaklığını kabul etmeyen yüce bir makamdır; kalp, Allah'tan bağımsız dünyevi sebeplerden temizlenene kadar bu makam tam manasıyla gerçekleşmez.
Suriye'deki kardeşlerimiz Allah Teala'ya sığındılar, ancak bu sığınışın bir arınmaya ihtiyacı var. Örneğin, devrimlerin başlangıcından bu yana Cuma günlerine verilen isimleri incelersek, bunların yavaş yavaş geliştiğini fark ederiz. Başlangıçta genel insani taleplerle başlamış, ardından dünyevi sebeplere başvurma ve azınlıkları razı etme çabası taşımış, sonra ise insanlardan ümidin kesilip alemlerin Rabbi olan Allah'a yönelme süreci başlamıştır. İşte bu, uzun süreli bela ve imtihanla gerçekleşen terbiyedir.
Fikrin anlaşılması için 18 Mart 2011'den 6 Temmuz 2012'ye kadar bazı Cuma isimlerini kısaca gözden geçirelim.
Örneğin; "Onur", "İzzet", "Şehitler" Cuması ile başlandı. Ardından Hristiyanların Paskalya bayramına atıfla "Büyük Cuma", sonra "Öfke" ve ordunun devrimin yanında yer almasını sağlamak amacıyla "Vatanın Koruyucuları" Cuması geldi. Fransızlara karşı isyan eden Alevi bir devrimci olan "Salih El-Ali" Cuması, ardından uluslararası meşruiyeti kasteden "Meşruiyetin Düşüşü", "Halid'in Torunları", "Sessizliğiniz Bizi Öldürüyor", "Allah Bizimle", "Allah'tan Başkasına Eğilmeyiz", "Sabır ve Sebat" Cumaları geldi. Daha sonra "Uluslararası Koruma", "Muhalefetin Birliği", "Şam'ımıza ve Yemen'imize Zafer", "Ulusal Konsey Beni Temsil Ediyor", "Ordunun Özgürleri", "Uçuşa Yasak Bölge" talepleri dile getirildi. Sonrasında "Allah En Büyüktür", "Arap Birliği Bizi Öldürüyor", "Eğer Siz Allah'a Yardım Ederseniz O da Size Yardım Eder", "2004 Kürt Serhildanına Vefa" Cumaları yaşandı. Bu Cumada bazı bölgelerde yeniden "Halk Hilafet İstiyor" sloganları atıldı. Ardından "Acil Askeri Müdahale" ve "Müslümanlar ve Araplar Bizi Yalnız Bıraktı" sloganları geldi. Dikkat edin, insanlardan nasıl ümit kestiler. Sonra "Bir Gaziyi Donatan Bizzat Gaza Etmiş Gibidir", "Tüm Suriyeliler İçin Devrim", "Allah'ın Emri Geldi, Onu Acele İstemeyin", "İhlasımız Kurtuluşumuzdur", "Allah'tan Bir Nasır ve Yakın Bir Fetih", "Yöneticiler Gevşekse Halklar Nerede? Allah Yardımcımız Olsun", "Allah'ın Zaferine Güveniyoruz" ve son olarak "Halk Kurtuluş Savaşı" isimleri verildi.
Peki kardeşlerim, sloganların bu şekilde gelişiminden ne gibi dersler çıkarmalıyız?
Öncelikle belirtmek isterim ki, buradaki konu uluslararası müdahale veya uçuşa yasak bölge talebinin meşruiyeti değildir. Aynı şekilde, bir Cuma sloganında Allah'ın adının veya Kur'an ayetlerinin geçmemesinin, o sloganı taşıyanların imanının zayıfladığı anlamına gelmediğinin de bilincindeyiz. Bizim burada üzerinde durduğumuz şey, sloganların kardeşlerimizin yaşadığı psikolojik durumu yansıtması ve bu yolla Allah Teala'nın kulları üzerindeki terbiyesini ve insanın uzun süreli imtihanlarda farklı haller arasında nasıl gidip geldiğini anlamaktır. Amacımız, kurtuluşun nasıl hızlanacağını kavramaktır.
Peki, incelediğimiz bu süreçte ne görüyoruz?
Ey Şam'daki halkımız! Size bunları mahcubiyetle söylüyoruz; çünkü biz de sizin gibi kederliyiz ve size tam manasıyla yardım edemedik. Bu hakikatleri asıl siz bize öğretiyorsunuz ancak "Hatırlat, çünkü hatırlatmak müminlere fayda verir" ayeti gereği ve nasihat yoluyla destek olmak adına diyoruz ki: Cihad ve mücahitlere destek gibi meşru maddi sebeplere sarıldıktan sonra, tüm dünyevi sebeplerden ümidinizi kesin ki kalbiniz sadece Allah'a bağlansın ve "Kim Allah'a tevekkül ederse, O ona kafidir" müjdesine hak kazanın.
İşte bu an, ilahi terbiyeyi bizzat yaşadığınız, tüm dünyevi sebeplerden ümit kestiğiniz, gücünüzün zayıflığı ve insanların gözündeki değersizliğinizin acısını iliklerinize kadar hissettiğiniz andır. Bu an; her şeyden ümidin kesildiği, kalbin her şeyden boşaldığı, tüm beşeri umutların çöktüğü andır. İşte bu an, Allah'a samimiyetle sığınma duygusunun kalbe yerleşmesi için en uygun andır ve kurtuluş işte o zaman çok yakındır!
Ey Şam'daki efendilerimiz, peygamberlerin (Allah'ın selamı ve rahmeti onların üzerine olsun) yaşadığı anları hatırlayın. Peygamberlerin tüm hayatının Allah'a bağlı olduğu bir gerçektir; ancak Allah Teala, bu bağlılığın sınanması, arınması, saflaşması, zirveye ulaşması ve güçlenmesi için peygamberlerini zorluklarla eğitmiştir. Buna karşılık, yaratılmışlardan ümidin tamamen kesilmesiyle birlikte ilahi kurtuluş ve ferahlık gelir. Allah Teala şöyle buyurmuştur: "Andolsun ki onların kıssalarında akıl sahipleri için ibretler vardır." Öyleyse peygamberlerin (Allah'ın selamı ve rahmeti onların üzerine olsun) kıssalarından ibret alalım:
Bu, yaratılmışlardan ümidi kesme anıdır; geriye sadece Yaratıcı'ya olan umut kalır ve o zaman kurtuluş hızla gelir: "Nihayet peygamberler ümitlerini kesecek raddeye gelip yalanlandıklarını sandıkları sırada onlara yardımımız ulaştı; böylece dilediğimiz kimseler kurtarıldı. Azabımız ise suçlu toplumdan geri çevrilmez."
Bu, Allah'ın vaadinin doğruluğuna dair tam bir yakîn ve sebepler ne kadar tükenirse tükensin O'nun bizi kurtarma gücüne olan mutlak güvendir. Bilin ki, eğer tüm ümmet sana bir fayda sağlamak için bir araya gelse, Allah'ın senin için yazdığından başka bir fayda sağlayamazlar. Eğer sana zarar vermek için bir araya gelseler, Allah'ın senin aleyhine yazdığından başka bir zarar veremezler.
Ey Şam'daki efendilerimiz, görüyoruz ki Allah Teala sizi Allah'ın izniyle büyük bir göreve, ümmete liderlik etme görevine hazırlıyor. Bu şerefe nail olacak kişinin kalbi sadece Allah için arınmış olmalıdır. Kendiniz için zamanı kısaltın; kalpte Allah'tan başkasına bağlılık kaldığı sürece, kalplerin temizlenmesi için bela ve imtihan devam edecektir. Ancak, eğer bahsedilen o tam arınma ve sadece Allah'a yönelme anını yaşarsanız, o zaman zafer ne kadar da hızlı gelecektir!
Allah'ın yardımı yakındır, Allah'ın yardımı yakındır; ancak bizler kalplerimizi sadece Allah'a bağlayarak O'na yaklaşırız veya başkalarına bağlanarak O'ndan uzaklaşırız. Cahillerin çağrısından sakının; ey sevdiklerimiz, sloganların sadece ulusal değerlere ve genel insani değerlere dönmesini isteyen, sloganların İslami kimlikten arındırılmasını, yani Allah'a bağlılıktan koparılmasını savunan cahillerin çağrısından sakının. Eğer onlara itaat ederseniz, en başa döner ve Allah'ın olmadığı yeryüzü sebeplerinin dehlizlerinde yeniden kaybolursunuz. İlahi dersi alana kadar bela daha da uzar.
Ey efendilerimiz, "Senden başka kimsemiz yok ey Allah'ım" sözünde sebat edin. "İhlasımız kurtuluşumuzdur" sözünde sebat edin. "Eğer Allah size yardım ederse, size galip gelecek yoktur" ayetinde sebat edin. "Eğer siz Allah'a yardım ederseniz, O da size yardım eder" ayetinde sebat edin. "Allah en büyüktür" sözünde sebat edin. "Ancak Allah'ın huzurunda eğiliriz" sözünde sebat edin. "Allah'tan bir yardım ve yakın bir fetih" müjdesinde sebat edin. Eğer bunları kalbinizi sadece O'na bağlayarak ve güvenerek söylerseniz, Allah'ın yardımı yakındır ve vallahi fetih yakındır.
İşte bu, Şam halkı üzerindeki belanın uzamasındaki ilahi hikmetlerden biridir; ta ki kalpleri sadece Allah için arınsın ve O'ndan başkasına olan bağlılıktan kurtulsun. Eğer ferahlık bundan önce gelseydi, imtihandan kalpleri Allah'a tam yönelmemiş olarak çıkarlardı ve bu yüce makama ulaşma fırsatını kaçırırlardı.
Konuşacağımız başka hikmetler kaldı mı? Evet, Allah'ın izniyle gelecek bölümlerde. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.