← Yakin Yolculuğu sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Konuya aitİman ve Yakin
Selam üzerinize olsun ey kıymetli insanlar. Müslümanlar tarafından finanse edilen ve İngiliz bir sunucu tarafından sunulan "There is no clash" (Çatışma Yok) programı hakkında defalarca soru aldım. "No clash", çatışma veya çelişki yok anlamına gelir; burada kastedilen, deneysel gözlemsel bilim ile Kur'an arasında bir çelişki olmadığıdır.
Program bunu nasıl kanıtlamaya çalışıyor? Birkaç bölümünü izledim ve çalışma yönteminin şu şekilde olduğunu gördüm: İlk olarak: Bugünlerde yaygın olan bilimsel moda nedir? Kur'an'da belirli kelimeleri alabileceğimiz ayetler ararız, sonra bu kelimeleri bağlamından koparır, onlara farklı anlamlar yükler ve bu bilimsel modaya göre şekillendiririz. Eğer bilimsel araştırmalar çelişkili rakamlar veriyorsa, bu rakamlardan Kur'an ayetleri için çizdiğimiz senaryoya uygun olanı alırız. Sonra insanların karşısına şu haberle çıkarız: Kur'an sadece bilimsel gerçeklerle çelişmemekle kalmaz, aynı zamanda bu gerçekleri bin dört yüz yıldan fazla bir süre önce getirendir.
Böylece insanlara Allah Teala'nın: "Andolsun o bir görünüp bir sinenlere, akıp gidip yuvalarına girenlerin üzerine" sözünün, fizikteki Higgs Bozonu parçacıklarından bahsettiğini; "Allah, göklerin ve yerin nurudur" ayetinin ise kuantum nurundan ve bitkilerin klorofillerinden yayılan ışıktan bahsettiğini söyleriz.
Program sadece Kur'an ayetlerini tartışmalı bilimsel modalara uydurmak için normalleştirmeye çalışmakla kalmıyor, aynı zamanda geçen bölümde geçersizliğini detaylıca kanıtladığımız, insanın daha aşağı canlılardan evrimleştiği hurafesi gibi hurafelerle de bunu yapıyor.
Bunun bir örneği, programın "Kur'an Evrimi ve İnsanın Afrika Köklerini Kanıtlıyor" başlıklı bölümüdür. Program burada, Tin ve Zeytin suresinin, insanın alt canlılardan evrimi konusunda Darwin'den önce geldiğini iddia ediyor. Peki nasıl?
Şöyle dediler: Kur'an, insan türünün evriminin iki zaman sınırını oluşturmak için incir (tin) ve zeytini seçmiştir. İncir ağaçları seksen milyon yıl önce evrimleşmiş, zeytin ağaçları ise bir buçuk milyon yıl önce bir atadan evrimleşmiştir. Program diyor ki: Seksen milyon yıl öncesi, insanın evrimleştiği ilk hayvan ataları olduğu söylenen "Primatların" evriminin başlangıcıdır; bir buçuk milyon yıl öncesi ise, hayvanlar ile insan arasındaki sözde geçiş aşamalarından biri olan dik yürüyen insanımsı "Homo erectus"un ortaya çıktığı tarihtir. Dolayısıyla incir üzerine yemin edilmesi, evrimsel olarak seksen milyon yıl önce incirin ortaya çıkışıyla eş zamanlı olduğu için primatların ortaya çıkış tarihine işaret eder; zeytin üzerine yemin edilmesi ise evrimsel olarak zeytinin ortaya çıkışıyla eş zamanlı olduğu için dik yürüyen insanımsının ortaya çıkışına işaret eder.
Gelin bu bağlantının unsurlarını tek tek inceleyelim ve programda genel olarak izlenen yöntemi görelim.
Birincisi: Geçen bölümde, programın dayandığı sözde evrimsel hattın gerçeğini ve evrimsel senaryoların, bizzat Darwinistlerin en ünlü dergilerindeki itiraflarıyla nasıl batmış, çarpık, belirsiz ve karmaşık olduğunu, neredeyse hiçbir konuda anlaşamadıklarını gördük. İlk sorun, bilime atfedilenleri sanki kesin gerçeklermiş gibi kabul etmeleri ve doğru ile yanlışı birbirinden ayırmamalarıdır.
İkincisi: Zeytinin evriminin, "Homo erectus" yani dik yürüyen insanımsının ortaya çıkışıyla eş zamanlı olduğunu söylediler. Oysa geçen bölümde, bizzat Darwinistlerin onun varlığını reddeden ve "Homo erectus" denilen şeyin aslında bizim gibi bir insan olduğunu söyleyen araştırmalarından bahsetmiştik. Ama bir dakika, program sözde evrimsel hat içindeki canlılar arasından neden "Homo erectus"u seçti? "Şüphesiz biz insanı en güzel biçimde (ahsen-i takvim) yarattık" ayetindeki "takvim" kelimesine uydurmak için. "Takvim" kelimesini bağlamından koparıp dik yürümek olarak tefsir ettiler ve onu sözde dik yürüyen insanımsıya bağladılar. Sanki Allah Teala "İnsanı yarattık" derken bizden önceki canlıları kastediyormuş gibi davranıyorlar ve ayeti bağlamına oturtmuyorlar. Çünkü Allah Teala devamında: "Sonra onu aşağıların aşağısına (esfel-i safilin) indirdik" buyurmuştur ki bu, açıkladığımız gibi bu biçimin (takvimin) fıtri ve ruhsal bir biçim olduğunu gösterir. Böylece "İnsanı en güzel biçimde yarattık" ayetini, aslında sahte olan bir evrimsel hat üzerindeki sahte bir insanımsı varlık hakkında bir konuşma haline getirdiler.
Üçüncüsü: Program, Allah Teala'nın "Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik" sözünü nasıl tefsir etti? Program dedi ki: Bununla kastedilen, Darwinistlerin ilk insanın Etiyopya'da ortaya çıkışı hakkında söyledikleriyle uyumlu olması için, insanın Etiyopya'daki bir dağdan aşağı inmesidir. Onlara göre "aşağıların aşağısına indirdik", bir dağdan inmek manasındadır ve bu, devamındaki "Ancak iman edip salih amel işleyenler hariç" ayetinden tamamen kopuktur. Oysa bu devam ayeti, "aşağıların aşağısı"ndaki düşüşün ruhsal ve psikolojik bir düşüş olduğunu açıkça gösterir. Ayrıca ey kıymetli insanlar, geçen bölümde ilk insanın Etiyopya'da ortaya çıktığı fikrinin; Fas, Tanzanya, Çad ve Kenya'da, hatta Çin gibi Afrika dışındaki yerlerde daha eski kafataslarının bulunmasıyla Darwinistler nezdinde zaten çöktüğünü açıklamıştık. Sorun değil, bize son keşfi haber verin, biz yeni tahminlere uyması için tefsir edilebilecek başka ayetler buluruz! Tüm bunlarda, Kur'an ile etkileşimde bir metodoloji eksikliği olduğunu ve kelimelerin sanki isteğe göre şekillendirilebilen amorf, kopuk parçalarmış gibi alındığını görüyoruz.
Dördüncüsü: Program, bu hurafenin takipçilerinin seksen milyon yıl önceki primat evrimi ve aynı şekilde incir ile zeytin evrimi tahminleri üzerinde hemfikir olduklarını varsayıyor. Bu da batıldır; zira primatların ortaya çıkışı konusunda kimisi altmış milyon yıl önce, kimisi seksen, kimisi seksen beş milyon yıl önce diyor, kimisi ise başka bir şey söylüyor. Peki, ey No Clash programı, sözde primat evriminin başlangıcı için bu rakamlar arasından hangi esasa dayanarak seksen milyon yılı seçtiniz? Hiçbir esas ve metodoloji yok; önemli olan, göreceğimiz gibi bu rakamı incirin evrimiyle uyuşturmak için çizilen senaryoyu tutturmaktır. Allah incir üzerine yemin ettiğinde, bu incirin evrim tarihini belirlemede bir hata mıydı -Allah bundan çok yücedir- yoksa siz Allah'ın kitabına karşı cahillik ve cüretle saçmalayıp bocalıyor musunuz? İşte bu, primatların ortaya çıktığı iddia edilen tarih hakkındadır.
Beşinci olarak: Peki ya incir? Onun primatlarla birlikte evrimsel olarak ortaya çıktığını söylediler. Program, atıfta bulunduğu çalışmanın incirin seksen milyon yıl önce Afrika'da ortaya çıktığını belirttiğini iddia etti. Birincisi: Ne atıfta bulunulan çalışma ne de bu konudaki haber, incirin ilk olarak Afrika'da ortaya çıktığını belirtmemektedir. Bu, No Clash programının ortaya attığı yanlış bir iddiadır. İkincisi: İncirin ortaya çıkışı için verilen seksen milyon yıl rakamı, Darwinistlerin üzerinde uzlaştığı bir rakam mıdır? Yine hayır; primatlar vakasında gördüğümüz gibi, burada da ihtilaf halindedirler. Kimisi incirin en az altmış milyon yıl önce, kimisi ise yetmiş beş milyon yıl önce ortaya çıktığını söylemektedir ki bu benim hızlıca göz attığım ve konuyu derinlemesine araştırmadığım halidir. Bilinmelidir ki, incir hakkındaki tüm bu çalışmalardaki tahminler, incir ile onun tozlaşmasına yardımcı olan böcekler arasındaki ortak ilişkinin ortaya çıkışına dairdir ve bunu incirin kendi yaşına eşit kabul ederler. Bir kez daha soruyorum: Bu çelişkili tahminlere uygun başka ayetler mi arayacaksınız? Zeytinin ortaya çıkış zamanına dair tahminlerindeki tutarsızlıkları zikretmeye bile gerek yok. İşte bu üçüncü gözlemdir: Önceden belirlenmiş sonuca uygun olacak şekilde, metodolojiden yoksun bir biçimde çalışmalardan seçmeci davranmak. Her şeyde bir kaos var. Suyun yüzeyine dağılmış odun parçalarından bir tablo oluşturmaya çalışan biri gibi senaryolar uydurmak; ancak rüzgar ve dalgalar çok geçmeden onu dağıtır. Üst üste binmiş karanlıklar.
Görünen o ki, programı hazırlayanlar bir pusula kaybı içindeler. Sahte bilim ile gerçek bilimi birbirinden ayırt edemiyorlar, bu yüzden bazı Batılı bilim insanlarının sunduğu şeyleri mutlak gerçekler olarak kabul ediyorlar. Programın ne dilsel ne de şer'i bir metodolojisi var. Aynı zamanda, bilim sandıkları şeyin İslam'a olan imanlarını tehdit ettiğini hissediyorlar ve İslam'ı da bırakmak istemiyorlar; sonuç ise gördüğümüz gibi oldu. Bazen kardeşlerim, İslam'a cahillikle hizmet etmeye çalışan kişi, ona açıkça ve kötü niyetle saldıran kimseden daha fazla zarar verir.
Programın gerek bu bölümde gerekse diğer bölümlerde uyguladığı bu yöntem, kelimenin tam anlamıyla bir maskaralıktır. Oysa Yüce Allah kitabını şöyle vasıflandırmıştır: "Şüphesiz o (Kur'an), hak ile batılı ayıran kesin bir sözdür. O, bir eğlence ve boş bir söz değildir." Kur'an'la olan bu münasebette batıl içinde batıl kullanılmaktadır; oysa Yüce Allah şöyle buyurur: "Şüphesiz o, çok izzetli ve değerli bir kitaptır. Ona ne önünden ne de ardından batıl gelemez. O, hüküm ve hikmet sahibi, her türlü övgüye layık olan Allah katından indirilmiştir." Allah ondan razı olsun, Ebubekir es-Sıddık ne güzel demiştir: "Eğer Kur'an hakkında bilmediğim bir şeyi söylersem, hangi yer beni taşır, hangi gök beni gölgeler?"
Program sahipleri farkında olmadan, bölümü sahte bilime meşruiyet kazandırmak için Kur'an'ı kullanmaya dönüştürdüler; öyle ki izleyici, Darwin efsanesinden şüphe ederse Kur'an'ın kendisinden şüphe etmiş olabileceği korkusuna kapılıyor. İnsanın daha aşağı varlıklardan evrimleştiğinden mi şüphe ediyorsun? O halde Tin ve Zeytin suresinden şüphe ediyorsun demektir! Tüm bunlar, Kur'an'ın insanın daha aşağı varlıklardan evrimi konusunda öncülük ettiğine ikna etmek içindir; oysa biz geçen bölümde bunun bir efsane ve kör bir Darwinist inancı olduğunu kanıtlamıştık. Bütün bunlar, Kur'an ve Sünnet'in açık beyanlarıyla çelişen, İslam'da zaruri olarak bilinen, birçok ayet ve hadiste yer alan "Allah'ın Adem'i iki eliyle yarattığı ve eşini de ondan yarattığı" gerçeğine aykırı bir efsaneyi savunmak uğrunadır.
Burada önemli bir husus var kardeşlerim: Kur'an tefsirleriyle bu şekilde oynayan herkes, sizi Kur'an'ın hak olan belirli anlamları olmadığına, aksine Kur'an'ın tamamının müteşabih (anlamı kapalı) olduğuna ve içinde anlamı muhkem (açık) ayetler bulunmadığına ikna etmeye çalışacaktır. Oysa Yüce Allah şöyle buyurur: "Onun bir kısmı muhkem ayetlerdir ki bunlar Kitab'ın anasıdır; diğerleri ise müteşabihtir." Bu şekilde tahrifatta bulunanların hepsinde görülen bir özellik, genel olarak Kur'an ayetlerinin anlamlarındaki kesinliği sarsmaktır. Bu nedenle No Clash programı, "Peygamber Muhammed (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Kur'an'ı tefsir etmedi" başlıklı bir bölüm hazırlıyor. Size Peygamber'in Kur'an'ı tefsir ettiğini söyleyenlerden sakının diyenlere karşı dikkatli olun; sanki onlar size Yüce Allah'ın şu sözünü okuyanlardan sakının diyorlar: "İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman için ve düşünüp anlasınlar diye sana bu Zikri (Kur'an'ı) indirdik." Ey Muhammed, insanlara Kur'an'dan indirileni açıklaman için. Sanki onlar size Yüce Allah'ın şu sözünü okuyanlardan sakının diyorlar: "Andolsun ki Allah, müminlere kendi içlerinden, onlara ayetlerini okuyan, onları arındıran, onlara Kitab'ı ve hikmeti öğreten bir peygamber göndermekle büyük bir lütufta bulunmuştur. Oysa onlar daha önce apaçık bir sapıklık içindeydiler." Onlara ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve onlara Kitab'ı öğretiyor; dolayısıyla öğretme işi, sadece okumaktan daha fazla bir şeydir. Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Kur'an ayetlerini tefsir ettiği birçok hadis vardır; ancak Kur'an hakkında cahillikle ileri geri konuşanlar, ayetleri kendi arzularına göre kalıba sokabilmek için Sünnet'i Kur'an'dan ayırmak istemektedirler.
Elbette kardeşlerim, Kur'an'ın ceninin yaratılış evreleri, bulutlardaki detaylar ve iki deniz arasındaki engel gibi bilimsel gerçeklere işaret ettiğinde şüphe yoktur. Ancak bunların hiçbiri, insanın daha aşağı varlıklardan evrimi gibi uydurmalar değildir; aksine bunlar artık gözlemlenen ve kanıtlanmış gerçeklerdir. Kur'an'ın bunlara delaleti açıktır, zorlama değildir ve gördüğümüz bu tür tahrifatlara ihtiyaç duymaz.
Birisi şöyle diyebilir: "Peki kardeşim, hata yapsalar bile insanların Kur'an'ın bilimle çelişmediğine ikna etmeye çalışan bu kişileri neden eleştiriyorsun, sonuçta niyetleri halis?" Kardeşlerim, soylu bir gaye, Allah hakkında bilgisizce konuşmayı ve Kur'an'ın anlamlarını bu şekilde tahrif etmeyi meşrulaştırmaz. İslam hiçbir batıla ve hiçbir sahte bilime müsamaha göstermez. Kendi gözlerimizle görüyoruz ki, bu yöntem sonuç itibariyle gayrimüslimlerin İslam'a girmesine değil, Müslümanların gönlündeki Kur'an heybetinin sarsılmasına yol açmaktadır. Allah'tan hem kendimiz hem de programı hazırlayanlar için hidayet diliyoruz; bize ve onlara faydalı ilim nasip etmesini ve bizi kendi rızası yolunda istihdam etmesini niyaz ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.