愿真主的平安与慈悯降临于你们。 尊敬的兄弟们，当我们看到一群信士与他们的敌人之间发生冲突时，我们常常会说信士们在这一回合中失败了，或者胜利迟迟未降临于他们。 那么，我们对胜利与失败的定义是正确的吗？ 作为穆斯林，我们信仰后世，并相信行善者与作恶者在今世不会得到完全的报应，因此我们以至高真主对胜利的定义来界定胜利。真主是如何定义胜利与成功的呢？你是否记得有一节经文定义了它？ 至高真主在《仪姆兰的家属章》中说：（（谁得免于火狱，而入乐园，谁已成功。）） 当我们看到我们在叙利亚及其他地方的兄弟们遭受长期苦难时，我们需要牢记这一含义。按照这个意义，那些为信仰而牺牲的人，若真主意欲，现在已经是成功者和胜利者。
“壕沟的同伴”曾遭受折磨并被活活烧死，然而真主在讲述他们命运的《十二宫章》中说：（（信道而且行善的人们，将享有下临诸河的乐园，那确是伟大的成功。））
在布哈里圣训集中记载，先知（愿主福安之）的同伴哈拉姆·本·米利汉被一名多神教徒用长矛从背后偷袭刺穿胸膛，哈拉姆便用手沾血抹在脸上，并说道：（以克尔白的主宰发誓，我成功了！以克尔白的主宰发誓，我成功了！）
因此，在我们的宗教中，最重要的成功与胜利形式就是至死坚守你的信仰。 请看至高真主的话：（（真主绝不让不信道者对信道者有任何途径。））因此，谁以信仰武装自己，所有不信道的力量都将无法找到使他背离信仰的途径。此后，任凭他们对他的身体为所欲为，他的灵魂都在真主的保护之下，真主绝不会让他们对灵魂有任何途径。这难道不是伟大的胜利吗？！
相反，最恶劣的失败形式是在宗教敌人的阴谋与战争面前放弃你信仰的任何部分。倘若你遭受了心理与精神上的失败，那时身体的安然无恙对你又有何益呢？！
因此，请坚守你的信仰，以便至高真主的话涵盖你：（（你们不要灰心，不要忧愁，你们必占优势）），那么你们就是成功者与胜利者。但请注意这个条件：（（如果你们是信道的人，你们必占优势。）） 这就是你获得崇高与胜利的条件：以信士的身份生活，真主就不会让不信道者对你有任何途径；以信士的身份离世，你便能远离火狱进入乐园……（（谁得免于火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。）） 愿真主的平安与慈悯降临于你们。