愿真主的平安与慈悯降临于你们。 尊敬的兄弟们，我们仍在研究虚妄的手段如何逃避真理及其证据与证明。在过去的几期中，我们回顾了三种手法，今天我们将探讨一种新手法，即嘲弄。 卑劣之人便是如此，当面对确凿的证据与令人信服的说理时，他害怕在真理的召唤者面前、在那些被有力证据所折服并开始观察他神情、等待他回应的听众面前暴露自己的软弱……当他无计可施、束手无策时，便会诉诸嘲弄的手法，让哄笑声掩盖他在真理之光面前的溃败。至高无上的真主在《古兰经·金饰章》中说： ((我确已派遣穆萨带着我的许多迹象，去教化法老和他的臣民，他说：‘我确是众世界的主的使者。’(46) 当他带着我的许多迹象来到他们的时候，他们便嘲笑那些迹象。(47) 我所昭示他们的迹象，一件比一件大。我曾以刑罚惩治他们，以便他们悔悟。(48) ))。试想！面对明证，他们找不到否认的途径，竟以嘲笑来逃避！随后，真主在经文中描述了这些卑劣之人的悲惨结局：((当他们使我愤怒的时候，我惩治他们，将他们统统淹死。( 55 ) 我以他们为后人的鉴戒。( 56 ) ))当我诵读这些经文时，我仿佛看到他们傲慢地狂笑，而真主的定数却突然将他们扫入历史的垃圾堆，使大地表面摆脱他们的邪恶与污秽。
当尊贵的真主降示《古兰经·披衣的人章》中的经文时： ((我将使他堕入塞格尔。(26) 你怎能知道塞格尔是什么？(27) 它不让任何物存在，也不放过任何物。(28) 它烧灼肌肤。(29) 管理它的，共有十九名天使。(30) ))……真主在其中提及了火狱守卫的数量：十九名……心灵鲜活之人会想象他们站在火狱边缘，身躯庞大，面容严厉，每当火狱中的人企图逃出，他们便用铁锤击打……这景象震撼着鲜活的心灵，令人胆战心惊……但艾布·哲赫勒对这些经文却有另一番态度，伊本·凯西尔在其经注中为我们讲述了这段故事……艾布·哲赫勒说：(古莱什的众人啊，难道你们每十个人还打不过他们中的一个吗？)我们祈求真主保佑，免遭抛弃与心灵死亡！ 于是至高无上的真主降示：((我只将管理火狱的设为天使，我规定他们的数目，只为考验不信道的人。))。 提及这一数字，对艾布·哲赫勒等心灵已死之人成了一种考验，他竟将其作为嘲弄与戏谑的素材。 伊斯兰的敌人们每当无法以理服人时，仍在使用嘲弄与引发疯狂大笑的手法。因此，我的兄弟啊，你当虔诚、深思并参悟这些经文，使其增强你的信仰。切勿将《古兰经》的任何内容当作玩笑与娱乐的素材，因为真主降示它并非为此，而是为了使敬畏其主的人为之战栗。 愿真主的平安与慈悯降临于你们。