解决你的问题、走出危机的第一步，是认识到灾祸降临只因你自身的罪过：{凡你们所遭遇的灾难，都是由于你们所作的罪恶；他饶恕你们的许多罪过。} [协商章: 30]，{凡你所遭的祸患，都是你自招的。} [妇女章: 79]，{当灾难降临你们的时候，你们曾遭受过双倍的灾难，你们却说：“这是从哪里来的呢？”你说：“这是你们自招的。”} [仪姆兰的家属章: 165]……因此，至高无上的安拉喜悦你在此时立即纠正自身的状况，并回归于他：{我以艰难和困苦惩治他们，以便他们谦逊。} [牲畜章: 42]。
一般人对考验的反应，并不符合至高无上的安拉所喜悦的方式。因此，你会看到《古兰经》在许多地方描述了人们对考验的不良反应： 其中有人毫无反应，也不吸取教训：{当我的刑罚降临他们的时候，他们为何不谦逊呢？但他们的心坚硬，恶魔以他们的行为迷惑他们。} [牲畜章: 43]，{我确已用刑罚惩治他们，但他们没有对他们的养主表示顺服，也没有谦逊。} [信士章: 76]……{难道他们不知道吗？他们每年受考验一两次，但他们仍不悔改，也不觉悟。} [忏悔章: 126]。 其中有人绝望灰心：{人祈福不厌，一旦遭祸，便绝望灰心。} [奉绥来特章: 49]，{如果他们因自己曾犯的罪过而遭遇灾难，他们立刻就绝望了。} [罗马人章: 36]，{一旦遭遇祸患，他便绝望。} [夜行章: 83]。 甚至有人更加忘恩负义！：{如果他们因自己曾犯的罪过而遭遇灾难，人确是忘恩负义的。} [协商章: 48]，{如果我派遣一阵风，他们看见庄稼变黄，他们此后必定否认恩惠。} [罗马人章: 51]。
人啊，你的境况真令人惊叹！《古兰经》对这种不良反应现象的着重强调，值得我们驻足深思……
我们可能会在抱怨考验中虚度光阴，幻想如果灾难未降临该多好，想象如果一切未发生我们会多么幸福。我们四处打听任何缓解的迹象，敲开世俗的大门，过分依赖物质手段以摆脱困境……直到对考验的思虑变成醒时与梦中的梦魇，成为萦绕心头挥之不去的执念……但这一切只会让我们在恶性循环中打转，并催生出新的灾难：我们未能从考验中受益，也未能以赞主清净的安拉所喜悦的方式去纠正自身、回归于他。
考验可能是你遭受的不公，你便在愤恨压迫者中度过时光……但明智之举是认识到，这之所以能加诸你身，只因你自身的罪过，它不过是至高无上安拉前定的工具……{如果你们坚忍且敬畏，他们的计谋绝不能伤你们分毫。} [仪姆兰的家属章: 120]……因此，在抵御不公、以安拉所准许的一切途径争取自身权利的同时，你也应努力消除自身的罪过，祈盼安拉为你免除伤害。
若考验降临，你应立即列出需要纠正的错误清单，并开始逐一改正。你当明确，此举首先是为了尊崇安拉的权利，其次才是祈盼至高无上的主以慈悯的目光垂顾你，为你解除考验。在界定错误时需注意，考验的性质往往与罪过同类。若有人贪图安拉不悦的享乐，他或许就会被剥夺合法的享受：
例如，若你受困于夫妻矛盾，请反思：或许你曾想通过轻率地与非至亲女性开玩笑或超出必要限度地交谈、不降低视线来为生活增添情趣，因而被剥夺了纯洁合法的夫妻和睦之乐。
若你遭遇财产损失或其中缺乏吉庆，请回想：你是否曾疏忽地将可疑钱财混入你的财产？你是否在用钱财孝敬母亲、使她欢欣宽裕方面有所欠缺？
若你身陷囹圄，请深思：你是否有一位患病卧床、无法动弹的父亲，你未曾在家中或户外推他散心解闷，也未曾陪伴交谈以驱散他的孤独，因而你遭受了与他相似的孤独之罚？！
若你失去工作，请记起：或许你在礼拜中缺乏敬畏，反而在立于至高无上的安拉面前时，满脑子都是工作、难题和如何取悦上司！
或许你这位受丈夫亏待的妻子……或许你曾见他在安拉的权利上有所懈怠，却未劝诫他，也未协助他取悦他的养主，因而安拉未赐他成功以履行对你的义务！
受考验的人啊！直面现实吧，哪怕它令人苦涩！必定是某种罪过为你招致了考验，找出它并迅速摆脱。借此，你将——凭安拉的意欲——成功把今世的磨难转化为后世的恩赐，先知（愿主福安之）的话将应验于你：“信士的境况真令人惊叹，他的一切事务对他都是有益的，这唯独属于信士。”……那时，你便有希望迎来解脱，因为你回归安拉便是敬畏了他，至高无上的安拉说：{谁敬畏安拉，他将为谁开辟一条出路，并从他意想不到的地方赐予他给养。} [离婚章: 2-3]。
倘若你在纠正自身状况时迟缓无力，那么请记住：老师若见学生学课缓慢，可能会增加课时……安拉拥有最崇高的比喻。
解脱或许以痛苦与忧虑的消散而来，解脱或许以考验的留存而来，但你能在其中看到安拉与你同在，孤独后心灵得慰藉，动摇后信念得坚定，你的宗教与今世将显现巨大的福祉，这比考验的消散对你更有益。
因此，在界定错误并开始改正时，请记住：你的目标是终生摆脱这些错误，无论你的困境是否解除。否则，你向至高无上的安拉悔改的举意便不真诚。你可能曾与兄弟断绝往来，因而受贫苦考验，于是你向安拉示好，重新接续兄弟……然而，安拉或许仍考验你，让你持续甚至加剧贫困……那时，你会否因你们之间最微小的新问题就重蹈断绝往来的覆辙？！这难道能证明你的悔改是真诚且专为安拉的吗？
更令人惊叹的是，有人不仅在考验时忽略悔改，反而为解决问题变本加厉地触犯禁忌！譬如商人遭遇亏损，便借高利贷以重振生意，他或许还在内心自我辩解：“是我的养主迫使我走上这条路的！”
这便是世人面对考验的种种状态：有人将其视为净化的驿站与人生的新起点；有人不悔改也不觉悟；有人犹如避热趋火，饮鸩止渴……为你自己做出选择吧……{每个人都将因自己的行为而获品级。你的养主绝不忽视他们的行为。} [牲畜章: 132]……