在一些阿拉伯国家，你找不到任何针对叛教或甚至最严重的亵渎（如辱骂崇高的真主）的明文处罚。你只会看到类似这样的通用条款：（任何在公共场所当着他人面说出或发出可能冒犯该人宗教情感或信仰的言论或声音者，将被处以不超过三个月的监禁或不超过二十（本…

在一些阿拉伯国家，你找不到任何针对叛教或甚至最严重的亵渎（如辱骂崇高的真主）的明文处罚。你只会看到类似这样的通用条款：（任何在公共场所当着他人面说出或发出可能冒犯该人宗教情感或信仰的言论或声音者，将被处以不超过三个月的监禁或不超过二十（本国货币）的罚款。）

1. 因此，问题不在于辱骂崇高的真主或嘲笑他的宗教。这意味着在这项法律中，真主和他的宗教没有神圣性，正教与伪教之间也没有区别，问题（仅仅）在于伤害了某人的宗教情感。因此，如果你对在该国工作的拜牛者说：（你的这头牛是头牲畜，既无害也无益），而他的“宗教情感”受到了伤害，他就可以用同样的法律起诉你，辱骂真主与辱骂牛在惩罚上竟相同！！

2. 假设有人在公共场所用最恶毒的语言辱骂真主及其使者，而路过的行人中没有人投诉其宗教情感受到伤害，那么此人将不受任何惩罚！

3. 惩罚只规定了最高限额，因此，如果法官对辱骂真主者仅处以一先令、五萨格、一迪拉姆……的罚款，他也算执行了法律！

4. 我认识的一位阿拉伯国家的律师曾见证过一场庭审，女法官判处辱骂真主者五张（本国货币）纸币的罚款，也就相当于一顿饭钱，并说：算了，小事一桩……集会就这样简单地散了，真是“愿家宅平安，邪祟不侵”！

5. 而我们这里谈论的是真主的权利，我们的创造者，天地万物的创造者。他曾这样描述那些说了不敬之言的人（并非明确意图亵渎）：（你们确已犯了一件重大罪行（89）天几乎要因此破裂，地几乎要因此崩裂，山几乎要因此倒塌（90））。

我们的慰藉是崇高的真主之言：（在复活日，我将设置公道的天平）……复活日：（今日国权是谁的？是独一至尊的真主的。）