你该用什么教育孩子以使他免受不信道的影响？

你应如何教育子女以保护他们免遭不信？

家庭是抵御无神论、谬误与怀疑的最重要堡垒。你能为子女、兄弟以及你所珍视之人做的最好的事，就是进行《古兰经》教育，这是所有败坏者都无法阻止你去做的事。

教育子女认识今世考验的真相

首先要教育你自己，然后教育你的子女：我们被创造于今世，就是为了接受考验。“他曾创造了死与生，以便他考验你们。”这是一个事实：“以便他考验你们。”这样你的孩子才不会像那个人一样说：“我看到我的兄弟和朋友被杀后，就放弃了伊斯兰。”

要教育你的孩子：“穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者确已逝去了。”愿真主赐福他并使他平安。穆罕默德个人并不是你的兄弟或朋友。“穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者确已逝去了。如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。”

告诉你的孩子：我的孩子啊，尊贵的真主从未承诺过不考验我们，他也绝不会违背诺言，赞主超绝。相反，他已明确承诺要考验我们。“我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等的损失试验你们，你当向坚忍的人报喜。”

教育你的儿子和女儿：“你们的财产和生命必定要受考验，你们必定要从曾受天经的人和以物配主的人的口里听到许多恶言。”

告诉你的孩子：我的孩子啊，切莫指望在今世获得你善行的回报。今世是考验之所，而非报偿之地，“只有在复活日，你们才得享受你们的完全报酬。”正如尊贵的真主所言。不要对孩子说：我的孩子，你去礼拜吧，这样真主会让你学业顺利；你去缴纳天课吧，这样真主会增加你的财富。不，你要礼拜，是为了让真主喜悦你。也许在你礼拜并走上正道之后，真主反而会考验你，但他会与你同在。

“我的小子啊！你应当谨守拜功，应当劝善戒恶，应当忍受患难。”这样你的孩子才不会变成那种说“我寻找真主，却在受折磨的儿童身上、在被无辜囚禁的人身上找不到他”的人。要以此教育他：“假若真主意欲，他必惩治他们；但他命你们抗战，以便他以你们为互相考验的工具。”

教育子女坚定信念与培养坚强人格

教育你的儿子和女儿：“我以你们为互相考验的工具，看你们能忍耐吗？你的主是明察的。”这样你的女儿才不会像电影里的那个角色一样说：“伊斯兰主义者背叛了革命，我感到晦气，不想再归属于这些人。”

教育你的儿子和女儿：“信道的人们啊！你们当保持自身的纯正。当你们遵守正道的时候，别人的迷误不能损害你们。”要培养他对宗教的热忱，这样当他看到有人背叛伊斯兰的旗帜时，他不会转而成为伊斯兰的敌人，散布怀疑与谬误，攻击伊斯兰，而不是在你是诚实者的情况下扛起伊斯兰的旗帜。

教育你的儿女：“信道的人们啊！你们要作真主的助手。”让他们扛起旗帜，捍卫伊斯兰。这样你的女儿才不会像那个说“他们摘下了我的头巾和面纱，于是我不信了”的人一样。唯求真主佑助。

教育她：“有人曾对他们说：‘那些人确已为进攻你们而集合队伍了，故你们应当畏惧他们。’这句话却增加了他们的信念，他们说：‘真主是使我们满足的，他是优美的监护者！’”要培养她坚强的人格与坚定的信念，让罪犯的暴行反而增加她的力量。教育她学习《十二宫章》，该章以信士被火焚结束，然而真主在同一章中这样评价他们：“信道而且行善的人，必得下临诸河的乐园，那是伟大的成功。”是的，他们被焚烧了，但“那是伟大的成功”，他们死在令真主喜悦的道路上，坚守了自己的原则。

教育子女欣然接受真主的前定并热爱真主

教育你的儿子和女儿，即便面对这一切也要感到幸福，因为只要有真主与他们同在就足够了。告诉你的孩子：我的孩子啊，先知愿真主赐福他并使他平安曾说：“真主将今世赐予他所喜爱的人，也赐予他不喜爱的人；但他只将正信赐予他所喜爱的人。”所以，我的孩子，当你发现自己是个信士，热爱真主及其使者时，你就当知道真主也喜爱你。

他说：“真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。”他买下了你的一切，但换取的是伟大的回报：乐园。

对退教者的劝诫

你们这些在影片中出现的人物，你们生长在穆斯林家庭，也曾如你们所声称的那样虔诚。如果你们的故事是真实的，如果你们的故事确实是真实的，我想问你们一个问题：你们难道没有读过所有这些经文吗？还是你们读了，却不愿信服，逃避了“今世是考验之所而非报偿之地”这一事实？以真主起誓，各位，如果你们欺骗了自己，那是你们自己的问题。如果你们欺骗了自己，这是你们的问题，不要将责任推给真主和真主的前定。

教育你的孩子要对自己诚实，不要像影片中的人物那样自欺欺人。教育并提醒他真主的话：“不然，每个人对自己的行为都是明证，即使他提出种种借口。”

最后，我的兄弟们：“不信道的人，真主确是无求于全世界的。如果你们违背命令，他就要以别的民众代替你们，然后，他们不像你们那样。”“人们啊！你们才是需求真主的，真主确是无求的，确是可颂的。”愿真主的平安与慈悯降临于你们。