愿真主的平安、慈悯与吉庆降临于你们。尊贵的朋友们，愿真主赐予你们美好的清晨。
当我们谈论伪科学理论，以及那些否认尊大真主、声称宇宙和万物都是偶然产生的西方学者时，总会有一群人跳出来说：“难道你比所有这些西方学者都聪明吗？进化论有成千上万甚至数十万学者相信它，有数千本相关著作，有数千所大学在教授它，难道你比他们所有人都懂？”
各位请注意，抛开这种说法本质上是一种出租大脑、心理溃败以及在西方面前自卑的表现不谈，我想阐明一个非常重要的事实，请大家集中注意力听我说。
各位，当存在一个完全清晰的事实，比如尊大真主的存在、独一及其完美属性时，如果大批自然科学家否认它，这并不证明他们的信仰是正确的，反而彰显了尊大真主的大能——祂遮蔽了他们，使他们看不见最明显的事实，即清高真主的存在。
你会发现，有些生物学家和物理学家，他们的智力水平或许极高，发表了大量科学论文，撰写了众多书籍与研究，甚至能写出极其复杂的数学方程。然而尽管如此，他们却被遮蔽了，看不见宇宙中最明显的事实，即宇宙万物所共同指向的真理：这些被造物与这个宇宙确有一位创造者。
让我们将这一观点与《古兰经》联系起来并加以论证。我们要说明什么？我们要从《古兰经》中论证什么原则？即这些人的不信并非他们信仰正确的证据，而是真主大能的明证——真主因他们的私欲和恶行遮蔽了他们，使他们无法看见最伟大的真理。让我们把相关经文串联起来。
清高的真主在《高处章》中说：“我将使那些在地方上妄自尊大的人背离我的迹象。”
现在，当你在《古兰经》中听到“迹象”一词时，不要让你的思维仅局限于《古兰经》中书写的经文，还要记得宇宙中、人类自身以及天地间可见的迹象。
“我将使那些在地方上妄自尊大的人背离我的迹象。”真主使他们背离祂的迹象。如何使他们背离？背离的表现之一就是他们不将宇宙现象作为尊大真主存在的证据，这是真主对他们的遮蔽，使他们无法认知祂、无法领悟祂的伟大与存在。
“我将使那些在地方上妄自尊大的人背离我的迹象。即使他们看见一切迹象，他们也不信它。”无论为他们汇集多少证据，他们都不会信仰。“即使他们看见一切迹象，他们也不信它；如果他们看见正道，他们不把它当作道路；如果他们看见迷误的道路，他们却把它当作道路。”
那么，我的主啊，你为何使他们背离？你的主绝不亏待众生。真主说：“那是因为他们否认我的迹象，并且对它疏忽。”这是经文的后续部分。“那是因为他们否认我的迹象，并且对它疏忽。”
他们急于否认。尊大的真主警告人们不要一开始就否认，即人甚至不去尝试审视真理的证据，而是直接排斥并否认真理的证据。“我将翻转他们的心和眼，就像他们起初不信一样，我将任他们在悖逆中盲目徘徊。”他们一开始就拒绝了伊斯兰，一开始就拒绝了宇宙的真理和尊大真主存在的证据，因此我们的主翻转了他们的心和眼。“那是因为他们否认我的迹象，并且对它疏忽。”他们疏忽了尊大的真主，也没有参悟祂的迹象。
好的，这是《高处章》的经文。现在让我们把它与《协商章》或《屈膝章》中的一节经文联系起来。清高的真主在《屈膝章》中说：“你告诉我吧，以私欲为主宰的人。”
现在请看，尊大的真主令人惊叹地展示了祂的大能：真主如何能够遮蔽这些人的肉眼与心灵之眼，使他们看不见最伟大的真理。“你告诉我吧，以私欲为主宰的人，真主使他明知故犯地迷误。”他拥有知识，是资深教授，或许著有数百甚至数千部作品。“真主使他明知故犯地迷误，封闭了他的听觉和心灵，并在他的视觉上蒙上一层帷幕。”他看不见真理的证据，听不见真理的声音，心中也进不去任何真理的证据。“并在他的视觉上蒙上一层帷幕。真主使之迷误之后，谁还能引导他呢？难道你们不觉悟吗？”
因此，这些人身上存在的不信以及对尊大真主的否认——尽管他们是教授、大学里的精英、拥有著作、极其聪明、智商非常高——他们身上的不信恰恰是真主大能的证据。真主曾警告他们，并说明知识对他们看清最明显的事实毫无益处，真主封闭了他们的听觉和心灵，并在他们的视觉上蒙上帷幕。“真主使之迷误之后，谁还能引导他呢？难道你们不觉悟吗？”
兄弟们，你们看《屈膝章》。如果你们问我，哪一章最适合用来与无神论者对话或谈论无神论者，我会告诉你们，赞主清净，就是《屈膝章》，正是因为这节经文以及它前后的经文。
我们刚才提到的这节经文：{你告诉我吧，以私欲为主宰的人}。请回顾它前面的一节，清高的真主说了什么：{真主本真理而创造天地，以便每个人都因其行为而受报酬，他们不受亏枉}。
因此，尊大荣耀的真主本真理而创造天地，绝非如这些人所言是盲目随机、纯粹巧合、无中生有，或是以无神论方式滥用量子理论。不，绝非如此。{真主本真理而创造天地，以便每个人都因其行为而受报酬，他们不受亏枉}。这同样是对无神论者的回应。
好，我们来看我们所讲经文之后的那一节。在清高的真主说{你告诉我吧，以私欲为主宰的人}之后，下一节是什么？请听，清高的真主说：{他们说：“只有我们今世的生活，我们死的死，生的生，只有光阴能毁灭我们。”他们对于那事，毫无认识，他们只是妄加猜测}。这节经文同样适用于引证这些无神论者，他们声称：{只有我们今世的生活，我们死的死，生的生，只有光阴能毁灭我们}。别跟我们谈什么掌管生死的主宰。请看，赞主清净，经文的编排是何等严密协调。
请随我回到本章的开头，《屈膝章》。现在请深思主题之间的内在联系。清高的真主说：{哈一，米目。这部经典是从万能、至睿的真主降示的。天地间确有许多迹象，是信士们所当参悟的。在你们的被造，以及真主散布的各种动物中，对于笃信的民众确有许多迹象。昼夜的轮流，真主从云中降下给养，就借它而使已死的大地复活，以及风向的改变，对于能理解的民众确有许多迹象。这些是真主的迹象，我本真理而对你宣读。在真主的言辞和迹象之后，他们还要信什么言辞呢？}。
现在请看这些经文之美。尊大荣耀的真主谈到了宇宙现象：{天地间确有许多迹象，是信士们所当参悟的。在你们的被造，以及真主散布的各种动物中，对于笃信的民众确有许多迹象。昼夜的轮流，真主从云中降下给养，就借它而使已死的大地复活，以及风向的改变，对于能理解的民众确有许多迹象}。向我们讲述这些的《古兰经》接着说：{在真主的言辞和迹象之后，他们还要信什么言辞呢？}。
请停在这节经文的关键处：{在真主的言辞和迹象之后，他们还要信什么言辞呢？}。如果一个人面对所有这些证明真主存在、独一及其属性的明证仍不满足，还有什么能对他有益？他还能信什么？如果最显而易见的真理就是真主的存在、独一、属性以及他创造万物的事实，而他连最清晰的真理都不信，他还会信什么？按理说，他什么都不会信，因为这是最明白不过的事。
事实上，这正是他们的结局。否认尊大荣耀真主的人，最终会走向否认理性公理、否认因果关系、否认事实与常识、否认绝对真理的存在。他会对一切产生怀疑，在一切问题上摇摆不定，心中没有任何明确的标准，甚至否认与生俱来的道德真理，道德问题在他那里也会变成毫无真相可言的模糊议题。{在真主的言辞和迹象之后，他们还要信什么言辞呢？}。
因此，这意味着不信尊大荣耀真主的人，按理说什么都不会信；不信真主的人，最终会走向否定一切，以至于心中不再有任何绝对真理。真主至知其意。
各位同胞，在我们结束这次讲话后，请去通读《屈膝章》，看看它有多么优美。在诵读这些经文时，请在心中带着这样的背景认知：那些否认真主的人，尽管他们聪明且学识渊博，他们的存在并不能证明其信仰的正确，反而证明了真主的大能。真主曾警告他们说：{我将使他们背离我的迹象}，并以他的大能令人惊叹地反问：{真主使之迷误者，在他之后，还有谁能引导他呢？难道你们不觉悟吗？}。
我们祈求清高伟大的真主引导我们，并借我们引导他人。各位同胞，不要面对成千上万的学者和浩瀚的书籍就感到心理挫败或自卑。我也希望你们为了巩固这一认知，回去观看《确信之旅》系列中题为“唤醒沉睡”的那一集。看看当问题涉及他们企图用来取代尊大荣耀真主的进化论时，那些著名学者、科学著作和顶尖学府是如何弄虚作假、撒谎欺骗，以及他们如何将某些信息掩盖沉睡长达130年甚至更久。请回去观看那一集。
我祈求清高伟大的真主接纳我们和你们的善功。愿真主的平安与慈悯降临于你们。