愿平安降临于你们。
我深感惭愧，竟要向我们加沙同胞中的翘楚们讲话，因为本应是你们教导我们。真主最清楚我们因无法以生命和财产全力援助你们而感到的痛心与无奈。但正是你们加沙的兄弟中有人请求我们传播坚定信仰与阐明真理的话语，这是我们微薄之力的尽力而为。你当教诲，因为教诲确能使信士们受益。
我想对加沙的兄弟们说，我曾经历过一件事，真主借一位兄弟坚定了我的心，我渴望自己也能成为坚定你们信念的缘由之一。八年前，我因一篇文章入狱。当时我心中浮现一个念头：“伊亚德啊，你发表那篇文章时动机纯粹吗？你真的只是为了捍卫真主的宗教和真主使者（愿主福安之）的尊严，并谴责罪恶吗？还是说你的动机中掺杂了渴望人们称赞你勇敢直言的私心？若是后者，你不仅在真主那里得不到回赐，还会失去与家人平安团聚的机会，以及你原本受人尊敬的工作与社会地位。”
当时我被关在单人牢房，但仍能通过暗号与附近的兄弟交流。我将这份忧虑向其中一位倾诉，据我观察，他是一位聪慧且虔诚的人。我对他说：“某某啊，这种念头不断困扰我，我感到害怕。”兄弟们啊，他的回应化作一声呐喊，深深震撼了我的灵魂，至今我仍铭记于心。他说：“伊亚德长老啊，我以真主的名义恳求你，绝不要再这样想！这是恶魔的蛊惑。他们囚禁了你的身体，恶魔便企图囚禁你的灵魂、摧毁你的意志。你是为了真主而做这件事的，你的行为已被接纳，凭真主的意欲，你必因此获得回赐。我以真主的名义恳求你，绝不要再说出这样的话。”
赞美真主，那一刻我深切感受到，凭真主的意欲，我的行为已被接纳，而那念头确是恶魔的低语。尤其是真主以祂的慈悯，为我送来这真诚而洪亮的声音，以此安定我的心。如今，加沙的同胞们，我借坚定你们的信念来亲近真主，我的座右铭是：“你们当使信士们坚定。”
加沙的同胞们啊，你们所做的一切都是为了真主。你们发动“阿克萨洪水”行动是为了真主。你们团结在你们的战士周围是为了真主。你们没有背叛他们，没有抛弃他们，更没有协助敌人对付他们，因为我们坚信，你们所求的只是真主与后世的家园。
当你们听到有人说“他们给自己招来了灾祸”时，请明白，这是恶魔借人类之口发出的声音。你们是坚定信念的导师，绝不要让那些信念薄弱之人使你们悲伤。你当坚忍，真主的许诺确是真实的，绝不要让那些不确信的人使你动摇。
那些责备你们的人，根本无法像你们那样理解尊严、荣誉与为真主牺牲的真谛。你们与他们之间没有共同语言，请勿理会他们。倘若他们的话是在事件发生之前所说，且动机是出于对宗教利益的审慎考量，那尚有情可原；但他们现在的话，只是在你们的苦难之上，再为你们的心灵增添悲伤与悔恨。
恶魔正调动它的骑兵与步兵来对付你们，它煽动不信道的盟友轰炸你们的身体，又对一部分穆斯林低语以摧毁你们的意志。当你们听到这些言论时，请铭记我们的先知（愿主福安之）的教诲：“我的教民中始终有一群人坚守真主的命令，抛弃他们或反对他们的人都不能伤害他们，直到真主的命令降临，他们依然如此。”这些动摇人心者兼具了抛弃与反对的行径，故你们当坚忍，直至真主的命令降临。
你们的战士并未如那些泄气者所言给你们招致灾祸，相反，你们与你们的战士唤醒了一个民族的尊严，为后世树立了光辉的榜样。凭真主的意欲，你们的烈士将进入乐园，而你们敌人的尸首将堕入火狱。
真正给人民招致灾祸的，是那些用放荡与堕落充斥国家、扼杀人民奋斗精神的人。在那种环境下，青年死于药物过量、鲁莽行为引发的事故或无谓的争斗；即便活下来的人，心中也筑满了私欲与迷惑的巢穴。这些人扼杀的是灵魂，这比杀害肉体更为恶劣，而迫害确比杀戮更严重。
倘若那些使你们泄气的人真有见识，他们就会明白此刻是支援之时，而非责备之际。但真主的话正适用于他们：“他们曾对自己的兄弟说：‘假若他们顺从我们，他们不会阵亡。’你说：‘你们为自身抵御死亡吧，如果你们是诚实的。’”
所有人终将死亡，但苟且偷生、懦弱而死的人，与为世代树立尊严榜样、将敌人的傲慢踩在脚下、成为真主牺牲与坚忍之迹象的人，有着天壤之别。请勿理会那些动摇人心者，他们根本无法理解你们赖以生存的信念与你们所使用的语言。
所有人终将因某种原因离世。在过去的几个月和几周里，土耳其和叙利亚地震的遇难者超过五万人，利比亚飓风与摩洛哥地震的遇难者超过三千人，阿富汗地震的遇难者超过两千五百人。我们祈求真主接纳他们为烈士。
但正如我们的兄弟穆罕默德·哈米迪教授所言：“倘若死亡终将降临我们中的一人，那就让它降临在一场战役中吧。在那里，真主最优秀的仆人在真主最纯洁的土地上，对抗真主眼中最恶劣的牲畜；在那场真理与虚伪最鲜明的交锋中，使不信道者的言辞沦为最卑劣，使真主的言辞成为最崇高。”他说得对，你们发起这场战斗，仿佛是自己选择了最尊贵的离世方式。
接着你会发现，有人拼凑事件，用各种牵强的方式联系它们，以证明其空洞的理论。这些人同样是被恶魔驱使而不自知。恶魔在他们脆弱的内心筑巢，让他们以为世上没有任何事能脱离西方的算计。仿佛西方已经注定众生的命运，使人无法逃脱其安排。这是控制人民、摧毁其意志最简便的手段，因为它会让人觉得无论做什么都只会利于西方的“神明”。如果我们反抗压迫，那是按西方的计划；如果我们援助兄弟，那也是按西方的计划。那我们还该做什么呢？
我们尽己所能创造条件，竭尽全力准备力量，然后坚信“援助只来自真主”。倘若我们听信那些散布恐慌者的言论，我们就会因害怕落入圈套而止步不前。
加沙的同胞们啊，你们如此彻底地粉碎了该实体的威慑力，将其践踏并永远丢进垃圾堆，甚至连支持和保护它的人的颜面也一并扫尽，这绝不符合国际体系、犹太复国主义实体及其走狗的利益。国际体系或那个卑劣的实体，绝不愿意让穆斯林意识到自身的能力。因为这会粉碎他们几十年来试图强加给我们的心理枷锁。正是他们曾在“沙利特交易”中刻意营造“他们一人抵我们千人”的假象。而如今，他们成千上万的人被击杀、受辱、被俘、陷入恐慌并四处逃窜。
西方只是善于利用事件，但并非所有事件都是他们制造的。假设啊，持有“陷阱论”的朋友，假设该实体或其盟友确实知情并策划了。那你为何不像他们那样去利用事件呢？你为何不努力将他们的阴谋反噬其身，并成为真主实现此意的工具呢？清高的真主说：“他们用计谋，真主也用计谋，真主是最善于用计谋的。”真正落入陷阱的其实是你自己，落入了那个让穆斯林感到软弱无能、认为自己在敌人面前无能为力、无法摆脱敌人所划定框架的陷阱。
加沙的同胞们啊，请勿听信那些动摇人心者的言论，“如果你们坚忍且敬畏，那确是应该决心做的事情。”
你们团结在奋斗者周围，是招致真主慈悯降临于你们的原因。你们的敌人正竭力分裂你们的队伍，但他们此前在阿富汗并未得逞。结果是，经过二十年的杀戮与摧残，他们最终失望而归、惨遭失败。尽管如此，他们依然落得失败、屈辱、狼狈逃窜的下场。而在其他例子中，他们却成功分裂了队伍，拉拢了内心有病之人，挑动人们自相残杀，正如他们在约旦河西岸将耻辱的政权强加于穆斯林身上时所做的那样。因此，除了团结在你们高尚的同胞周围，别无选择。
你们当铭记真主关于吴侯德战役的教诲：信士们曾看到他们所喜爱的荣耀与对不信道者的胜利，但他们内部发生了争执，部分人因贪恋今世而违抗命令，于是灾难降临于所有人。
最后，我们在加沙和巴勒斯坦的亲爱的同胞们，请细细参悟《仪姆兰的家属章》中这些伟大的经文，它们仿佛就是为今日而降示的。请将这些经文对照你们的现实处境，从中感受你们的主宰在字里行间赐予的坚定力量。
真主说：“你们不要灰心，不要忧愁，如果你们是信道的人，你们必占优势。”只要你们保持信仰、坚忍并祈求回赐，你们就是最优越的。你们是最优越的，你们的脚步高悬于那些与你们作战、对你们阴谋算计之人的头顶之上，即便他们对你们的肉体施加了种种暴行。“你们不要灰心，不要忧愁，如果你们是信道的人，你们必占优势。”
“如果你们遭受创伤，那么敌人确已遭受同样的创伤。我使气运周流于世人之间，以便真主甄别信道的人，而以你们中的见证者作证，真主不喜爱不义的人。以便真主锻炼信道的人，而毁灭不信道的人。难道你们以为自己得入乐园，而真主还未甄别你们中奋斗的人和坚忍的人吗？你们在遭遇死亡之前，确已希望死亡；现在你们确已亲眼见到死亡了。穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者确已逝去了。如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。”
请注意，即便穆罕默德（愿主福安之）遇难，号召仍将继续，牺牲仍将继续，战斗仍将继续，真主对其信士仆民的援助绝不会中断。当你们目睹你们的英雄在这场战役中壮烈牺牲时，请铭记这一点。
随后真主说：“任何人不得死亡，除非奉真主的命令，且期限是注定的。谁欲得今世的报酬，我就给谁今世的报酬；谁欲得后世的报酬，我就给谁后世的报酬。我将报酬感谢的人。有许多先知，曾有许多虔诚的学者与他们并肩作战，他们并未因在主道上遭受的苦难而灰心，也未示弱，更未屈服。真主喜爱坚忍的人。他们所说的话只是：‘我们的主啊！求你赦宥我们的罪过和我们的过失，求你坚定我们的步伐，求你援助我们对抗不信道的民众。’故真主将今世的报酬和后世优美的报酬赏赐他们。真主喜爱行善的人。信道的人们啊！如果你们顺从不信道的人，他们将使你们倒退，你们将变成亏折的人。不然，真主是你们的保佑者，他是最佳的援助者。不然，真主是你们的保佑者，他是最佳的援助者。”
我们祈求真主使你们坚定，使我们能援助你们，并将我们汇聚成一个尊贵统一的共同体。愿主的平安与慈悯降临于你们。