愿平安降临于你们
叙利亚呈现出两幅截然不同的画面：姐妹们在推广头巾方面展现出非常积极的活动，叙利亚的女孩们也积极响应并踊跃参与。愿真主增加她们的敬畏、信仰以及对主的顺从。
与此同时，新年庆祝活动中却出现了令人痛心的场景：男女混杂、跳舞狂欢，人们陷入了极度的昏聩与疏忽之中。
那么，为何要特别谈论叙利亚？ 难道其他穆斯林国家没有类似甚至更严重的景象吗？确实有。但叙利亚的特殊性在于真主近期赐予它的恩典。此外，我知道我们在叙利亚有许多挚友，信仰的兄弟情谊将我们紧密相连，因此我愿他们得到我所期望自己得到的一切美好。
我们深知，这些昏聩的现象并不能代表叙利亚人民。但作为提醒，我们要对那里的同胞们说——无论是参与这些活动的人，还是沉默不语、未加制止的人：请铭记尊贵真主借先知穆萨（愿主赐他平安）之口所说的话：“你们的主或许会毁灭你们的敌人，而以你们为这大地的代治者，以便他看你们怎样工作。”
真主已对那个让你们遭受残酷折磨的罪恶政权降下愤怒，正如他当年对待法老和以色列后裔一样。如今，崇高的真主正注视着你们，要看你们的所作所为。在蒙受恩典之后违抗主命是更为丑恶的，你们在真主让你们看到所期盼的景象之后，切莫再行悖逆。
许多民族的惯常情况是，随着岁月流逝，他们的心逐渐变硬，对尊贵的主变得昏聩疏忽，时日久远，心便坚硬如石。然而在你们的情况下，真主的恩典近在咫尺，降临尚不足一月。战争并未结束，各方势力仍在对你们虎视眈眈，你们面前还有艰巨繁重的任务。“当时，你们的主曾宣布：‘如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩；如果你们忘恩负义，我的刑罚确是严厉的。’”
《古兰经》提及最多的现象之一，便是人类在至仁主拯救他们之后陷入昏聩：“当我施恩于人的时候，他掉头不顾，扬长而去。”你们当警惕自己沦为这般模样，切勿以为自己能免于新的考验：“你说：‘他能使刑罚从你们的头上或脚下袭击你们，或使你们各宗派相混杂，从而使你们这派尝试那派的战争。’你看，我怎样阐述许多迹象，以便他们了解。”
你们在加沙和苏丹的兄弟们正在祈祷：“主啊！求你援助那些援助我们的人，求你弃绝那些抛弃我们的人。”
这是否意味着我们在生活中不应喜悦，以免辜负我们的兄弟？绝非如此。当那个逃亡的暴君倒台时，我本人第一时间就强调，全体穆斯林理应感到喜悦，并与你们分享这份快乐。但真正的辜负是：我们不去尽力援助兄弟（包括祈祷和顺主），反而违抗主命，在兄弟们的伤口上狂欢跳舞。唯有行善顺主，真主才会以慈悯的目光注视我们。
这种伴随昏聩的狂欢，正是真主不喜悦的。正如他的族人对他说：“你不要狂喜，真主确是不爱狂喜者的。”这指的是因昏聩与傲慢而产生的狂喜。
兄弟们，让我们向我们的主祈求饶恕吧！让我们决心与他（赞主清净）重新缔约，成为感恩之人；让我们制止恶行，不沉默纵容，也不认可罪恶。以真主起誓，我们连一眨眼的工夫都离不开我们的主。
愿真主引导我们和你们顺从他。愿真主的平安与慈悯降临于你们。